罗兰 巴特和罗兰 巴特是同一个人吗？

他们是同一个人，只是翻译不同。

罗兰·巴特（1915-1980）是当代法国杰出的思想家和符号学家。 《零度写作》（1953）、《神话》（1957）、《符号学原理》（1964）、《S Z》（1970）、《符号帝国》（1970）、《文字的喜悦》（1973）、《罗兰·巴特谈罗兰·巴特》（1975）、《恋人的耳语》（1977）等。

罗兰·巴特（1915-1980）是当代法国思想的先驱，著名的文学理论家和评论家。 主要有《写作的零度》（1953）、《神话》（1957）、《符号学基础》（1965）、《批判与真理》（1966）、《SZ》（1970）、《文本的喜悦》（1973）等，影响了人们对文学和文化的看法，也可以看作是巴特文学研究项目延伸的一套意识形态体系。 有关他的传记，请参阅Roland Barthes on Roland Barthes （1975）和Chance Encounters （1987）。

他著有《写作的零度》（1953）、《神话》（1957）、《符号学基础》（1965）、《批判与真理》（1966）、《S Z》（1970）、《文本的喜悦》（1973）等20多部著作，影响了人们对文学和文化的看法，也算是巴特文学研究项目延伸的一套思想体系。 关于他的传记，见罗兰·巴特谈罗兰·巴特（1975）和偶然邂逅（1987），后者由一位朋友出版。

罗兰·巴特（1915-1980）是法国文学评论家、作家、社会学家、哲学家和符号学家。 他是当代法国思想的先驱，著名的文学理论家和评论家。

他的许多著作对后现代主义思想的发展产生了重大影响，包括结构主义、符号学、存在主义、马克思主义和后结构主义。 他的符号学著作使他成为结构主义在文学、文化现象和一般事物研究中的重要代表。 他提出零度写作的概念来反对萨特的文学干预时事理论，认为文学和所有形式的交流一样，本质上是一个符号系统，在许多作品中，他用自己的文本分析方法消解了言语的指涉，试图根据作品本身的组织原则和内部结构来揭示文本各种元素的深层含义和背景。

他总结了文本的三个层次，即功能层、行为层（性格层）、叙事层，从而分析了读者对文本的横向和纵向阅读。 他深受瑞士语言学家索绪尔的影响。

这位法国社会批评家和文学批评家写了关于语言结构任意性的早期著作，并对流行文化的一些现象进行了类似的分析。 在《神话》（1957）一书中分析流行文化。 On Racite （1963） 在法国文学界引起了轰动，使他成为一个敢于对抗学院权威的人物。

他后来的符号学著作，包括更激进的 S Z （1970）、日本对日本的研究、符号帝国 （1970） 和其他重要著作，使他的理论在 1970 年代脱颖而出，并帮助将结构主义确立为 20 世纪领先的文化和学术运动。 1976年，他成为第一位在法兰西学院担任文学符号学讲座的学者。