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荣新疆的学术训练与学术规范——中国古代史研究导论
王家凡:《中国史通论(修订版)》。
阎耿旺《史三书》。
王学典、陈峰:《论二十世纪中国史学史》
范金民主编《中国古代史研究导论》
王建朗、黄克武:《海峡两岸新近代中国史》,阎长虹,《中国近代史史料》。
葛兆光:《思想史研究讲义(扩展版)》。
中国人民大学出版社《当代汉文文学丛书》历史丛书、江苏人民出版社《海外中国研究丛书》、北京大学出版社《历史观念翻译丛书》
许多学术史都进行了回顾,包括理论、方法和史料,每本书的参考书目本身就是一个延伸。
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国外的经典很多,不知道你读过的那些都读过。 你读过中学生必读的所有书籍吗?
1.朱少侯:《中国古代史》(福建人民出版社);
2.张义之:《中国史》第1-4卷(高等教育出版社);
3.简伯赞:《中国史大纲》(人民出版社);
4.张帆:《中国古代简史》(北京大学出版社);
5.詹子清:《中国古代史》(高等教育出版社);
6.钱牧:《国史纲要》;
7.张传喜,《中国史大纲》;
8.周谷成,《中国通史》;
9.张大可,《中国史学大纲》;
10.赵福林、石建忠,《中国古代史(上)(二)》(北京师范大学版);
11.李侃、李诗岳:《中国近代史》(中华图书公司);
12.王慧琳,《中国近代史(高等教育版)》;
13.郭大军,《中华人民共和国史》。
《世界史》:1.吴宇轩,《世界史》(高等教育出版社);
2.齐涛:《世界通史教程》(3卷)(山东大学出版社);
3.王申祖:《国际关系史》(10卷)(世界知识出版社);
4. 斯塔夫里亚诺斯,《世界通史? 《1500年后的世界》(上海社科版);
5.王思德:《世界通史》(3卷);
6.刘宗旭:《世界近代史》。
历史文选:1.周宇通《中国史选》;
2.张炎田:《中国史文选》(北京大学版)。
史料文献:1.杨艳琦,中国历史文献学;
2.张传喜:《简明中国史文》(北京大学版)。
史学史:1.张广志,《西方史》;
2.苍秀良、魏德良,《中国史》;
3.宋彦申:《中国史大纲》(东北师范大学版)。
历史理论:1.庞卓恒:《史学导论(高等教育版)》。
历史地理学:1.邹一林,《中国历史地理学概述》;
2.兰勇,历史地理学;
3.李晓聪,《区域历史地理学》。
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1.《二十六年史》(《二十四史》加《清史手稿》和《新元史》)2《资本治理常识》和《资本治理持续通论》长文。
3.“十个链接”。
4.“七国考”明代董说。
5.南明史
对于上述每本书,北京中华图书公司都出版了传统的竖排版。 如果别人还是不愿意,你可以以听不懂为由拒绝。 但既然阁下是未来大学历史系的人,你当然要明白。 否则,我们怎么能研究历史呢?
历史系学生的教材是繁体中文的,非常好。
我认为中国语言文学系和历史系的学生必须以繁体中文作为教材。 呵呵!
因为那是中国语言文学系,历史系,当然还有中文系。
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1 《世界史与古代史(第一卷)高等教育》 吴宇轩 7-04-004704-7
2 世界史与古代史(第二卷)高等教育 吴宇轩 7-04-004705-5
3 《世界史》,《近代史》卷。我、高等教育、吴宇轩、7-04-009439-8
4 《世界史》《近代史(第二卷)高等教育》,吴宇轩,7-04-009440-1
5 《世界史与近代史(第一卷)高等教育》 吴宇轩 7-04-005325-x
6 《世界史与近代史(第二卷)高等教育》 吴宇轩 7-04-005326-8
7 中国古代史(第一卷)福建人,朱少侯 7-211-04782-8
8 中国古代史(第二卷) 福建朱少侯 7-211-04783-6
9 《中国近代史(第四版)》中华书店李侃如 7-101-01295-7
10 《中国近代史(第一卷)高等教育》 王慧琳 7-04-011057-1
11 《中国近代史(第二卷)高等教育》 王慧琳 7-04-012243
这些都是书,研究生入学考试的要求都是这些书
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同学们,关键是要知道要往哪个方向发展,不管是古代史、近代史还是世界史,还是特殊史,一开始都是一门历史专业课程一起上,包括《史学概论》、《中国古代史》(朱少侯),《世界史》也分为上、中、下, 《中国史选》等等,然后根据自己感兴趣的内容,或者毕业的方向,可以自由选择课程,那么你的兴趣就在**,你应该多读一些这领域权威历史学家的书,比如陆思勉、朱少侯、陈寅珂...... 这些都是古代历史的老学者,就世界历史而言,外语更好。 当然,本科生其实是很简单的课程。
如果你真的想做研究,古代历史应该在原文中阅读! 世界历史应该用英文阅读,而不是二手材料,现代史的研究应该跑到档案馆! 祝你成功!
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斯塔维亚诺斯的《史记》《二十五史》《资治通鉴》《世界通史》(强烈推荐本书)这四本书足够你学久了,还不算还好。
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看看打开的书单,好与坏混杂,或多或少。 人们认为高中的业余时间不多,不可能看太多课外书籍,就算读也吸收不了。 广泛的浏览,不如一两部优秀的作品的准确性。
在阅读历史时,我们应该着眼于大局,从小处着手。 就民族史而言,《资治通鉴》无疑是最好的入门书,有兴趣的还可以读一读王福之的《读通鉴》。 《通鉴》是中华书公司对胡三生最详细的注解版本,如果中国古代功法有偏差,可以看白阳的译本。
钱牧的《国史大纲》、吕思勉的《白话国史》、顾洁刚的《中国史学导论》也值得一读。 关于世界历史,参见斯塔福阿诺斯的《世界通史》和威尔斯的《世界历史纲要》。 在史学和历史哲学方面,请阅读《文学史通论》、金玉煌的《中国史学史》、黑格尔的《历史哲学》和科林伍德的《历史观》。
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基础还挺好的,人家都想给你推荐书,有点这样。
我们先来看看《温诗通义》,它是中文的,咱们看懂之后再说。
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我听说了,地主的史料不错,那我想二十四史、紫芷同建之类就不提了。如果房东真的想彻底研究中国历史,那么建议学习考古学,这是一个比学历史的人更了解历史的历史专业。
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24 历史是必读的,还有五千年的历史,以及一些现代著作。
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我个人觉得高中生还处于培养兴趣的阶段,看太多官史可能不太好,所以咱们来看看野史吧,哈哈,《明朝的那些事》不错。
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如果你能找到它,请阅读所有二十四部历史。 不过,能读懂《史记》《资治通鉴》《古唐书》《新唐书》却是令人惊叹。
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《史记》《资治通鉴》《战国政策》《三国志》《左传》。
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二十五史:“.
《史记》(韩司马迁)“韩书。
韩班谷)后来的韩书。(南朝宋凡烨)。
三国。 (金辰寿)《晋书。
唐芳玲等)
南朝梁神月)。
《南奇之书》。 (南朝梁萧子贤)《梁书。
唐姚思莲)“陈姝。
唐姚思莲)魏书。
北齐威书)。
《北齐书》。 (唐李白药)
唐令虎德迪等)
Tang Wei Zheng et al.)
唐丽彦寿)“北方历史。
Don Lee Yanshou)。
《老唐书》。 (后金刘云等)。
新唐代书籍。 (宋欧阳秀,宋琦)。
旧五朝史。 (宋雪居正等)。
新五朝史。 “(宋欧阳修)《宋史》。
袁多多等)“廖史。
袁多多等)“金石。
袁多多等)
Ming Song Lian et al.)
张青,Tingyu 等)。
新元史. (清末民国初)。
四书五经,有句俗话说“六经都是历史”。
《论语》、《孟子》、
大学“、”中庸之道“、””。
《诗经》,《诗经》。
《礼记》、《周义》、《春秋》。
当然,除了《二十五史》的正史之外,还有其他的:
历史编年史:“.
信息治理。 “资本和治理的更新。
长版的资本和治理的延续。
等; 抄本。
史书:《清世录》。
《明世鲁》等;
本书结尾的编年史。
史书:《通鉴纪事》。
《宋史编年史》在书的末尾。
明朝的编年史在书的末尾。
圣战士的传说。 等; 经典历史书:《十环》。
《通论》“、”通史“、””。
文献的一般审查。 “《通用法典》的延续。
《总编年史》的续篇。 “继续对文献进行一般审查。
青童典. 青同志.
清代文献的一般检查。
清朝继续文献通考。
等; 徽瑶式(当然也可以归类为经典式)的史书:《唐辉瑶》、《曰》。
宋慧想把稿子编好。
袁典章。 等; 历史评论,历史考试历史书籍:“。
斯通“,”文学与历史。
宋学。 通读《评注》。
每日知识。 《清朝三史》。
二十二种历史考试是不同的。
二十二部史记。
十七次历史讨论。
等; 学术史史书籍:“.
明儒学案例。 以宋元研究为例。
清儒家案。 等; 方志地理史书:“.
《山海经》、《水之书》、《》。
华阳国家志。 “元河县图集。
唐朝西域。
洛阳佳兰姬.
等; 注释选集历史书籍:“。
世界说着一种新的语言。 “梦溪笔会。
南村辍学记录。
隐藏工作室的选集。
等; 班级书籍参考书目 班级历史书籍:“.
太平玉兰。 “元龟之书。
永乐盛典。 古今书籍融合。
Gunsai 阅读日记。
四个库的摘要。
你可以看到......等等
只要放心,这些是......就足够了你一辈子都看不完这些都是中华民族的巨大财富。
ps:比如《红楼梦》。
西游记》、《水浒传》、《西游记》。
三国。 “隋唐演义。
清朝演义史。 等等**不是一本历史书,但可以作为参考......利息
李杜的文章来了,光正陵的火焰---韩宇。
《唐代诗集》杜甫,字美,他始襄阳人,其曾祖依依为龚灵,因龚。 傅天宝一开始应该是进士,而不是第一个。 明帝启智呈献“三大礼”后,召见文章,授予景昭府兵曹参军。 >>>More
简单来说,后人之所以仰慕岳飞,是因为岳飞是一位民族英雄,在国家灭亡、难民受苦受难时挺身而出,救国离水火。
有一个儿子叫杨敏,就是谢洪文和他的孩子。 它似乎在京剧中不起作用。 杨敏曾发表过纪念杨宝森的文章,呼吁缅怀我亲爱的父亲。 此外,杨三爷在解放前还养了一个女儿,现在做什么也不清楚。
你犯了仇恨的誓言,智慧的戒律是治疗贪婪和仇恨的良药。 戒律是他人的道德、规范、无害的生活标准,也是治疗过度贪婪的良药; 是内在专注力和耐心的培养,可以治愈因过度烦躁和不耐烦而引起的怨恨; 智慧是对生命和宇宙实相的真知,无论什么事,不执着,不盲目追随,凡事都来自内心、真意、本性,摆脱了“表象”的束缚,从而治愈了无明。