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唐朝(688-742)。
黄河远在白云之上,孤城万山。
强帝为什么要吐柳,春风不过玉门。
也称为]出塞子”。
远处,黄河仿佛丝带般飘向天空,高山脚下,一座孤寂的城市坐落在那里。
何必用羌笛吹奏《折柳》,一首思念家乡的悲歌,就算是春风,也吹不出玉门关。
注意]1.梁州字:又称“梁州歌”。歌词是为当时的一首流行歌曲(“梁州慈”)演唱的。 《梁州辞》是唐代越府的常用歌名,主要描写的是汴赛军的军旅生活。
2.原名两部,其中一本是郭茂谦的《月府诗集》第79卷《现代抒情诗》,其中有《梁州歌》,并引用了《乐元》云:“《梁州》,宫调,开元中西梁府总督郭志云金”。 梁州,梁州所在地,位于唐龙游省梁州县(今甘肃省武威县)。
3.“远”是“直”。
4.黄河上游:看黄河的源头。
5.寂寞之城:指边境上的寂寞城堡。
6.气:古代的长度单位,一气相当于七八尺。
7、羌笛:古代羌族主要分布在甘肃、青岛、四川地区。 羌笛是羌族的一种乐器,属于水平管乐。
8、柳树:《折柳》之歌。 在古诗中,柳树经常被用作告别事务的隐喻。
诗,小雅,彩薇“:”从前,我回去了,柳树还在。 《北代月府》《鼓号横吹歌》有《折柳枝》,歌词说:
不要在马身上抓鞭子,而是要抵抗柳枝。 下马吹笛子,担心杀死旅行者。 ”
9.度:交叉。 最后两句是说,羌笛为什么吹《折柳》的悲情曲调,吐槽柳不毛,春来晚,要知道,春风吹不出玉门关!
10.玉门关:汉武帝放置,因从西域进口的玉石而得名。 该地点位于甘肃省敦煌市西北部。 在六朝时期,该遗址向东移至安溪双子塔附近。
具体说明:这首诗描写了汴赛凉州雄伟、荒凉、寂寞的景象。 从远处流淌而来的黄河,仿佛与白云相连,玉门关孤零零地矗立在高山上,显得孤寂寂寞。
为什么要用羌笛吹悲凄凉的柳歌来吐槽晚春,原来玉门关地区的春风吹不出来!
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“梁州辞”是梁州歌曲的歌词,不是诗名,是唐代流行的曲调名称。 开元年间,郭志云从西域收集了一批乐谱,献给唐朝玄宗。 玄宗交由交方翻译成中文乐谱,并用新的歌词演唱,并以这些乐谱产生的地方命名曲调。
后来,许多诗人喜欢这首曲子,并为它填了新词,于是唐代很多诗人都写了《梁州辞》。
王志廉的诗写的是边上士兵的乡愁之情。 文凄大方,悲冉却不失力量,虽然试图夸大无法归乡的士兵们的委屈,却没有丝毫的郁闷和压抑,充分展现了唐代诗人的宽广胸怀。
第一句话“黄河远在白云之上”,捕捉了远景的特点,描绘了一幅动人的画面:在广袤的高原上,黄河奔涌而来,向西望去,仿佛从白云中流出。 第二句“孤城万山”写在孤城上。
群山环水,一座孤零零的城市巍然屹立在城市边缘。 这两句话描写了祖国山水的雄伟气势,勾勒出这个重要的国防重镇的地理态势,突出了边疆战士的凄凉处境,为后两句话描绘了守军的心理提供了典型的环境。
在这种环境下,我突然听到了羌笛的声音,演奏的曲子恰好是《折柳》,不禁激起了士兵们的悲哀。 古人有折柳送人的习俗。 “柳树”与“停留”谐音,送柳树的意思是纪念品。
北代越府《鼓号横吹歌》有《折柳枝》,歌词说:“上马不抓鞭子,要打柳枝。 下马吹笛子,担心杀死旅行者。
这首歌提到了行人离开时折断的柳树。 这种折柳送人的风格在唐代极为流行。 于是,杨柳和离别有着密切的联系。
如今,边边的士兵们听到羌笛奏奏《折柳》的悲情曲调,难免会被悲哀和仇恨所触动。 于是,诗人用开朗的语气解释道:为什么羌笛总是吹奏《折柳》的悲哀曲调?
要知道,玉门关外是春风吹不来的地方,怎么会有柳树折! 说“为什么要抱怨”,不是说没有抱怨,也不是劝士兵不要抱怨,而是抱怨是没有用的。 “为什么抱怨”这个词的使用使诗歌更加生动,更加深刻。
在第三句和第四句中,明朝的杨神认为其中蕴含着讽刺意味:“这首诗不如边塞,所谓君主远在千里之外。 中国古代诗歌历来都有“兴记”的传统,更何况“诗无成”,我们相信读者无法这样理解,但也不能肯定作者确实有这个意图。
这两句话的解释:既然春风吹不出玉门关,关外的柳树自然不会吐出叶子,那么光是“怨恨”又有什么用呢?
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壮丽而荒凉的边境风光,表达了守护边的战士们悲哀悲怆的心情。 诗的第一句话是从下往上写的远眺黄河,第二句写的是边防要塞的险恶环境。 最后两句转过来介绍羌笛的声音。
折柳告别是唐代的习俗,羌笛奏奏的《折柳》的歌词更能引起思乡之情。 可是现在这玉门外,春风还不够,折断一柳谈告别也是不可能的,这怎能不让人心疼。
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诗人以特殊的视角描绘了眺望黄河的特殊感觉,也展现了边赛地区壮丽而荒凉的风光。 整首诗悲凄凄惨,流淌出一种慷慨的气息,边关的寒意折射出守边民无法回老家的委屈,不是压抑,而是豪气广大。
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这首诗描写了一个军人生活中的一幕:军队正在欢快地喝酒,突然播放了马背上的琵琶声。 在微微醉醺醺的兴奋中,士兵们发出了“醉醺醺躺在战场上,别笑了,上古时代几人会回来打仗”的强硬判决。
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《梁州辞》这首诗的意思如下:
黄河仿佛从白云中流淌而出,玉门关孤零零地矗立在高山上。
为什么要用羌笛吹出悲哀的《柳歌》来抱怨春天不来,春风根本吹不出玉门关。
原文:梁州慈 [作者] 王志焕 [朝代] 唐。
黄河远在白云之上,孤城万山。
强帝为什么要吐柳,春风不过玉门。
创作背景:据王之莲墓志铭记载,王之环于唐玄宗十四年(726年)辞职,过着十五年的自由生活。 《梁州辞二歌》以他辞职居住的十五年为止,即开元十五年(727年)至二十九年(741年)之间。
据唐代薛永弱《异集》记载,开元王朝各大分支之间,王志莲、高石、王长岭三人到旗亭喝酒,遇见璃渊灵仁唱歌宴席时,三人私下约定,根据灵仁唱诗情,定下诗名。王长陵的诗唱了两遍,高石也唱了一首诗,王志莲接连失败。
轮到灵族中最美的女人唱《滚菊民》,她唱的是“黄河远在白云之上”。 王志焕非常得意。 这就是“旗亭画墙”的著名故事。
这可能不是真的。 不过,这说明王志廉的《梁州辞》已经成为当时广为传唱的名著。
很多诗人都写过梁州词,其中王志莲和王汉的梁州词最为有名。 王志廉的《梁州辞》两首诗,其中一首是黄河远在白云之上,孤城万山。 强帝为什么要吐柳,春风不过玉门。 >>>More