张先良看完后的《绿树》

我已经哭了。 革命时期的爱情现在仍然震撼着我们。

爱默生，一个非常开放、多面、有心机的幸运儿。 这个人本能地以美食为生，并丢弃难以消化的食物。 卡莱尔虽然非常喜欢爱默生，但他说

他不足以让我们啃咬。 尽管卡莱尔的话很有道理，但丝毫没有贬低爱默生。 卡莱尔，一个口才和奇怪的举止的人，一个从困难开始的雄辩的人，不断渴望坚定的信仰并感到无能为力（因此他是一个典型的浪漫主义者）。

对坚定信仰的渴望并不是坚定信仰的证明，相反，如果一个人有坚定的信仰，它恰恰表明一个人可以允许自己享受怀疑和轻率的不信，并且在这方面足够富有。 卡莱尔非常尊重那些有坚定信仰的人，他对所有失去清白的人都非常愤怒。

他用它来麻醉自己。 这种为了道德说教而对自己无休止的狂热不诚实，使我对卡莱尔深感厌恶。 英国人钦佩卡莱尔的诚实，这是典型的英国人; 鉴于英国人是一个完全虚伪的民族，这不仅是可以理解的，而且是合理的。

从根本上说，卡莱尔是一个无神论者，尽管他本人并不情愿。

一个人的生命、健康和荣誉的利害关系是傲慢的姿态和挥霍无度的意志的结果：不是出于兄弟情谊，而是因为每一次巨大的危险都会激起我们的好奇心，也就是说，关于我们的力量和勇气的力量。

所有有权势的人在说话时都会撒谎，在写作时更是如此。

未来欧洲人的总大厅是闷闷不乐的：最聪明的奴隶，极其勤奋，内心非常谦虚，过度好奇，多重人格，娇生惯养，意志薄弱，这是一种世界性的情感混乱和精神混乱。 这样的人怎么会产生更强大的物种？

这样具有古典品味的流派？ 古典主义品味：即简化的意志，加强的意志，争取幸福的可见度，争取恐怖，敢于表现出赤裸裸的心灵的勇气（简化是意志加强的结果; 让幸福可见，让心理裸露是寻求恐怖的意志的结果。

为了摆脱这种混乱状态并达到这样的阵型，需要一种冲动：人们必须在毁灭和成功之间做出选择。 一个灿烂的种族只能从一个可怕而强大的开端中出现。

问题是：二十世纪的野蛮人呢？ 显然，只有在社会主义大危机之后，他们才能形成和巩固，他们才能对自己极其苛刻，才能保证最持久的意志。