如何评价于华的《第七天》。

于华的《第七天》表达了对一些不良社会现象的讽刺和批判，以及对美好社会理想的追求和向往。

《第七天》通过已故杨飞死后七天的旅行和回忆，描绘了当代中国复杂的社会现实。 荒诞的写作手法并没有削弱《第七天》的现实主义，反而让它成为当代中国真实社会的反映，给读者带来现实的氛围。 《千斗**》中的故事涉及许多耸人听闻的新闻事件。

余华不葬而死，犹如乌托邦。 在那里，人们可以忏悔不必在现实世界中遭受各种有形和无形的压迫和伤害，也不必忍受环境退化带来的灾难，每个人都可以有尊严地生活，这也成为笔者对美好社会理想的寄托和向往。

介绍“第七天”。

《第七天》是中国当代作家于华**的长篇小说，于2024年6月首次出版。 《第七天》秉承了于华开创魔幻现实主义的创作手法，试图营造两个同时存在、相互对立的生死世界，让主人公杨飞的亡灵在生与死之间徘徊，以死来看待生，让人间世界像水中的倒影一样清晰呈现。

**颠覆了人们以往对精神世界的认知，营造了一个不埋葬死亡的安静祥和的地方，同时描绘了一个冷漠暴力的人间世界，完成了一场场景反转。 作者试图通过描写亡灵的悲惨命运来唤醒人们对当前社会的反思。

作者用开头主人公“我”的死亡来吸引读者的眼球。 我也不止一次地想过，死后的世界会是什么样子，是空灵的、空虚的，还是自由的。 第七天对应民间的“前七”，人们会在死后的第七天回家，的确，“我”没有墓地，因为没有钱买坟墓，无法安息，徘徊在生与死的交界处，变成了一个孤独的鬼魂，最后来到了一个叫做“死无葬之地”的地方。

它不是乌托邦，不是天堂，但它很美。 在那里，未被火化的尸体会在春天一块一块地腐烂，直到森林的白骨暴露出来，骷髅上的黑洞是不甘的悲伤，是一次又一次的愤怒之后对现实的妥协。

“无处可死”是这个**里最让我印象深刻的词，这个悲伤而讽刺的名字，但在这本书里，却充满了温暖。 有许多没有墓地的死人，许多没有皮肉的骷髅，“那里的树叶会向你招手，石头会向你微笑，河流会向你打招呼，那里既没有贫穷也没有财富，没有悲伤也没有痛苦，没有仇恨和仇恨.......”这是一个人人平等的地方，有温暖和善良。 经过七天的徘徊，“我”终于来到了这个名为“无葬之死”的家，“我”在那里得到了“永生”，获得了自由。

在我看来，墓地本应代表生命终结后的自由，但现在却成了自由的束缚，灵魂的分裂，灵魂的茧。 它已经从灵魂的安息之地变成了欲望的集合。 而“无葬身亡”象征着自由，人生充满规矩，死后一定要追逐自由。

七天中每一天的故事看似荒谬，却像一把锤子砸进了读者的心里，不断敲响钟声，揭露了当今社会无助的现实。 俞华云的笔墨总是揭示和讽刺一些晦涩难懂的东西，看似是一条泉水的河流，但实际上，它已经在湖水深处掀起了无数的浪花。 它不仅向我们展示了社会贪婪势利的一面，还隐藏着一个主题，那就是“爱”。

亲情、友情、爱情，每一份爱都在我们的身体里缓缓流淌，这份爱就像黑暗中的黎明，让人的心里得到一丝安慰，不再那么悲伤。 在我看来，正是因为“爱”的存在，人们才能在死后的世界上遇到自己在乎的人，死后一切都会归零，只有“爱”才能延续。

讲述了主人公杨飞的亡灵在生死之间徘徊的故事，真的非常好看。

第七天的第一点其实是关于七天里发生的事情，第二点是关于一种生活经历，是这样描述的，第三点也讲述了不同的生活经历和色彩。

它讲述了一个在现实生活中不切实际的故事，一个人在死后 7 天回到他的灵魂。

《第七天》是于华的长篇小说**，讲述了一个普通人死后七天的故事。

打电话给杨飞的人死了，但他的灵魂似乎并不遥远，他收到了一个**，殡仪馆的人抱怨他火化迟到了，马上就要火化的是杨飞。

在前往殡仪馆的路上，他经历了一系列离奇的事件，以及与昔日亲朋好友的爱恨交织的离别。 生活的艰难，爱情的曲折，亲情的温暖，让生者无法找到出口，只能在死后石狮胡的世界里找到和解与救赎。 于华用朴素朴素的方式写下了深深的悲痛和感人的温暖，写下了中国人的善良和悲伤。

作者将一切叙述得平淡无奇，让读者看到世界的残酷，同时又不乏温暖和希望。 被遗弃在河里的婴儿离谱，“我”被收养; 没钱买墓地，他们聚集在无处安葬的地方，却在这里见证了世界的美丽; 事实让你无助和怨恨; 但有一种温暖可以让你的心平静下来。

关于作者：

于华是中国当代作家，北京师范大学教授。 2024年4月出生，2024年开始写作，主要作品有《细雨中喊》《活着》《许三观卖血》《兄弟》《第七天》《文成》等。

他的作品被翻译成40多种语言，在40多个国家和地区出版，曾获得格林扎纳·卡佛文学奖（2024年）、艺术与文学骑士勋章（2024年）、法国国际信使外国**奖（2024年）、朱塞佩·阿切尔比国际文学奖（2024年）、 以及塞尔维亚伊沃·安德里奇文学奖（2018 年）。