当生命之歌时，酒的下一句话是什么

正确的诗歌：当你歌颂葡萄酒时，生活是几何的，比如晨露，过去有很多苦涩。

原文：曹操（魏）。

《短歌行》是一首关于酒的歌，生活是几何的！

例如，过去的晨露是苦涩的。

慷慨大方，令人难忘。

如何解决问题？ 只有杜康。

青青紫衿，悠闲的心。

但为了国王，他至今一直在呻吟。

哟哟鹿叽叽喳喳，吃野苹果。

我有客人，鼓手和笙。

清澈如月，什么时候能做到？

忧虑来自它，它们无法被切断。

越是诡异，越是虚妄。

谈谈昔日的善良。

月星稀少，黑喜鹊向南飞去。

绕树转三圈，可以跟着什么树枝？

高山不厌其烦，海不厌其烦深。

周公吐了又喂，天下回心。

译文：面对美酒大声歌唱，人生苦短，日月如梭。 就像晨露转瞬即逝，有那么多时间可以浪费！

宴会上的歌声激情澎湃，大方大方，忧郁的心情久久弥漫。 什么可以用来缓解无聊？ 只有酗酒才能解放。

蓝领的同学们，你们让夜思念。 正是因为你，我才唱了那么多。

阳光下，小鹿欢快地吼叫，悠闲地啃食着绿色的山坡。 一旦天下人才来到家中，我就会吹笙，宴请客人。 挂在空中的明月什么时候才能被捡起来; 心中憋憋已久的悲愤，突然涌出，汇入一条长河。

远道而来的客人走在田间小路上，一个接一个，弯下腰来看我。

久别重逢，畅所欲言，竞相诉说起过去的友情。 月光皎洁，星辰稀疏，一群筑巢的黑喜鹊向南飞去。 绕着树飞了三个星期，却没有收起翅膀，**有地方给它们住吗？

山峦不弃土，石辟蹊径，涓涓细流不弃，大海壮丽。 我愿意像周公的下士一样，希望天下英雄们真心听从我。

“短歌行”是韩月夫的旧称，属于“香河歌词平调”。 这意味着它最初是一首音乐的名称。 这首曲子的演唱方式已经失传。 但在月夫的《祥和歌，平调》中，除了《短歌行》之外，还有《长歌行》。

唐代吴京引用了古诗《长歌激烈》，魏曹丕温帝的《燕歌行》《短歌微吟不能长》和晋代傅宣《燕歌行》《杜来龙歌续短歌》等句子，认为“长歌”和“短歌”是指“歌的长度”。

现在我们只能根据这个材料来了解“短歌星”的特点。 《短歌行》的音乐本来是有对应的歌词，就是《月府古词》，但这句古歌词已经失传了。 现在能看到的最早的“短歌行”是曹操的“两行短歌”（用粤府老歌补充新歌词）。

《短歌行》全文：歌颂酒，人生多少？ 例如，过去的晨露是苦涩的。

慷慨大方，令人难忘。 如何解决后顾之忧，唯独杜康。 青青紫衿，悠闲的心。

但为了国王，他至今一直在呻吟。 哟哟鹿叽叽喳喳，吃野苹果。 我有客人，鼓手和笙。

清澈如月，什么时候能做到？ 忧虑来自它，它们无法被切断。 越是诡异，越是虚妄。

祁括说起筵席，想起了往日的恩典。 月星稀少，黑喜鹊向南飞去。 绕树转三圈，可以跟着什么树枝？

高山不厌其烦，海不厌其烦深。 周公吐了又喂，天下回心。

诗歌朗诵《短歌行》曹操唱的是酒与生命的几何学。

短歌线。 王朝]魏晋 [作者] 曹操.

原文]当你歌唱葡萄酒时，生命有多少？

例如，过去的晨露是苦涩的。

慷慨大方，令人难忘。

如何解决后顾之忧，唯独杜康。

青青紫衿，悠闲的心。

但为了国王，他至今一直在呻吟。

哟哟鹿叽叽喳喳，吃野苹果。

我有客人，鼓手和笙。

清澈如月，什么时候能做到？

忧虑来自它，它们无法被切断。

越是诡异，越是虚妄。

祁括说起筵席，想起了往日的恩典。

月星稀少，黑喜鹊向南飞去。

绕树转三圈，可以跟着什么树枝？

高山不厌其烦，海不厌其烦深。

周公吐了又喂，天下回心。

短歌线。 朝代：二汉。

原文]当你歌唱葡萄酒时，生命有多少？例如，过去的晨露是苦涩的。

慷慨大方，令人难忘。 如何解决问题？ 只有杜康。

青青紫衿，悠闲的心。 但为了国王，他至今一直在呻吟。

哟哟鹿叽叽喳喳，吃野苹果。 我有客人，鼓手和笙。

清澈如月，什么时候能做到？ 忧虑来自它，它们无法被切断。

越是诡异，越是虚妄。 说起昔日的善良。 月星稀少，黑喜鹊向南飞去。 绕树转三圈，可以跟着什么树枝？

翻译边喝酒边唱歌，人生苦短。 就像晨露转瞬即逝，有那么多时间可以浪费！ 宴会上的歌声激情澎湃，大方大方，忧郁的心情久久弥漫。

什么可以用来缓解无聊？ 只有酗酒才能解放。 那个戴着绿领（周单身汉的服装）的学生，你让夜怀念。

正是因为你，我才唱了那么多。 阳光下，小鹿欢快地吼叫，悠闲地啃食着绿色的山坡。 一旦四重奏的人才来到家中

参考鉴赏。 创作背景。

这首诗的写作时期不同，但有两种说法：一种是在赤壁战役之前。 《三国演义》第四十八章对曹操的诗作作了描写。

曹操平定北境后，率领百万男师，在长江上喝马，与孙权决战。 那是夜，月亮很亮，他在河上摆了酒和音乐，宴请了将军们。 醉醺醺的，长矛站在船头，慷慨地唱着歌。

第二次是在赤壁之战之后。 第一种说法基于后面的章节**，不可靠。 第二

升值。 “短歌行”是韩月夫的旧称，属于“香河歌词平调”。 这意味着它最初是一首音乐的名称。

原来的旧词已经丢失了。 月府收录的同名歌曲有24首，最早的是曹操的这首。 当然，我现在不知道怎么唱这种音乐。

但是，除了岳夫的《香河宋平调》中的“短宋兴”和“长宋兴”之外，吴京在唐代的《岳府古难解》中还引用了古诗《长歌激烈》，以及魏曹丕的温帝。

“歌颂酒，人生几何”的下一句是：比如，晨露是过去的苦涩。 从《短歌行我》开始，通过宴会的歌声，诗人的思想感情和统一世界的雄心壮志，都以一种平静而沮丧的语气表达出来。

原文]当你歌唱葡萄酒时，生命有多少？

例如，过去的晨露是苦涩的。

慷慨大方，令人难忘。

如何解决问题？ 只有杜康。

青青紫衿，悠闲的心。

但为了国王，他至今一直在呻吟。

哟哟鹿叽叽喳喳，吃野苹果。

我有客人，鼓手和笙。

清澈如月，什么时候能做到？

忧虑来自它，它们无法被切断。

越是诡异，越是虚妄。

说起昔日的善良。

月星稀少，黑喜鹊向南飞去。

绕树转三圈，可以跟着什么树枝？

高山不厌其烦，海不厌其烦深。

周公吐了又喂，天下回心。

《两短歌》是东汉末期政治家、作家曹操创作的两首诗，古称月夫。 两首诗完美结合，庄重典雅，内容深刻，感情饱满，其政治内容和意義完全铸就了丰富的抒情意境，充分展现了曹操的个性、学识、抱负和理想，充分展现了他雄伟高雅的诗意。

这是曹操短歌中的一句名言。

正是因为我觉得人生苦短，所以需要抓紧时间，努力做事业。 这是曹操当时的真实想法。

全文如下： 当你歌颂葡萄酒时，生活是几何的！ 例如，过去的晨露是苦涩的。

慷慨大方，令人难忘。 如何解决问题？ 只有杜康。

青青紫衿，我心中隐藏的枝条。 但为了国王，他至今一直在呻吟。

哟哟鹿叽叽喳喳，吃野苹果。 我有客人，鼓手和笙。

清澈如月，什么时候能做到？ 忧虑来自它，它们无法被切断。

越是诡异，越是虚妄。 说起昔日的善良。

月星稀少，黑喜鹊向南飞去。 扛着一家人绕着树转三圈，怎么能放慢树枝的速度呢？

高山不厌其烦，海不厌其烦深。 周公吐了又喂，天下回心。

生命几何学翻译：生命是短暂的，太阳和月亮就像穿梭机。

资料来源：曹操《短歌行》。

原文]当你歌唱葡萄酒时，生命有多少？

例如，过去的晨露是苦涩的。

慷慨大方，令人难忘。

如何解决问题？ 只有杜康。

青青紫衿，悠闲的心。

但为了国王，他至今一直在呻吟。

哟哟鹿叽叽喳喳，吃野苹果。

我有客人，鼓手和笙。

清澈如月，什么时候能做到？

忧虑来自它，它们无法被切断。

越是诡异，越是虚妄。

谈谈昔日的善良。

月星稀少，黑喜鹊向南飞去。

绕树转三圈，可以跟着什么树枝？

高山不厌其烦，海不厌其烦深。

周公吐了又喂，天下回心。

翻译：边喝酒边唱歌，人生苦短。

就像晨露转瞬即逝，有那么多时间可以浪费！

宴会上的歌声激情澎湃，大方大方，忧郁的心情久久弥漫。

什么可以用来缓解无聊？ 只有酗酒才能解放。

蓝领学生，你让夜怀念。

正是因为你，我才唱了那么多。

阳光下，小鹿欢快地吼叫，悠闲地啃食着绿色的山坡。

一旦天下人才来到家中，我就会吹笙，宴请客人。

挂在空中的明月什么时候才能被捡起来;

心中憋憋已久的悲愤，突然涌出，汇入一条长河。

远道而来的客人走在田间小路上，一个接一个，弯下腰来看我。

久别重逢，谈心心宴，争先恐后诉说过去的友情。

月光皎洁，星辰稀疏，一群筑巢的黑喜鹊向南飞去。

绕着树飞了三个星期没有收翅膀，**只有地方给它们住？

山峦不弃土，石辟蹊径，涓涓细流不弃，大海壮丽。

我想像周公下士一样，希望天下英雄们真诚地服从我。

短卡星“二韩曹操。

当你歌唱葡萄酒时，生活是几何的！ 例如，过去的晨露是苦涩的。 慷慨大方，令人难忘。 如何解决问题？ 只有杜康。

青青紫衿，悠闲的心。 但为了国王，他至今一直在呻吟。 哟哟鹿叽叽喳喳，吃野苹果。 我有客人，鼓手和笙。

清澈如月，什么时候能做到？ 忧虑来自它，它们无法被切断。 越是诡异，越是虚妄。 说起昔日的善良。

月星稀少，黑喜鹊向南飞去。 绕树转三圈，可以跟着什么树枝？ 山不厌其高，水不厌其烦深。 周公吐了又喂，天下回心。

歌颂美酒时，是人生的几何翻译：面对美酒大声歌唱，人生苦短，日月如梭。 当你歌唱葡萄酒时，生活是几何的！

是一句名言。 在美酒面前，伴着歌舞，寿命有限。 这里的“人生几何”，是指朋友的生活时间是有限的，不是要求人们“及时玩乐”，而是要及时做出贡献。

它也被用来指及时玩得开心。

与曹操的其他诗歌，如《蒿李星》《致酒》《苦寒行》等一样，是一首政治性很强的诗，主要服务于曹操当时实施的政治路线和政治策略。

但其愚蠢的政治内容和意义，完全铸就了丰富的抒情意境，全诗充分发挥了诗歌创作的特点，准确巧妙地运用了比较的手法，达到了寓言和情感的目的。

在曹操的时代，他已经能够按照抒情诗的特殊规律达到预期的社会效果，这种创作经验显然是值得学习的。 同时，由于曹操强调“任人唯贤”在当时具有一定的进步意义，他高度艺术化的“求才”主题的表现也应该得到历史的肯定。