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不同意,合理不等于对! 因此,杀人罪的存在是有道理的,因为一个人的存在和杀人行为在物理上是可行的。 但你不能说杀戮是对的。
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说存在是合理的并没有错。 只不过这个合理性是不正确的,是有原因的,也急需把合理理解为正确,然后把这句话拉出来批评。 对世界非黑即白的人,永远不会理解这句话。
明白了,你就会明白,如果你不明白,你说多少,你都不会明白。
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同意,简单来说,这里的合理性可以理解为是有原因的。 任何存在的东西都是莫名其妙地出现的,它有自己的原因,这是一个非常普通的道理。
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存在是合理的,应该说因果关系,如果一个人快要饿死了,那么她就没什么好顾的了,她只能去路上抢点东西吃,为了生存这是不合理的。 道德上不合理,社会上合理。 让我们分开吧。
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我不同意,存在就是合理意味着在特定时间的特定环境中存在是合理的,而不是在任何情况下都是合理的。
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需要征得同意。 合理正当,有些人傻乎乎的,分不清区别。 理性是基于对现实的客观描述,而不是由人的意志转移。
合法性是基于人们的集体意志的相对客观的描述。 合理性是基于个人意志的相对主观的描述。
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当然,这句话是错的,存在的东西可以解释,但不一定合理,否则我们还在搞什么样的改革,如果存在的东西是合理的,那么我们的改革就不会把合理变成不合理。
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同意,存在的一切都是理性的。 存在是有原因的,没有原因就不会存在,所以它是合理的。
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存在是合理的! 这是真的! 意思与佛教的因果相似! 原因是导致这种情况的因素多种多样,因此是合理的。 合理并不意味着正确!
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令人不快的是,皇帝虽然现在存在,但也考虑到历史的进程,如果皇帝偏离了绝对精神,他就不讲道理了。 将会有更符合绝对精神的东西。
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我同意一切现实的都是合理的,一切合理的都是现实的。
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我完全不同意,我打了你,打你的事情就存在了。 所以这是合理的。 如果这是一件合理的事情,我会证明它是合理的。
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不同意,这个宇宙中有很多东西对上帝来说是合理的,但却是人类的敌人。 我是人,你认为自己是上帝吗?
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当然不是,事实是存在不一定是合理的,理性也不一定是存在的。
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如果不同意,比如物业,完全可以由市政府接管,缴纳城市资源税。 用于缴纳城市资源税,不缴纳空置税,多缴纳房产税。 不产,市共发展。
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一些自然需求认知是为了进化而发生的,不一定是很久,但它已经存在了,这就是存在的意义。 因此,即使你不愿意,你也能看到它。
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同意这种说法,只是有些事情增加了我们主观的人类判断,无论好坏。
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这是不合理的,但应该是存在必须有其存在的理由,但它不一定是合理和正确的。
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同意,但并不意味着他们都喜欢它。
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食人族的存在也是合理的,吃人的原因与被吃的原因不符,不伤人不影响别人是可以理解的,但是人当伤害和影响别人的时候,讲道理也是合理的,他知道死亡消失是完全合理的。
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我不同意,断章取义。
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我看过萧秀荣的《马哲课》,说存在是合理的,不符合马哲......原则我是一个信徒
相关回答6个回答2024-08-13金墉的**虽然讲的是江湖血雨、百姓心阴险、我诡计多端,但同时讲的是世间大善大情,关注人生的各式各样,侠义精神正是现在所缺乏的。 而且,金庸的写作有着深厚的中国背景,很有文学性。 但喜欢并不等同于放纵,注重规模,有益无害。 >>>More
30个回答2024-08-13我认为是这样的:第一,当我们客观地对某种社会现象提出**意见时,有些人习惯于用“存在是合理的”来“冷”人,他们会习惯性地认为自己很聪明,但他们不知道这只是他们的肤浅意见,这纯粹是强盗逻辑。 我的观点是,“存在是合理的”并不是人们从表面上理解的(即: >>>More