-
匿名用户2024-01-25节日晴朗，桃梅微笑，野田荒冢只担心。
雷声震天，龙蛇刺耳，郊外雨柔和。
百姓乞求祭祀妾妾，石干将她们烧死。
贤明明几千年就知道自己是谁，眼睛里满是罗勒。
注释】（1）桃梅的微笑：形容盛开的桃花和梅花。（2）土墩：
坟墓。 （3）蜇：动物冬眠。
4）这首诗用了孟子的一个寓言，讲述了一个齐人为了充饥，在坟墓前乞讨祭品，反而在妻妾面前吹嘘有财主请他喝酒。（5）这首诗使用了春秋时期的典故。 知世杰子推不贪图王爷的财物，宁愿被火烧死，也不愿下山当官。
6） 是：是的，正确。（7）罗勒：
“菊花”的俗名。 这是指杂草。 【作者】黄廷建（1 45 115），字陆治，谷道号，晚号傅翁，汾宁（今江西秀水）人。
英宗治平四年（167年），任晋士、县尉。 神宗西宁五年（172年），除国子监教授在京。 元丰三年（十八年），改为冀州太和县。
六年来，他被调到德克萨斯州的德平镇。 喆宗礼被召为校书记，并担任《神宗实录》的审校人。 多年来，他搬到了萨罗，并增加了蓟县学校。
提拔管家、秘书。 少盛二年（195年），元佑党降格福州，定居前州。 元甫三年（十一岁），徽宗即位，以书罪召回，除名，拘禁义州。
四年前，崇宁死于贬值。 黄廷健是“苏门四大学者”之一，江西诗派创始人。 他佩服唐代杜甫的这首诗，强调用前人成句，有所谓的“铁入金”。
晚年，他皈依了石狮。 著有《黄玉章先生选集》和《谷秦歌外章》。 参见黄[Z036]《谷史》，《宋史》第444卷有传记。
赏析 这是黄廷坚因得罪权势的蔡京而被贬到益州（今广西宜山）时写的一首诗。 诗的开头，描绘了春万树发芽、春雷、桃李争美的热闹景象，同时也指出了清明时期人们祭祀、扫荡荒山、阴云的景象。 但随后诗人调转笔头，用“百姓乞讨祭禹娇妃，石乾烧死冤侯”这句话，用“庄子6 1齐人有妻妾”的典故，以及杰子推宁愿烧死也不愿当官的典故， 在两个不同人的人生追求的对比中，展现了作者虽遇挫折仍不变的高尚人格。
这首诗表达了作者高尚的人生追求和价值取向，虽然结尾说无论贤德还是愚昧，最终都会化为荒芜的土墩，归于虚无，但如果我们仔细审视，不难发现作者并没有在诗中倾诉委屈， 但表明他不愿意卑躬屈膝，用奴性的面孔来换取相应的地位和财富和高尚的感情。
-
匿名用户2024-01-24清澈明亮。 节日晴朗，桃梅微笑，野田荒冢只担心。
雷声震天，龙蛇刺耳，郊外雨柔和。
百姓乞讨嫔妃，石乾烧死了冤枉侯爵。
贤明明几千年就知道自己是谁，眼睛里满是罗勒。
赏析]这是诗人触动场景的作品，用对比手法贯穿全文，表达对生命无常的叹息。第一副对联将清明节桃梅的欢笑与荒冢的悲哀形成鲜明对比，透露出对人间无情岁月的感叹。 两副对联展现了自然界万物复兴的景象，与后两幅画中的罗勒荒山形成鲜明对比。
从清明时期扫墓到乞讨食物，从冷食抽烟到中子孝和袜子烧死，不管是贤还是愚，到头来都是一杯黄土。 当诗人看到大自然的生命力时，他想到了世间无法逃脱的死亡命运，表达了一种消极的虚无主义思想，悲哀的情绪交织在诗的字里行间。 这与诗人一生的政治起伏和禅宗的强大影响是分不开的。
然而，这部作品反映了作者的人生价值取向，抨击了生活的丑陋，看似消极，实则在愤怒。