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文本:伤仲永 (shāng zhòng yǒng)。
Jinxi Min Fang Zhongyong, 耿世利. 钟永生已经活了五年,还没尝过书的滋味,突然就乞求了; 父亲不一样,他和他亲近。 即四行诗,以自己的名字,其诗给养父母,以收养家庭为意义,以乡镇的传承为天赋观。
由于手指是一首诗,因此它的文学和科学是可观的。 彝族人很奇怪,他们略是父辈的客人; 或者乞讨钱。 父亲也是有钱的,日子在彝族的永恒年环中,不去学。
我早就听说过了。 在明道,老祖宗回家,在叔父家见到,十二三岁。 玲作诗,不能称得上是过去的新闻。 又过了七年,他从扬州回到了舅舅家。 他说:“大家! ”
太子曰:“中庸的觉悟也是天上的。 接受的那一天也离材料很远。
如果他们为众人而死,他们就不会从别人那里得到。 所受的天也是有德的,不受的也很多; 丈夫不收的天已经固化了百姓,得不到的人就要为百姓着想? 译本:
方忠勇是晋溪的平民,世代务农。 当他五岁时,他不认识书写工具。
有一天,我突然哭了,要求这些东西。 他的父亲对此感到惊讶,并从邻居那里借给他,中英立即写了四行诗,并写下了自己的名字。 这首诗是关于支持父母和同族人建立良好关系,这首诗传遍了全乡观看。
从此,他指定一个项目让他作诗,仲庸马上就完成了,这首诗的风格和真实性值得一看。 同县百姓对此大吃一惊,纷纷邀请父亲做客; 有的用钱请钟庸写诗,要钟庸的诗。 父亲觉得这样做有利可图,天天拖着钟勇到处走访同县的人,不让他读书。
我早就听说过这个了。 明朝时期,我和已故的父亲一起回到家乡,在舅舅家见到了钟庸,那时他已经十二三岁了。 让他作诗,他写的诗,比不上他以前的名声。
又过了七年,我从扬州回来,又来到舅舅家,问了方忠勇的情况,再冲说:“完全和普通人一样。 ”
王先生说:中庸的智慧是与生俱来的。 他的天赋远高于一般的人才。
他最终成为了一个普通人,因为他所获得的教育不符合要求。 像他这样的人,天生聪明,智力如此欠缺,没有受过教育,就成了普通人; 那么,现在那些不是天生就有智慧和运气的人都是普通人,他们不接受后天教育,他们能成为普通人吗?
明道:宋仁宗的年名。 祖先; 这里指的是王安石死去的父亲。
启蒙:启蒙和智慧。 当天收到:
自然得到的,是遗传的 德胜过人才:胜过人才 德行:胜过人才 人才胜过人才 人才
它是指所获得的教育不是:不符合要求。
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