家里有父母，他们离家乡不远

这句话出自《论语》中的“立人”。 意思是：父母还活着，不会走远; 如果你想走得很远，你必须有一个特定的地方可以去。

我们应该辩证地看待这句话。 分析与论证 从古至今，大多数父母都希望孩子能陪在他们身边，一是不寂寞，二是更加放心。 作为孩子，也要体谅父母，孝顺父母，多为父母着想。

因此，孔子强调，父母在那里，不会走得太远"。"有一种方法可以远行"也就是说，就算你走得很远，也要告诉父母你要去哪里，这样父母才能放心，你也在说孝敬父母。 从孝敬父母的角度来看，这句话是值得肯定的。

好男人四面八方都有野心，父母在的时候，就是我们最年轻、最有活力的时候，如果这个时候不做事业，那么很可能会耽误我们的一生。 相反，父母成了束缚我们成长和成为人才的绳索。 同时，作为一个社会人，我们在考虑父母的时候，也要考虑到国家的需要，不能因为孝顺而放弃义。

我们应该认识到，在当今社会，解决父母之间的矛盾，而不是远行，成为人才，有很多方法。 比如可以互相保持联系，周末可以经常回家看看，甚至只要父母愿意，就可以一起搬进去，这样既能做到忠心又孝。 今后，我们要继承和发扬孝敬父母的传统美德，不仅要在生活中照顾好父母，更要体谅父母，尽最大努力满足想要和我们一起生活的父母的情感需求"远行"。

但是当祖国需要我们时"远行"要顾全大局，全大义。 "远行"，更频繁地联系你的父母，并向他们报告你目前的情况，让他们放心。 同意 1|评论。

父母在这里，不远处。 从孔子的《论语》中，说到小时候，我们应该更关心老人的生活。

父母不在远处，一定有路可以远行“，出自《立人论语》，原文”父母在，不远，一定有路可以走”。 “缺点。 这意味着父母还活着，离家不远; 如果你要走得很远，你也必须有一个特定的地方。

旅游：指游学团、公务团、商务等出游。

方：某个地方。

父母在这里，父母还在，房租缺口是父母老了生病的时候。 这个时候，当孩子在自己面前孝顺父母，只送费青的扶养，那么他们若是被抚养长大，又怎么能叫孝呢？ 如果一定要在远处游泳，一定要让父母知道他们的方向，以缓解他们的相思之情; 如果有什么东西，也可以知道。

这个问题的答案如下：

1.出自《论语》中的“立人”。

2.原文是：紫说："父母来了，不要走远，一定有路可以走。 "[1]3.意义：

孔子说："父母年纪大了，还活着，所以尽量不要长时间远离。 作为最后的手段，你必须告诉你的父母去，你为什么要去，以及你什么时候回来。 并安排父母的供养。 "方：原因，原因。

父母不远门之意，就是要时刻想着父母，时不时回家看望父母。

原句：紫说：“父母来了，别走远路，一定有路可走。 ”

解读：如果你的父母还活着，不去远方，如果你想远去，你必须告诉自己你要去哪里。 "广场"指"一个确定的去处"这是一个不用担心父母的地方。

摘自：《立人论语》。

父母来了，下一句不走远的一句话就是一定有路可以走。

紫说：“我爸妈都在这里，别走远路，一定有办法走一走。 这句话出自《论语》中的“立人”。

意思是：孔子说：“父母在世时，你不要走远。

要想走远，一定要有一定的方向，父母也要知道去哪里。 在这种情况下，方指的是方向、地点、场所。

这句话应该辩证地理解：它表明孔子强调孩子要对父母忠心耿耿，孝顺（远行是做不到的），但他并不反对一个人在有正当明确的目标时出去奋斗。

《仁论语》原文

紫曰：“立人美，选择不仁慈，你怎么知道？ ”

紫曰：“不仁者不能长久结婚，也不可能幸福。 仁者是仁者，知者是仁者。 ”

紫曰：“唯有仁者才能是好人，恶人才能是坏人。 ”

紫曰：“勾之仁，无恶。 ”

紫曰：“富贵是人们想要的; 如果你不以它的方式得到它，你就无法在任何地方得到它。 贫穷和廉价是人们的罪恶; 如果你不顺便得到它，你就不会去。 君子去仁，他成名了？ 君子没有尽头的食物，时间一定是这样，剧变一定是这样。 ”

紫曰：“我未见善善，恶恶不善。 仁慈的人没有什么可以提供的; 恶无仁者仁善，不仁者不加身，有朝一日能用自己的力量做仁者吗？ 我没有看到任何有缺陷的人。 我看不出来。 ”

子曰：“一个人的错也是他自己的党。 我看过，我知道。 ”

紫曰：“我听了真话，晚上就能死。 ”

紫曰：“书生立志在道上，衣食恶者，无足讨论。”

子曰：“君子亦在世上，无适，无墨，与义相比。 ”

紫曰：“君子有德，小人有德; 君子受罚，小人受宠。 ”

紫曰：“让它有利可图，并抱怨。 ”

紫曰：“能为国用礼吗？ 为什么？ 你不能做一个礼让的国家，那么什么是礼貌？ ”

紫曰：“不无位苦，苦就站; 不要因自知之苦，寻求可知。 ”

紫曰：“人参！ 我一直保持一致。 曾子道：“只有。 儿子出门后，门卫问：“你什么意思？ 曾子曰：“师之道，唯有忠饶。 ”

子曰：“君正正，小人获利。 ”

子曰：“见德同思，悔而起，见不德而反省。 ”

紫曰：“父母有几句告诫，但当他们不遵循他们的意愿时，他们不会违抗他们，他们也不会抱怨。 以前的嫉妒”。

紫说：“我爸妈都在这里，别走远路，一定有办法走一走。 ”

儿子说：“三年不改父之道，可谓孝顺。 ”

紫说：“为人父母，一定要知道。 一个是快乐，另一个是害怕。 ”

紫曰：“古人不会说话，也抓不到。 ”

“紫曰：”失约者少之。 ”

子曰：“君子要言快行快。 ”

紫曰：“德不寂寞，必有邻舍。 ”

子佑道：“事之多，屈辱; 好友数量多，思稀疏。 ”

意思是说，父母在世的时候，读书或者当官都没走多远，想去旅游，就得有地方去。

大体思路是：如果你的父母还在，就不要远行，也就是说，如果你不和他们一起生活很长时间，如果你出去，你必须有一定的方法。

但我觉得这句话还是有时代的局限性的，呵呵。

详解：三人都把“方”解释为“方向、方向、地点”之类的，但这里的“方”是假的、“诽谤的”，这在《论语》中并不是孤立的，比如“自公方仁”这句话也是这个意思; “远”不是指距离，而是指遥远而危险的地方; 这里的“游”是指“游学”。

这句话的意思就是，父母还活着的时候，哪怕是“游学”这样有意义的事情要去冒险，孔子也不赞成，如果一定要去，那就有“诽谤”，也就是被骂的意思。 这里的诅咒可能是别人的诅咒，也可能是命运的诅咒，所谓的不义会自杀，这也是一种诅咒。

孔子在这里说得很直白，对于一个家庭来说，家族的传承很重要，不要以为这是封建思想，试想一下，每个人都没有子孙后代，那么人类还存在吗？ 唯一需要纠正的是，家族血统不一定以男性为基础，女性也是如此。 古人的寿命比较短，父母都在，对于家庭来说，最重要的是要抓紧时间继续上香，任何事情要冒着身体危险，绝对不可取。

就算香火还在继续，一旦把自己置于危险之中，送出黑发，也是世间最大的不孝。 这对男性和女性来说都是如此。

紫说：“我爸妈都在这里，别走远路，一定有办法走一走。

孔子说：“父母在世的时候，就不能去偏僻危险的地方，就算是在读书，否则难免招致别人的诅咒或命运。 ”

父母在这里，不远处，封闭的圈子来自《论语》。

“立人。

这个。 意思是要全心全意地服侍父母，就算有事要办，出门前也要安排好家，这是每个人都要做的。

2.希望大家能做到，好好珍惜！