如何理解唯物主义的自我否定

我们所能知道的一切，都是在经验的范围内可以证明的，超越经验的范畴去讨论我们没有经历过的东西，只是猜测，只是相信，是没有意义的。

唯物主义的自我否定是说; 第一，存在着积极与消极、进步与反动两个矛盾的方面，这两个方面在一定条件下相互转化。 第二，一切事物在相互转化的过程中，总是通过自我更新来否定旧方面，肯定新的方面，自然社会和人类社会不断自我否定地发展和文明。 这个普遍真理是绝对的。

至于相对论，它不是指普遍真理或普遍原则，而是指由于事物的存在、运动状态、发展和变化而产生的特定真理或特定原理。 由于概念的错误或模糊，并且由于你用逻辑的形式推理来追求哲学的真理，或者用僵化的形式逻辑来追求客观事物，你将无法得出正确的结论。 此外，物质和意识并存，但唯物主义通过物质来决定意识形态，唯心主义宗教和乌托邦主义者从胡思乱想的角度来看待物质。

在讨论相关问题时，首先要明确立场和观点，然后问题才会变得清晰。

首先，“世界上没有绝对的真理，一切都是相对的。 这种说法既不是定理，也不是定律。 如果你更深入地研究这个问题，那就是理想主义

正确答案：参考 首先，否定是对事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。 二是否定是事物发展的纽带，是旧事物向新事物的转变，是新旧质的飞跃。

第三，否定是新旧事物的纽带，新事物从旧事物中诞生，新旧事物通过否定的纽带连接起来。 第四，辩证否定的本质是“弘扬弃”，即新事物批判和继承旧事物，克服其消极因素，保留其积极因素。

含义：辩证否定是对事物本身的否定。 也就是说，舍己而行。

对发展的辩证否定，是实现新事物的出现、促进旧事物消亡的根本途径; 辩证否定教师之间的联系，新事物产生于旧事物，它保留和转化旧事物中的积极因素，作为其自身存在和发展的基础。

唯物主义辩证否定观的内容。

1.辩证否定是通过事物的内在矛盾而进行的自我否定2辩证拆解与拆解具有旅拓宽的两个重要特征。 首先，否定是胡青发展的一个环节。 其次，否定是连接的纽带。

3.对发展联系统一的辩证否定，就是抬高与抛弃，克服与保存。

这是自我否定。

否定的辩证观点认为，对事物的否定是自我否定、自我否定、自我发展，事物最根本的发展取决于内在因素的推动，即内在矛盾是事物发展的根本动力。

完全拒绝形而上学的历史虚无主义。 它认为否定是外力作用的结果，来自外部，否认事物的自我否定。

唯物主义辩证否定观的内容。

1.辩证否定是通过事物的内在矛盾而进行的自我否定，孙淮 2.辩证否定有两个重要特征：它包含朋友。第一，否定是发展的环节。 其次，否定是连接的纽带。

3.作为发展与联系的统一，老梁的辩证否定是促进与放弃，克服与保存。

（1）辩证否定是对事物的自我否定，即通过事物的内在矛盾对自己进行否定。 辩证否定不是外力作用的结果，而是事物内部矛盾运动的结果，比如小麦籽粒的辩证否定就是发芽和生长。 如果面团被磨碎了，吃它不是辩证的否定。

2）否定是发展的环节，是联系的环节。一是发展的环节，即发展是通过否定来实现的。 辩证否定是从旧到新的飞跃，是旧向新的转变。

其次，它也是一个联系的环节，辩证否定不是新旧事物的独一无二的断绝，而是对旧事物的积极和理性成分的继承和保存。 因此，否定既区分了新旧事物，又将它们联系起来。

3）否定的本质是放弃。弃是新旧事物的转化和继承; 一种既能克服又能得到保护的关系。 它体现了事物发展中阶段的统一性和连续性。

1）否定的辩证观点认为，否定是由事物的内在矛盾引起的自我否定;否定是发展的环节和联系的环节，是包含肯定的否定，而发展环节和连接环节的否定是促进和放弃，既克服又保留。

2）形而上学的否定观认为，否定是一种外在的否定，是一种主观的、任意的否定;否定是绝对的否定，一种不包含肯定的否定，它不仅切断了事物的联系，而且中断了发展; 它的信条是：“是，不是不是; 除此之外，这都是胡说八道。 1）辩证否定不是一蹴而就的，而是要经历两个否定、三个阶段的规律过程，即“肯定-否定-否定否定”的过程。

2）辩证否定是事物发展整个过程中的一个辩证阶段，即它使第二次否定，即否定的否定成为可能或将要发生，从而成为事物自我发展和自我完善过程中的必然阶段。

3）否定事物的过程，从内容上看，是自我发展、自我完善的过程;从形式上看，这是一个螺旋式或波浪式的过程，方向是向前的，是向上的，道路是曲折的，是前进和曲折的统一。

BC辩证否定不是简单而缓慢的单一的肯定，也不是简单的否定，它既是肯定又否定，既克服了老郑事物中过时的否定事物，又保留了旧事物中的积极合理因素，辩证否定的本质是促进和抛弃， 所以裴聪模型的选择是形而上学的，D说的是新旧事物的区别，没有选择。

在我看来，马克思主义的精髓是辩证法。 有三种辩证法：第一，一切都是对立面的统一; 二是矛盾的特殊性和普遍性; 三是万事万物相互关联。

你在这个世界上，有大有小，大是世界上只有一个你，就像你找不到两片一模一样的叶子，小是世界上不仅有你，还有成千上万的人，这就是矛盾的特殊性和普遍性;

你喜欢一个人，但很多时候你也不喜欢他，这并不矛盾，因为喜欢和讨厌是对立的，试想一下，如果没有对比这回事，你怎么知道你讨厌它呢？ 就像一个人既有缺点又有优点一样，原因其实很简单，因为我们给自己定了一个所谓的好与坏的标准，如果这个标准存在，那么总会有达标的，也总会有不符合标准的，而且永远都是这样。

每个人和其他人都是无可比拟的，当然，如果你单独看部分，可以比较，有没有丰富，好看与否，但每个人都是一个整体，只要看一棵树，你总会觉得它很漂亮，但如果你只看叶子，嗯，有些叶子是黄色的， 而且叶子不是很漂亮，所以你想做一棵树，还是只想做完美的叶子？

我只是简单地说，如果你想看到真正的辩证法，就不要看马克思的，它太无聊了，它很严肃，其实马克思主义的唯物辩证法只对了一半，还有另一半。

实事求是。 要看到自己的长处，但同时也不要忽视自己的短处。

唯物主义辩证否定观的内容。

1.辩证否定是孙怀星的自我否定，通过物与物的内在矛盾而推进，2.辩证否定有两个重要特征。第一，否定是发展的环节。 其次，否定是连接的纽带。

3.辩证否定友谊和联系的统一性是发展的纽带，是促进和放弃，克服和维护。