文成公主嫁给松赞干布为唐朝是国内的还是国外的

属于国内，唐朝的领土空前广阔，东临大海，西临咸海，东北至外兴安岭和库页岛北部，南至南海，<>

绝对是外国的，虽然它们现在都属于中国，但在1000多年前的唐朝，它们是两个国家。 对于唐朝来说，那时候是“唐朝”和吐蕃是完全不同的概念。 否则，你怎么说“和谐”？

和谐是为了两个国家的联姻。 如果西藏和唐朝真的是一个国家，就不会有“和睦”这回事。 当一个来自自己国家的人与来自自己国家的人结婚时，这不被称为“和谐”。

ps.以上文字均为自创，未抄袭）。

文成公主时期，正值唐朝太宗时期，唐朝强势，吐蕃当时还没有灭土古浑，实力弱小，是属于中国的藩属国。 但是没有军队，它只是一种荣誉的上下关系，就像一个强国和一个弱国一样，所以它仍然应该属于一个外国。

當然，那時是一個外國，西藏也是一個外國。

松赞干布是吐蕃的赞普，当时的吐蕃应该不属于唐朝的领土，而应该算在国外。

在国外，当时松赞干布领导的国家叫吐蕃，看看唐朝的领土就知道了。

国内酒吧。 当时，西藏是唐朝的附庸国，即相当于殖民地。

对于唐朝来说，它是在国外，对于现在来说，它是国内的。

在国外，西藏当时是一个独立的国家。

在国外，西藏当时没有被纳入唐朝的领土。

当时，西藏不向唐朝进贡，所以它不是藩属国，应该是外国。

当时，西藏不隶属于唐朝，所以属于外国。

对于文成公主和松赞干布和秦国来说，他们都是在唐朝。 文成公主进入西藏，对当时的经济，以及唐朝和西藏人民，都具有重要意义。

在唐朝，唐朝太宗在位期间，是松赞干布得知其他地方娶了唐朝的公主，于是派人到唐朝求婚娶公主。 这就是为什么有一种和谐的局面。

松赞干布和文成公主是唐朝人，文成公主嫁给他后，成为皇后，两人相爱一生，感情很好。

总结。 贞观十五年25岁（公元641年），松赞干布25岁，唐朝派江夏王、礼部秘书李道宗护送十六岁的文成公主进入西藏。 松赞干布在拉萨马武里山（今布达拉山）为文成公主建造了一座城市和宫殿。

松赞干布的两位妻子分别来自佛教盛行的尼泊尔和唐朝，两位公主都信奉佛教，她们将佛像、佛经和法器带到了西藏。 在公主们的影响下，松赞干布也皈依了佛教。 祁尊公主和文成公主分别在吐蕃建立了两座庙宇，分别是大昭寺和小昭庙。

您好，亲爱的，请耐心等待，我们正在为您查询和整理信息。

亲爱的，文成公主嫁给松赞干布的时候，文成公主十八岁，松赞干布70岁。

亲，对不起，我弄错了，文成公主16岁，松赞干布25岁。

贞观十五年25岁（公元641年），松赞干布25岁，唐朝派江夏王、礼部秘书李道宗护送十六岁的文成公主进入西藏。 松赞干布在拉萨马武里山（今布达拉山）为文成公主建造了一座城市和宫殿。 松赞干布的两位妻子分别来自佛教盛行的尼泊尔和唐朝，两位公主都信奉佛教，她们将佛像、佛经和法器带到了西藏。

在公主们的影响下，松赞干布也皈依了佛教。 祁尊公主和文成公主分别在吐蕃建立了两座庙宇，分别是大昭寺和小昭庙。

亲吻明白吗？

文成公主嫁给松赞干布，主要是为了两个帝国之间更加和平的发展，虽然唐朝很强大，但如果能避免一场战争，可以减少很多人的死亡和流离失所。

文成公主的作风，大概是当时大家都佩服的。 长远的眼光，考虑到唐朝，为了稳定国家，远嫁的做法改变了当时的政治。

松赞干布和文成公主的联姻关系，确实在唐朝和吐蕃之间形成了一种非常友好亲密的合作关系，确实公主嫁给了少数民族的部落王，这当然是唐朝很挽回面子的事情，但是。 有一些边缘部落很难征服，所以唐朝只能用公主求和的方式，化解两国之间的敌对关系。

松赞干布和文成公主的联姻，让两国达成了长久的和睦关系，虽然当时的唐朝是一个大国，但像吐蕃这样战斗力比较强的国家，确实对唐朝还是构成了一定的威胁。 所以文成公主嫁给松赞干布之后，夫妻和睦相处，生了不少孩子，松赞干布和文成公主的好关系，也是古代史上和睦相处的一个很好的典范。 其实每个公主出嫁的时候都会很伤心，衣食美食的生活就要走到尽头了，嫁给那些蛮族国家，不知道她会受多少罪过，没有家人在她身边，她这辈子可能都回不了王朝了。

松赞甘庆与卜公主、文成公主结婚，缓解了双方尴尬的敌对关系，不仅在唐朝，而且在清朝，明朝都会利用公主来讲和。 因为当时唐朝和吐蕃是敌对关系，那么吐蕃本身就是裴穗，有着匈奴人的凶猛气质，所以那里的人能够打仗，而对于不容易说服的部落来说，利用公主求和是非常好的办法。 咱们唐朝文成公主，那可是个美女，而且是这样的公主，在诗文礼仪上都很得体，才华横溢，美貌美貌。

松赞干布非常欣赏文成公主，就算文成公主嫁人，松赞干布也对他很好。

现在在吐蕃地区，文成公主和松赞干布将被供奉，并且已经为他们建造了不少庙宇，其实可见两个人的和睦关系，文成公主将中原文化带到了吐蕃，也缓解了两国之间非常尴尬的关系， 后来两国形成了互利共赢的良好合作关系。可以说，这是一个非常美好的故事，直到现在，当我们在很多历史教科书上读到这个故事时，我们也会被这两位古人的爱情故事所感动。

叔侄关系，文成公主嫁给松寿拉金赞干布后，带来了大量的书籍和知识，也促进了藏族人民的发展，也评估了正济藏族的内乱，统一了藏族人民，唐朝和吐蕃互相学习，互相发展，引进了不少地方的东西。

叔侄关系，两国可以相互进步，相互学习，友好相处，成为盟友。

文成公主嫁给松赞干布后，吐蕃和唐朝成了姻亲，从此关系十分亲密。

成了亲戚。 因为他们已经结婚了，所以给两地都带来了很多好处，两地的关系变得非常好。

西藏与唐朝的关系非常和谐友好，也有很好的沟通和交流，也实现了文化的融合和拓宽，还有尊敬胡、挖姻的关系，也促进了两个朝代的和谐发展。

因为在文成公主的九年人生中，她带来了很多唐朝的先进文化和科技来推动当地的发展，而她拒绝回到唐朝，一方面是为了吐蕃的发展，另一方面也是出于对自己身份的考虑。

她考虑了两个原因，一是西藏和唐朝的发展，她作为和睦公主的身份意味着维持两国关系，她回到唐朝后可能地位不高，但她在西藏有自己的儿子，作为皇后的地位很高。

因为失去了丈夫，她害怕回到唐朝后，会被世人嘲笑，认为她还想再婚，没有权力和金钱支持她穿越时空回到唐朝。

因为文成公主觉得这个时候回到唐朝，可能会对唐朝产生一些影响，也是为了更好的保护唐朝。

因为辜负了丈夫，她害怕回到唐朝后会被大家嘲笑，觉得自己还想再婚，没有权力和金钱支持她超时空回到唐朝。