中国历史上的举报文化是如何被提炼的

举报有两面性，就看你是举报人还是举报人，当然，举报也有好坏之分，而且情况也多种多样，所以在不同的情况下，举报的性质是不同的。 从举报人的角度来看，如果事情是自己曝光的，他可以从中受益，那么举报人对他有利。

因为他揭露了与他无关的事情，所以举报只会惩罚被告知的人。 而你只需要做渔夫的利润。 但是，从被告的秘密来看，这是非常不利的。

因为他的秘密被揭露，就意味着他将失去别人的信任，甚至他的名声也会被毁掉。 因此，大多数人都喜欢分享别人的秘密，不希望自己的秘密被泄露。

在不同的情况下，举报也分为好与坏。 因为不是每一种告密都是不利的，比如夫妻吵架不理睬，但双方都在为对方着想，这个时候，如果有人把这种情绪“告密”给另一个人，那么他们的不和就可以化解了，而这种告密不能算是坏事， 但有助于婚姻。或者在古代，城主想要攻打对面的城邦，但对面的城邦却想和他交朋友，双方产生了误会。

尽管如此，大多数举报人还是很丢脸的，因为很多时候举报的行为是自私的，如果一个人是自私的，那么他就必然会把举报当成逐利的**，不断为自己谋取利益。 而且在举报的路上也会伤害无辜的人，甚至陷害无关紧要的人。 因此，在你说实话之前，你必须首先清楚你的目的，以及你是否会伤害别人。

我认为告密是一种不好的文化，是恶棍想要把别人拉进水里的一种手段，这种文化应该被取缔，而不是传承下去。 只有这样，你才能避免被冤枉。

举报是一种不好的文化，因为举报一般只有小人物才会做，会引起信任危机，对公司管理不利，等等。

适度的举报是解决问题的一种方式，哪个更好，如果太漏，不注意隐私，那一定是不好的文化。

如果是在学校，那就是不好的行为，在职场上就不是好的行为。

据史料记载，中国历史上第一位告密者是生活在商王时代的崇后胡，大约3100年前。

严格来说，这是一种经济行为。

汉武帝中年精疲力竭，国库稀缺。 元祀四年（公元前119年），汉武帝颁布了“算”“官”令，收财令。

武则天改朝后，巩固王位的“杀手锏”之一就是“恐怖政策”——告密的惩罚、编织的牢狱之灾、活人屏住呼吸、无法巩固自己。 “（《老唐书：酷官传》）。

立拱二年（686年）三月，武则天采纳了俞宝宗的建议，设置了一个“铜箱”，类似于现代的“报告箱”。 铜盒为铜铸正方形，当时设置了四个不同颜色的铜盒，分别列在院子的四面，“清匡说'延恩'，在东方，那些叫百姓劝农民投票的人;在南方，丹光日“招手”了投票者目前的政治得失;白匡日“平反冤屈”，在西方，陈平冤压制冤冤投票;黑日'同玄'，在北方，控告天文和阴谋家“（《新唐书，百官志II》）。 并设立“李匡特使”官职，专门负责开检。