《三国演义》中“凿墙偷光”指的是谁。

诸葛空明，因为诸葛亮的感情与匡寅相似。

凿墙偷光的主角是匡恒。 这话是关于匡恒读书时穷困潦倒，没钱买灯，于是在自己家的墙上挖了个缺口，借邻居家的灯看书。

现在，这堵墙被用来比喻穷人家的优良品质，但勤奋学习。

后来，匡衡成为宰相，是汉代著名的经济学家和政治家。

凿墙偷光，取材于西汉匡恒辛勤耕耘的故事。 匡恒，西汉大作家，小时候凿墙，带领邻居烛光读书，最终成为一代作家的故事。 它现在被用来形容一个贫穷和努力学习的人。

《凿墙偷光》原文：匡恒勤勤无烛，邻舍有烛不接，恒借墙引光，用书中反射的光读。 彝族人文盲，家境富裕，读书多，衡氏随仆人干活，不求报酬。

师傅责备了亨，问恒说：“我想让师傅的书通读一遍。 师傅叹了口气，把书递了过去，成了大学。

切墙偷光是一个成语。 取材于西汉大作家匡恒小时候凿墙带邻居烛光读书的故事，最终成为一代作家。 它现在被用来形容一个贫穷和努力学习的人。

匡恒，字志贵，西汉后期人，生卒年不详，西汉读书人，丞相官，曾以“凿墙偷光”的辛勤著称，祖籍东海县城义（今匡王村， 兰陵县鹿城镇），“早年读书时迁入邹义（今邹市）杨下村”（根据朱成下令修缮《邹县志》）。

凿墙偷光的三国人物是匡恒。 匡珩凿墙偷光，努力学习，终于成就了自己。 成门竹雪说的是宋代的杨石。

说自己去拜圣人时尊敬师傅，听鸡鸣，开始武功的人，都是晋朝的老祖宗和刘坤。 据说他们刻苦学习，练武，放不出卷轴的人，是三国时期吴国将军陆蒙，凿墙盗光，原指西汉匡恒凿墙引邻烛光， 后来被用来形容穷困潦倒的家庭，努力学习。

凿墙偷光的故事有一个叫匡恒的人，他很好学，但家里没有点蜡烛。 邻居家里有灯和蜡烛，但光线照不透他的房子，于是匡恒在墙上挖了一个洞，吸引邻居家的光线，让光线照在书上看书。 同一个乡里有一个大家庭，名叫温布，是个有钱人，家里有很多书。

匡恒去他家当雇工，他不想得到报酬。

店主觉得很奇怪，问他为什么会这样，他说，我希望能拿到你的书，通读一遍。 师傅听了，深深地叹了口气，于是把书借给他看，于是匡恒成了大学学者。

谁凿墙偷走了光的故事

匡恒. 凿墙偷光是《西京杂记》中一个寓言演变而来的成语。 这个成语原指西汉匡恒凿墙引邻居烛光下读书，后来用来形容穷人家、努力读书。

凿墙偷光的原文。

匡恒勤学无蜡烛，邻居有蜡烛不接，恒是穿墙牵着枣吉祥之光，用书光读。 彝族人文盲，家境富裕，读书多，衡氏随仆人干活，不求报酬。 师傅责备，问恒，恒说：

愿主阅读主的书。 师傅叹了口气，把书递了过去，成了大学。

凿墙和偷光的翻译。

匡恒勤勤恳恳，但家里没有蜡烛。 邻居有蜡烛，但光线照不上他家，于是匡恒在墙上挖了一个洞，吸引邻居的光，让光线照在书上看书。 县里有个大户人家，不识字，书很多。

匡恒去他家当雇工，却不想拿工资。 主人觉得很奇怪，问他为什么，他说：“我真希望我把主人家里的书都读完了。 师傅听了这话，深深地叹了口气，用书资助了匡恒。 于是匡恒成为了一代大学学者。

1、凿墙偷光的主角是匡恒。

2.凿墙偷光暗指西汉一个名叫匡伦衡的儒家勤奋学习。 西汉的匡恒，出身于贫苦农民家庭，白天帮家里干活，晚上也能读书，因为家里不能点灯，他在墙上凿了个小洞，把邻居家的灯画出来，经过刻苦学习，终于成为了名校， 匡恒的艰苦奋斗精神激励了一代又一代人。

3、匡恒当初的事业并不顺利，他参加了九次科考，陪着春忠在C系，被加为太原县的文史官员，匡恒并没有为自己感到难过，而是全身心地投入到《诗经》的学习中， 多年后，终于被汉元帝发现并赏识，给他取名阇中，匡恒在百姓中弘扬道乱，发扬彬彬有礼的作风，不久便晋升为光禄大夫、少爷子等。