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因为有些恋人最终没有结婚,他们得到人却得不到心,他们得到心却得不到人他们三人在爱情中迷失了自己,看不清方向。
首先,得到你心但得不到你的人
在《红楼梦》中,贾宝玉和林黛玉在公开场合是一对小敌人,宝黛的爱人贾母支持,但作为奶奶却很难说话。 毕竟在那个时代,婚事是媒人的话和父母的顺序决定的,贾母作为奶奶,心里只能着急,说不出来。
而贾宝玉对林黛玉的心又热又真挚他愿意为林黛玉做一切,牺牲自己。 而黛玉对贾宝玉更是爱,黛玉的心永远在贾宝玉的身上,贾宝玉高兴,黛玉高兴,贾宝玉伤心,黛玉会哭。
就是这样一对相爱的敌人,最后因为宝玉的玉石而毁于一旦,王夫人、贾的母亲、王熙凤为了抽出贾宝玉的那块玉石,相信了“金玉好缘”的说法,以为薛宝钗的“金子”到了贾家, 所以贾宝玉的“玉”自然就出来了。
他心爱的人娶了另一个女人这对林黛玉来说是致命的,她的心也随着贾宝玉嫁给薛宝钗而死。
第二,那些得到你的人没有得到你的心
贾宝玉在贾的母亲王夫人和王熙凤的欺骗下嫁给了薛宝钗,掀开头巾的那一刻,贾宝玉愣住了,他仿佛被刀子刺穿了心脏,疼痛难忍。
贾宝玉和薛宝钗的爱情是不完美的,片面的。 薛宝钗对贾宝玉有着深厚的感情但在贾宝玉的心里,却只有林黛玉,当他看到薛宝钗白白的皮肤时,他能想到自己心爱的女人黛玉,而不是想到薛宝钗,无论贾宝玉做了什么,他都能想到自己心爱的女人林黛玉。
薛宝钗刚得了贾宝玉的人,却没有得到贾宝玉的心在这样的爱情中,薛宝钗注定了一辈子都是孤独的。
第三,爱情没有对错之分
贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人,是现代偶像剧中的三角恋。 贾宝玉不得不嫁给薛宝钗,贾宝玉不喜欢薛宝钗,而薛宝钗自己也单相思,喜欢贾宝钗。 贾宝玉喜欢林黛玉,林黛玉也喜欢贾宝玉。
爱情没有对错之分,都想为自己的心努力但命运终究是有区别的。 他们三个人沉迷于爱情,无法自拔,他们都想得到自己喜欢的东西,爱自己,却得不到,都有遗憾。
爱是美妙的他们三人并没有得到他们想要的爱情,自然以悲剧收场。
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作者希望通过悲剧来表达一些东西。
期待光明,指出黑暗。
期待好的,指出丑陋的。
期待无辜并指出可怕的。
期待实现并指出现实。
都云是个白痴,谁懂得味道? 大众和俗人都无法理解曹公的辛苦,但却颠倒了剧中人物的黑白分明,好人没有好下场,大家都以为林黛玉早死,薛宝钗孩子当官吏的好结局就平安了。 这是我们的理想,还是世界的幻想?
我们是悲惨的,还是我们应该为自私的世界造成的悲剧负责?
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因为《红楼梦》中描写的封建社会的上流悲剧,以及当时年轻人的婚事,都是父母的命令和媒人的话,很难说能找到自己喜欢的人。
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因为其实,就是在曹雪芹的**里。 作者刻意刻意刻画这些悲剧人物,以反映现实社会非常黑暗的现状。
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巢下没有蛋,三人的美好生活是建立在家庭的繁荣和稳定之上的。 这就是古代的宦官家族,他们的兴衰,他们的个人命运被家族的命运牢牢地控制着。
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我认为最重要的原因是这个家族在时代的变化,因为它不仅是江家族,更是一个王朝。
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贾宝玉和林黛玉之间爱情悲剧的原因是:
1.人为原因。
所谓人为原因,是指他人的阻挠或阴谋,最终导致了宝黛爱情悲剧的发生。 有人认为,到底不是那个封建政治暴君扼杀了一有孔哲——贾峥毁了这段纯洁美好的爱情,而是这个曾经为贾宝玉祈求那么多,对林黛玉如此“口语难忘”的贾母。
有人认为是王熙凤,比如在高娥写的最后四十集中,就是王熙凤的丢包计划导致了宝黛爱情的悲剧。 有人认为是贾元春,是她拆散了宝黛的婚姻。 也有人认为是赵阿姨。
2.自理性。
所谓自因,就是说爱情悲剧应该是宝黛等人的责任。 评论家认为,宝黛夫妇身上有意识形态的阶级烙印,这是他们致命的弱点。
贾宝玉和林黛玉在强大的封建势力面前,无法坚决捍卫自己的爱情。 这一点在林黛玉身上表现得更加明显。 林黛玉在封建势力下是弱小的,贾宝玉也是这样,她也自觉或不自觉地遵循着封建家庭礼仪,所以宝玉无法与封建观念彻底决裂也是原因之一。
3.阶级和家庭原因。
所谓阶级和家庭原因,意味着宝黛爱情的悲剧,归根结底是由犯罪的封建阶级和严格的家庭环境造成的。 有红科学家说,宝黛爱情的悲剧不是由任何一个人造成的,而是“家庭的神圣力量,即政治力量,而宝黛爱情的悲剧,归根结底,仍然是一个政治问题。
4.道德和世俗原因。
所谓伦理和世俗原因,是指除了政治因素之外,还有一些世俗观念导致了宝黛爱情的悲剧。 比如四大家族之间有血缘关系,婚姻就成了他们繁荣的资本。 他指出,世俗婚姻里没有不多钱的人,而这个时候,林黛玉的孙子已经孤身一人了,而薛宝钗的家具也很多,所以家福的父母最终选择了薛宝钗。
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在《红楼梦》中,如果说薛宝钗的命运比林黛玉好,那只是片面的看法,在人生和人世上,薛宝钗的寿命很长,但她的本质和生活质量并不高; 林黛玉虽然早早离开了这个世界,但她和贾宝玉有精神上的共鸣,在精神层面上,她是有钱的。
因此,请从不同的角度来看待这些问题。
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关于这个问题,我觉得最重要的是《红楼梦》第五集的句子和歌词的预设。 其实,要想理解《红楼梦》中的袜子铅争吵,了解第五章中的十二个簪子审判是极其重要的。
宝玉见状还有些疑惑。 然后他又扔了一遍,然后去拿“原著”看了起来。 只见第一页,侍者画了两棵枯树,木头上挂着一条玉带,还有一堆雪,雪下还有一根金簪子。 还有四句话,道是:
可惜停机了,【嘉旭夹批:这句话薛。 】
能感叹雍旭才,【嘉旭夹批评:这句话森林。 】
翡翠腰带挂在森林里
金色的簪子被埋在雪地里。 【嘉旭双星三明治批次:意思深远,不是地方的意思。 】
这是黛玉和宝钗的判决。 这是《红楼》中两人最有力的纠葛,《后汉书列》中的“关德”,说东汉乐阳子出门读书,中途回来,妻子停下织布机剪经作为比喻, 劝他不要耽误学业,这句话指的是薛宝钗,宝钗在后面的剧情中,也多次劝说宝玉注意事业经济。
《雍旭才》出自《天下新语》,说晋晋女谢道云有天赋,有一天下起了大雪,云谢安叔叔问:“雪是什么样子的? “谢云表哥:
可以模拟在空气中撒盐。 谢道云是:“柳絮若是被风吹起的。
谢安赞道。 后来,永旭被用作女性思维敏捷的隐喻。 这里指的是林黛玉。
林黛玉在大观园也多次获得诗歌冠军。 “挂在玉带森林中”,“玉带森林”是林黛玉的倒音。 “上吊”指的是贾宝玉对黛玉的关心,并不是说林黛玉最后上吊自杀了。
“金簪子”指的是“宝钗”,雪当然是薛宝钗的谐音,同时也指薛宝钗最后的凄凉结局。
林黛玉和薛宝钗是《红楼梦》的双胞胎英雄,他们之间谁优谁劣很难说。 用广大师傅和朦胧真人的话来说,都是贾宝玉前世神影侍从造成的冤枉转世。 原文说明林黛玉前世是竹竹仙草,并没有介绍薛宝钗的前世。
林黛玉和薛宝钗,对于贾宝玉来说,是人生的两个阶段。 林黛玉是他生命中前十八年的全部。 林黛玉十八岁去世后,薛宝钗娶了贾宝玉。
在那之后,这是他的第二次生命。 林黛玉是爱情,薛宝钗是婚姻,他们是贾宝玉生命中最重要的两个人。 所以,歌曲【终生错误】,簪子和黛再一次合二为一,宝黛和海三人相聚,是【一生的错误】。
>曹雪芹之所以故意把宝黛和柴三人放在一起,少写一句话,就是为了突出他们两人同等重要,宝黛三人合二为一的现实。 读《红楼梦》,不把两个簪子和黛子分开,从曹雪芹的论点来看,宝钗和黛玉没有区别。
一个青年走了进来:头上戴着紫金相间的皇冠,头上有一束头发,额头上戴着双龙珍珠金巾,戴着大红色箭袖的双色金蝴蝶,一个五彩的丝绸结,上面有一个长长的穗宫丝,一朵覆盖的石蓝花八组锻造排流苏礼服, 以及一双蓝色缎面基础的小宫廷靴。面如中秋的月亮,色泽如春日黎明的花朵。 >>>More
知道这一点,贾母不爱听,黛玉说她刚来的时候才看了四本书,宝玉问的时候,她也只认得几个字,想说什么就说什么,像祥云一样,贾母不提醒就不记得去接祥云,黛玉唯一能靠的就是贾妈妈不是宝玉。