你怎么能做一个谦虚的人？

“温和的人”是指：言行不偏不倚的人。 “节制”是指儒家的道德标准，中庸、中庸、古。

待人待人、出自《论语》：“中庸之道是德，是最重要的。

何彦解释道：“咏，经常也，中和可以经常做。 ”

《中庸》是儒家四书经典之一。 原本是《礼肢书》第三十一条，正文写于战国末至西汉之间，作者不详，据说是孔陵（子思的《中庸》）所著，另一则据说是秦汉学者所著。 宋代的儒家学者对这种手段印象深刻，他们从《礼经》中提取出来，编成一本独立的书，朱习将其与《春高论》、《孟子》、《大学论》一起编成“四书”。

《中庸之道》是紫思在战国时期写的。

《中庸》是一部关于中国古代人类毁灭和肢体修养领域的道德和哲学论文，是儒家经典之一，原属于《礼经》第三十一条，据说是战国时期紫思所著。 其内容肯定“节制”是道德行为的最高标准，认为“真诚”达到人生的最高境界，提出了“博学、审问、审慎、辨别、实践”的学习过程。

宋代学者从《礼记》中提炼出《中庸》，与《论语》、《论语》和《孟子》一起称为“四书”。 宋元后，《中庸》成为学校的官方教科书和科举考试的必读书目，对中国古代教育和社会产生了重大影响。

关于作者：

子思（公元前483年，公元前402年），鲁国人，孔子之孙，孔子之子孔离之子。他生于周景王37年（公元前483年），卒于周卫烈24年（公元前402年），享年82岁。

子思在儒家思想发展史上占有重要地位，他继承了孔子的中庸之道研究，开辟了孟子的心智理论，从而对宋**研究产生了重要而积极的影响。 因此，北宋惠宗在位时，子思被追封为“沂水侯”; 元文宗元年（公元1330年），追授“蜀圣公”称号，后人尊他为“蜀圣”，被儒家祭祀。

子成子说：“不偏不倚在中间; 这并不容易。 中间是世界上正确的道路。 平庸的是世界的决心。

原因。 这篇文章是孔子教心的，儿子怕又长又穷，所以笔在书中，为了教孟子。 这本书的开头。

为一个人说话; 散射就是一切; 最终被复合成一个原则。 让它去，它就会被架起桥梁; 音量，然后退回到秘密。 那。

味道是无穷无尽的。 一切都与学习有关。 好读者，有事可做，一辈子用，不会累。

《中庸之道》是阐述“中庸之道”，提出人性修养的儒家著作。 《中庸之道》郑玄注：“中庸之道，有其记载，有其用; 勇，用也。 孔子的孙子想了想，以显示圣祖的美德。 ”

中庸之道强调中庸之道是人一刻也不能离开的东西，但要落实“中庸之道”，我们还必须尊重天赋的本质，后天学习，即“中庸之道”说“天命的谓词，自发性的谓词， 和耕种的谓词”。

天命的谓词是“性”，意思是人性是天赐予的。 “自发是道”，意思是遵循这个本性是符合道的，相信人性是善的。 教育的作用是治愈儒家之道，所以说“修炼就是教”。

“中庸之道”的实践不仅是自发性的问题，更是修养的问题，是孔子“内省”和曾子“自省”教育思想的发展。

平庸不是平庸......是隐藏自己锋芒的手段，也可以说是智者愚者。

始终保持一颗平常的心和积极的态度。

中庸之道的本质是指不动的专注，不被外界环境干扰的禅定。 中庸之道是一种意境，需要用心去细心去体验，这样才有可能体验到境界，而这种境界是语言和文字分析所无法理解的。

“中庸”是原因，不是在顶部傲慢，不是两倍低。