战国楚渠渊《楚辞第九章怀沙》“怀进抱着虞习，穷又不知道该怎么表现。 “你什么意思，谢谢！

在楼上，你已经吃饱了，罗里。

这句话的意思就是“淮晋捧玉玺，不知该怎么秀”的意思是：我手里捧着玉玉的宝物，谁也不知道我不认识谁来秀。

来源]《楚辞九章怀沙》。

作者]战国楚屈原。

原文]怀瑾抱着玉溪，可怜兮兮的，不知道看的是什么。

注意]淮：淮藏;握把：手握; 金和玉：美丽的玉，美德的隐喻。

翻译]我手里拿着一件宝物，没人知道我想给谁看。

供养 怀里戴着珠宝，手里拿着玉石，却不知道该向谁展示（奉献）。

它指的是一个很有才华的人，但找不到一个英明的君主来给禹看; 它不能发音为“yù”。

Huaijin grip yu [huáijǐnwòyú] huai： huaizang; 握把：手握; 金宇：

美丽的玉是美德的隐喻。 这是对具有纯洁和高尚品质的人的隐喻。 赞美来源：

战国楚屈原《楚辞九章淮沙》：“淮晋曰持玉玺; 贫穷并非无形。 例句：

青少年时期，要加强思想修养。

翻译过来就是拥有美丽的玉石和高尚的品德，谁处于尴尬的境地。

金玉是宝石，一个戴在腰带上，另一个随身携带

它指的是一个非常有才华但找不到一个明智的君主来展示它的人。

我手里拿着宝物，手里拿着美丽的玉石，谁也不知道不知道该给谁看。

摘自：秦屈渊《九章》。

摘录：包袱重，停滞不好。

怀进抱着于习，穷困潦倒，不知道该表现什么。

这群狗吠叫着。

不帅不疑，也很倔强。

文字质量稀疏内向，大家不知道剩下的光彩。

材料简单，积累差，不知道还剩下什么。

翻译：我肩上担负着沉重的责任，陷入泥潭时无法扬帆起航。 我手里拿着宝物，手里拿着美丽的玉石，谁也不知道不知道该给谁看。

村里的狗成群结队地狂吠，这一切都是因为它们稀有、奇怪和无知。 诽谤贤德嫉妒是平庸的本质和习惯。 我外表朴实，心胸开阔，大家都知道我出众的才能。

原木堆在一起，没人知道我的柱子在里面。

九章每一章的思想内容不是基于一个时间或一个地点，每一章的艺术风格和成就也不尽相同。 《哀歌》《石江》《淮沙》三部戏交融，诗意浑厚，堪称《楚辞》中的佼佼者。

《淮沙》的节选是在屈原自沉前不久写的，一个说怀莎石沈江，一个说他想念长沙，聚焦诗人的正道，不带世间风风雨，为殉道者的理想和信仰准备死的决心。

拿着瑜伽的是淮瑾，他不知道这意味着什么：他怀里戴着珠宝，手里拿着玉石，却不知道该向谁展示（奉献）。

金和俞都是指美丽的玉。 言下之意是，我和玉一样有特质，但没人能欣赏我，我能把才华发挥得淋漓尽致。 它指的是一个非常有才华但找不到一个明智的君主来展示它的人。

从战国时期开始，楚渠渊，《楚辞九章，怀沙》“晋，玉：梅玉。 金在他怀里; 将俞握在手里。 比喻人具有纯洁美丽的道德品质; 它不能发音为“yù”。

这句话的意思就是“淮晋捧玉玺，不知该怎么秀”的意思是：我和美女凌玉捧着宝物在手里，谁也不知道我不认识谁来秀。

来源]《楚辞九章怀沙》。

作者]战国楚屈原。

原文]怀瑾抱着玉溪，可怜兮兮的，不知道看的是什么。

注意]淮：淮藏;握把：手握; 金和玉：美丽的玉，美德的隐喻。 大庆.

翻译]我手里拿着一件宝物，没人知道我想给谁看。

淮瑾捧着玉玺，可怜的 不知道怎么翻译成品德高尚的美玉，又贱續的 玄武是一颗宝石 一个戴在腰带上 一个是背着的 指一个很有才华的人 但是他找不到一个英明的君主来说明淮瑾为什么抱着玉， 他被允许看到它。

我们为什么要保持我们的正直并被流放（因此）？

金和玉：美丽的玉，美德的隐喻。 “淮经书玉”是指具有纯洁高尚品质的人。

See，be，情态词。