中秋节是什么意思？ 中秋节是什么意思？

九州没有云镜，最团圆的夜晚是中秋节”。

明天是一年一度的中秋节，报纸上的中秋节也很热闹，但热闹过后，人们很难品尝到中秋节的真正味道。 此时，重振中秋节的话题在**上分道扬镳。

在中国，明月从来都不是一颗普通的星星，它承载着悠久的神话传说和深厚的文化内涵。 对《明月之夜，短松岗》的怀念，对“祝人们万岁相望，万里相伴”的期盼，“今夜月明，不知秋思会落在谁家”的怀念，在流浪者心中，月亮是父母，是兄弟，是孩子， 一个爱人，一份千山万川都无法阻挡的浓厚亲情。

月亮是民族和睦与家庭幸福的象征。 自古以来，中秋节不仅是小家庭团聚的日子，也是举国欢庆的时刻。 从季节来看，中秋节是“秋收节”。

从起源来看，中国古代有春祭日秋祭月的祭祀制度，中秋节又称“月祭节”。 拜月习俗始于魏晋时期，盛行于唐宋时期，甚至被指定为国庆节，烧香、放天灯、行月、舞火龙......中秋节活动内容丰富多彩。一个民族巧妙地将宇宙最完美的时刻与农业事务相结合，把满月之夜作为举国庆祝的节日，使原汁原味的纯自然现象具有丰富的人文意义。

如今，中秋节这个传统节日似乎在市场经济滚滚营业的浪潮中越来越浓，各种活动“史无前例”，但月饼却成了唯一的主题，天价月饼、**月饼、巨型月饼......人们也在四处奔波，忙着送礼和娱乐，功利主义和媚俗以规模经济的形式盛行，而传统似乎早已被遗忘，月饼成了中秋节的主角，人们谈论和关注更多的是商业利益和网络关系，中秋节的本意似乎早已随着历史的尘埃消失了。

在传统文化中，月饼只是中秋节的一种祭品，是中秋节的点缀。 如今，中秋节的美好景象已成为遥远的记忆。 在熙熙攘攘的城市里，拜月的人已经少了，月饼也离月亮很远，人为地穿上华丽的衣服，心色苍白，附着奢侈的礼物，作为炫耀的礼物，在大街小巷里包裹着心照不宣的秘密。

这样的月饼是无味的，这样的明月是寂寞的。

中秋节看月亮，仰望民族的历史和未来，中国正走在开放包容的道路上，追求文明复兴的梦想和大国崛起的梦想。 不能只是感叹精神家园贫瘠湮灭时“举杯请明月，化影三人”的寂寞。

文化是这个月的灵魂。 我们既要让传统文化在市场的沃土中生根发芽，又要不断赋予“中秋节”新的时代内涵，重拾“中秋节”的时代感。

让中秋节回归本义，让月光照亮我们心中和中国人心中进步的光芒。

中秋节是东亚的一个传统民俗节日，每年农历八月初十五举行。 中秋节不仅是中国人的节日，也是日韩两国由于受中国文化影响的传统节日。

根据中国农历，农历八月是秋二月，古代称为中秋，故称中秋节，又称秋节、八月节、八月半节、中秋节、中秋节。

起源“ 中秋节一词最早出现在《周礼》中，《礼月令》说：”中秋月滋老，实行粥食。 但它没有说现在是八月的哪一天。

唐代以后，中秋节成为固定节日。 传说唐玄宗梦游月宫，拿到霓虹衣羽衣，中秋节的习俗开始盛行。 人们普遍认为，中秋节在宋代开始盛行，到了明清时期，中秋节已成为中国的主要传统节日。

据史料记载，古代皇帝祭月节是农历八月十五，恰逢三秋中之半，故称“中秋节”; 而这个节日又因为是秋八月，所以也叫“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”; 也有信仰和相关的习俗和活动来祈求团圆，所以也被称为“团圆节”和“女儿节”。 由于中秋节的主要活动都是围绕“月亮”进行的，所以也俗称“中秋节”、“月夜”、“追月节”、“玩中秋节”、“拜月节”;在唐代，中秋节又称“端正月”。 中秋节的流行始于宋代，到了明清时期，它已成为中国的主要节日之一，也是元旦。

关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代祭月、在月下歌舞寻侣的习俗、秋报上祭祀地神的古老习俗。

我们通常将其理解为团聚。

农历八月十五。因为生活在中秋和三月，所以被称为中秋节，民间习俗是在这一天全家人团聚，吃月饼，赏月。

中秋节又称中秋节、月光节、中秋节、中秋节、拜月节、月娘节、中秋节、团圆节等，是中国传统的民俗节日。 中秋节起源于对天象的崇拜，由古代的秋秋和傍晚的中秋节演变而来。 自古以来，中秋节就有拜月、赏月、吃月饼、看灯笼、赏桂花、喝桂花酒等民间习俗，流传至今，经久不衰。

优秀的中华传统文化是中华民族的根基和灵魂，传统节日文化是不可缺少的重要内容。 节日尤其能反映一个民族的文化特征。 中秋节等传统节日堪称民族文化记忆的“活灵魂”，可以说是传统文化的积累和传承，是民族性格和民族文化的集中展示，是文化中国的代表性“表现”。

基于这样的时间节点，月亮的金瓶、过去和现在、盛大场面的分享，给人留下了最深刻、最生动的记忆，最能促使人们在思考中品味传统节日的价值和意义，使其成为民族共同的精神记忆和文化基因。 正是这种记忆和基因，静静地流淌在我们的血液中，影响着一代又一代的朴素道德认知和精神追求。

中秋节不是寂寞的狂欢，而是思考了数千年的精神约定; 这个节日不是简单的聚会，而是一场品味传统的文化盛宴。

赋予传统节日更丰富的意义和更纯粹的内涵，是不可回避的现实话题

节日不仅意味着节日，只有激活共同的记忆，引起精神共鸣，节日才能更有魅力，更值得纪念。 各地开展的多场中秋节文化活动也激励着我们，在增强传统节日仪式感的同时，要努力使节日模式焕然一新，让传统文化掀起时代的浪潮。

这样，超越时空的思想观念、价值标准、审美风范，自然就能在“微风来，水不旺”中播种传承。

中秋节是中国四大传统节日之一，在农历八月十五日庆祝。 自古以来，中秋节就有拜月、赏月、吃月饼、玩灯笼、赏桂花、喝桂花酒等民间习俗，流传至今，经久不衰。后来，人们逐渐将赏月与月饼结合起来，寓意着家庭团聚和思念。

同时，月饼也是中秋节期间朋友用来相互联系的礼物。

中秋节是中国的传统节日。 据史料记载，“中秋节”一词最早出现在《周离》一书中。 到了魏晋时期，就有了《豫尚书镇牛乱、中秋夜、左右微服盘江》的记载。

直到唐初，中秋节才成为固定的节日。 《唐书太宗记》记载“八一十五中秋节”。 中秋节的流行始于宋代，到了明清时期，它已成为中国的主要节日之一，与元旦并驾齐驱。

它也是仅次于春节的中国第二大传统节日。

8月15日满，中秋月饼香甜。 古代秋月祭祀。

对电话账单的监督和检查的最终报告收费。

1.团圆。 中秋节当晚，月光明亮干净，古人将满月视为团圆的象征，故又称八月十五日为“团圆节”。 古往今来，人们经常用“满月”和“缺月”来形容“喜怒哀乐”。

唐代诗人李白的《抬头看明月，低头思故乡》、杜甫的《今露洁白，月亮是明故》、王安石的《春风与青河南岸，明月何时照耀我》等诗词都是千古绝唱。 吃月饼是节日的另一种习俗，月饼象征着团圆。

2.和谐。 中秋节庆祝对丰收的期望，因此对和谐的期望。 “和谐”是中国传统文化的核心价值追求。

中秋节是家庭团聚、邻里和睦、阶级和睦、社区稳定、民族团聚、家国和睦、世界和谐的节日。 正如苏东坡所说，“祝人们万岁相觑，万里相聚”，张九玲说，“月亮生于海面，世界末日就在此时。 ”

3. 心存感恩。 从最早的含义来看，中秋节是一套礼仪，它反映了当时人们对自然界的崇敬，但在更深层次上，也表现出一种对人与人之间关系的理解，体现出一种对家庭的重视。

4.尊重老人。 中秋文化传统源远流长，这种文化起源于夏、商、周时期，并结合古老的养老习俗，可以说是一种敬老养老的文化。 《礼记》中有一句话：

三王皆为年老，月中秋养老，给几根棍子，粥食。 “三王指的是夏羽、商唐和周王温。 因为在中秋时节，“月四阴，阴已经盛开。

当阳衰，阴兴盛时，人们把阳和阴兴当作旧。 “三王顺应季节，在中秋举行养老仪式，给疲惫的老人送上拐杖，给吃粥，体现出对老人的尊重。

中秋节的意义就是团圆。

中秋节的寓意是：每年8月15日家庭团聚的传统节日。 中秋节又称中秋节、月光节、中秋节、中秋节、拜月节、月娘节、中秋节、团圆节等，是中国传统的民俗节日。

中秋节起源于对天象的崇拜，由古代的秋秋和傍晚的中秋节演变而来。 自古以来，中秋节就有拜月、赏月、吃月饼、看灯笼、赏桂花、喝桂花酒等民间习俗，流传至今，经久不衰。

中秋节起源于古代，在汉代流行，在唐代被定型。 中秋节是秋季时令习俗的综合体，其中所包含的节日元素大多有着古老的渊源。 拜月作为民间节日的重要仪式之一，逐渐演变为赏月、唱月、扰帆等活动。

中秋节以满月团聚，作为思乡、思亲的寄托，祈求丰收幸福，成为丰富多彩的珍贵文化遗产。

白居易的中秋节：唐代白居易的《八一十五夜阁看月》。

去年8月15日晚，曲江池塘边的杏园旁。

今年8月15日晚，黄浦区沙头水博物馆前。

哪里是西北看的乡镇，东南是满月。

昨天风吹的时候没有人会吹，今晚和往年一样晴朗。

翻译：8月15日月夜，在曲江池边的杏园旁赏月。

今年，也是8月15日月夜，我已经到了江州黄埔水边。

西北**是我的家乡，月亮在东南转了好几圈。

昨晚的风吹了一整夜，没人看懂，今晚的月光和去年一样凉爽。

1.含义：“中秋节”是宋代诗人王竺写的一首诗。 它表达了一个人度过中秋节的孤独，别人有家庭团聚，但他孤身一人，很忧郁和悲伤。

蓝天如洗，弯手平淡，玉兔确实明媚无瑕，在异国他乡，思乡之情被这个节日明月的第二天感染了。

2.资料来源：宋代《中秋节》王竺。

3.原文：中秋节

秋景今晚一半，天高月明。

谁在南楼大快朵颐，丝竹奏出清澈的声音。

4.翻译：今晚秋景已经过了一半，天高云轻，月亮。 谁在南边的高楼上大快朵颐赏月，乐器演奏的声音清脆而又一波又一波地传来。

中秋节的含义是我国的传统节日，农历八月初十五，这一天有赏月吃月饼的习俗。

中秋节是一个古老的节日，拜月赏月是中秋节的重要习俗。 古代，皇帝有春月祭月秋月的社会制度，百姓也有中秋节的风祭月。

中秋赏月习俗在唐代极为兴盛，许多诗人在名著中都有关于赏月的诗句，宋代、明朝、清朝宫廷和百姓的拜月赏月活动规模较大。 我国各地有许多“拜月坛”、“拜月阁”、“观月塔”的遗物。

北京的“月宫”是明朝嘉靖年间为祭祀皇家月亮而建造的。 每当中秋节月亮升起时，在露天摆放一个箱子，在桌子上摆上月饼、石榴、枣子等瓜果。 现在，拜月活动已被大规模、丰富多彩的群众观月和游憩活动所取代。