关于古代对奴隶的待遇

奴隶和女仆没有人身自由或人的尊严，而是被视为生产工具、士兵、奴隶或人类的玩物。 唐代奴婢制度的这些特点与奴隶制相似，唐代的奴婢与上一代奴隶具有相同的社会地位——他们是社会最低的; 奴隶和奴隶被剥夺了作为主人私有财产的人身自由和人的尊严;

他们被迫为主人工作或提供服务; 他们没有结婚生子的自由，世世代代继承了奴隶和奴隶的身份，无法改变他们的社会地位，只能作为主人的私有财产世代存在。

官奴是官俭家中使用的人，有统一管理的制度，比如某**的死刑，家庭成员降格为官奴，官奴由贵族买收，也有皇帝的赏赐，但大多是成为官奴的平民。 官奴地位，没有地位的人不必缴纳人头税，官娼就是其中之一。

《史记：淮南衡山传》：“于是王命官奴进宫，做皇帝的印。 《新唐书：曹王明传》：“当初，武功之后，强者被处死，年轻人不是官奴，也不是藏在人间。 宋陈世道《秋淮》。

诗篇第六：“官奴披青绸，破屋让霜飞。 郭沫若《中国史手稿》

第三部分，第一章，第二节：“在政府经营的手工业机构中，有一套管理组织，其直接生产者是官方奴隶、罪犯和应征入伍的劳工，在某些情况下，还有雇佣劳工，即'家庭佣人'

看到很多古人自告奋勇做别人的奴隶，在现在很多人眼里似乎比较不合理，为什么要放过自己的性命，低声做别人的奴仆？ 为什么要放弃自己的尊严去为他人服务？ 虽然很难以理解，但我一直认为存在是合理的，既然有这么多人愿意这样做，那就说明这件事情是有需要的。

古人不像我们现在这样自由自在地生活，他们可以解决自己的温饱问题，在空闲时间做自己想做的事。 生活很幸福，所以很多人会好奇，为什么有些人愿意做奴隶，因为在古代，需要的工作很少，能做的工作也很少，就算是读书的人，也有很多人是穷人。 所以人们的衣食住行都是一个问题，很多人没有饭吃，也没有像样的住处。

所以这个时候，如果你去做富家的奴隶，虽然你的尊严完全没了，但你基本上可以活下去，虽然你成为她的奴隶，就相当于你的生命掌握在别人的手中，但只要你坚持自己，做自己该做的事，不背叛别人， 你还是可以保命的，也就是说，如果你去做奴隶，你会有饭吃，有地方住，你还是比较安全的。

所以我觉得在古代，如果他们主动当奴隶，其实也没什么好大惊小怪的，他们去做奴隶就是为了生存。 在当今社会，奴隶早已不复存在，但我们也衍生出许多谋求基本衣食的职业。 所以，在不同的时代，总会有那些在生活中没有安全感的人，而每个人也都处于社会的形式中，寻找适合的生存方式。

因为做奴隶至少还有吃饭住的地方，可能是因为家里太穷了，吃不饱，没地方住，会受到别人的压迫，所以选择做奴隶。

毕竟，在古代，奴隶制也是有偿的。 古老的官僚思想是严肃的。 有很多人吃不饱饭，所以他们愿意做别人的奴隶来谋生，或者是为了缓解家里的压力。

权力+空支票，就会有人愿意做奴隶，要想过上安稳的生活，首先要保证自己的生命安全和温饱。

因为古代奴隶有特殊的买卖契约制度，到时候可以恢复自由状态，有时候有些事情是被迫发生的，在重大灾难年，可能会有很多买卖奴隶。

因为主动做奴隶的人一般都是无地之人，而这种人，在国家需要打仗或者收税等不好的事情的时候，都是最先倒霉的，所以主动找个富户做奴隶自然是不错的选择。

在古代，人与人之间的地位差距是相当明显的。 一些贵族家庭的仆人和仆人，其实可以理解为“把自己卖为奴隶”。 因为有些贫民家庭实在是连饭都吃不上，所以为了保证最基本的生存，只能去大户人家当奴隶。

古人不喜欢奴隶社会，但社会生产条件受到限制，人们的思想被禁锢。 古代社会上层阶级的人属于奴隶主，是享受的阶级，自然不求平等。 平等社会和贵族社会是矛盾的。

再说一遍，你们只是没有见过面。

因为在古代，连衣食都是个问题，如果能跟着富贵家或者大家族，至少以后有保障，不然就要上街乞讨了。

现代不也一样，为别人工作，你就是奴隶吗？

是的，女嫣也是人，他们都是惭愧的，古枣痕迹一代，没有人会愿意裸奔。 这些奴隶主在运送奴隶时脱光了他们的衣服，他们无法逃脱饥饿。

是的，这是防止奴隶逃跑的有效方法，对他们来说也是一种羞辱。

是的，这是为了让他们工作得更好，而不是偷懒，也不要有未经许可离开的想法。