-
清代作家:
1、元梅1716年至1797年,字自才,名建寨,别名绥远老人,钱塘人。 他的散文独树一帜,是描景叙文的散文大师;
2、方义之1611年至1671年,字米之,名满公,又称鲁琦、龙眠愚人苏威等,汉族,安徽同城人。 明末清初画家、哲学家、科学家。 崇祯当了十三年的学者,曾获翰林书院评审。
作为维新会的成员,他被称为明姬的第四个儿子。 他一生写了40多万字,其中很多是零散的,还有几十部幸存的作品,内容广泛,包括文学、历史、哲学、地理、医学、物理学等等;
3.曹雪芹从1724年到1764年2月1日,姓詹,字孟昹,数雪芹、秦浦、秦西凉友。 他的祖籍是河北省丰润县。 清初,他进入满洲橡白旗。 他是中国清代著名作家,著名小说《红楼梦》的作者。
清代作家:1、洪晟:代表作传奇剧本《永生宫》;
2、孔尚仁:代表传奇剧本《桃花扇》;
3、蒲松龄:代表文学语言短篇小说集《聊斋奇谈》。
-
清朝是中国最后一代封建王朝,是一群少数民族贵族通过军事征服建立起来的封建王朝。 中国文学历史悠久,到了清代,历经数次变迁,历经数种不同形式的辉煌,有着丰富多彩的历史积淀。 各种社会文化背景造就了清代文学独特的历史特色。
清代的文学与前几代相比异常丰富,甚至可以用喜忧参半来形容。 一方面是元明以来新兴的**和戏曲,在坠入爱河后依然兴盛,另一方面是元明以来一直薄弱的诗歌和古文,甚至是衰落和屈服于陪衬地位的文字和散文, 清朝后又恢复了活力。前几代盛行、辉煌的文风,大多在清代文坛上占有一席之地。
大多数流派都有大量的作者,并且比以往任何一代人都写了更多的作品,包括它们盛行的时代。 各种文体的打字、修炼、作风,清代作家也都传承了下来,有的人学会了模仿,有的人用自己的方式进行了创新,相当多的作家达到了很高的造诣,写出了许多优秀的甚至珍品,流传下来的杰作, 如吴伟业的诗词和王世珍的神韵诗,陈伟松的邓林怀旧和纳兰星德的哀悼词,洪的《永生宫》和孔尚仁的《桃花扇》两部戏,王忠的双关语《哀悼盐船文》,还有蒲松龄的《辽斋知一盲裤》,白话文张辉**,吴京子的《儒家与外国史》和曹雪芹的《红楼梦》。郭少宇在《中国文学批评史:导言》中谈到清代书信收藏时说:
以文学为例,周、秦朝以子称,楚人以绍称,汉人以傅称,魏晋以双关温称,唐人以诗称,宋人以词称,元人以宋称, 而明代人则以**、戏曲或艺术来称呼,至于清代文学,在上述各类的中间,或者说,除了上述各项之外,没有专门的文学作品足以称得上清朝,但是没有不成为清朝的文学作品。就清代文学而言,也是包罗万象的,具有前几代的特点。 “清代文学可以说是过去各种体裁的集合,呈现出一幅壮丽而全面的景象。
-
太多了,无法在这里一一列举。
它最著名的来源。
** 戏剧白类。
蒲松龄:说不同的事情。
杜武靖子,儒家思想,外史。
曹雪芹志《红楼梦》。
陈辰,《水浒传》之后的道传。
西周王朝诞生,觉醒世界的联姻。
李如贞,镜花边。
永生洪盛殿,桃花扇。
下面是这首诗。
顾彦武经纬.
曲大君仁旭清明说。
吴梅村:一圈又一圈。
袁梅马伟.
郑燮,渔夫府。
陈伟松喝醉了,永英。
朱一尊卖花雨。
纳兰是一只蝴蝶,喜欢花。
文章:侯方宇,李吉,马玲.
方宝、左忠义,《狱中杂记》。
袁媚黄生借了一本书说道。
-
1。洪晟:清代抄本。
剧作家,代表作白
传说中的剧本《永生之宫》。
2。孔尚仁:清代戏剧作家志家,代表道台担任传奇剧本《桃花扇》。
3。蒲松龄:清代著名**家族,以文学语言的短篇小说集《聊斋奇谈》为代表。
4。吴京子:清代著名**家族,以长**《儒家与外史》为代表。 这本书是彼此独立的故事集。
5。曹雪琴、高鄂:清代名家**家族,以长**“红楼梦”为代表。 全书共120章,又名《石录》和《金玉元》。 前80章是清代曹雪芹所作,后40章据信是高鄂续写的。
6。姬云:清代著名学者,即季晓岚,以《读魏草堂笔记》为代表。
7。李宝佳:晚清著名**家族,长篇讽刺**《官场表象》的代表作。 全书共60章。
8。吴窝尧:清末有名的**家族。 代表长**“二十年来见证的奇怪现状”。 全书共一百零八章。
9。刘鹤:晚清有名的**家族,以长篇**《老残游记》为代表。 全书共20章。
10。曾普:清代有名的**家族,代表着一长**“恶海之花”。 全书共30章。
-
顾彦武, 黄宗熙, 钱倩义, 吴伟业, 查申兴.
朱一尊. 沈德谦.
赵毅. 郑燮。
黄景仁. 陈伟松.
朱一尊. 纳兰的性行为。
张慧妍. 周姬.
候选域。 魏习.
王婉. 王忠.
方萌。 尤东。
李煜 李煜.
洪晟. 吴京子.
曹雪琴. 李汝珍.
季云. 龚子珍.
林则旭. 魏源。
姚燮. 鞣。
梁启超. 张炳林.
邱瑾. 黄遵贤.
陈三立. 苏曼舒。
江春林, 王鹏云.
李宝佳. 吴沃尧.
刘鹤. 曾璞.
20世纪的西方文学成长于现代非理性主义文化思想的精神土壤中,在19世纪欧洲自由资本主义发展的历史进程中酝酿,在西方社会进入垄断资本主义后的19世纪末、20世纪初普遍流行,是对西方近乎性主义的文化价值体系的驳斥, 也是对整个资本主义现代文明的不满和反叛,凝聚了现代人对自身价值和命运的深刻思考 >>>More