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《长恨之歌》《白鹿原》《马桥词典》《许三观卖血》《九月寓言》《灵史》《文化之旅》《活着》《我和地坛》《闭关笔记》,2000年被全国数百名评论家投票选出。
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评选于2000年举行,虽然主办方是以上海市作家协会的名义,但运作方式比较民间,10部作品由全国数百名评论家投票选出,依次为《长恨之歌》《白鹿平原》《马桥词典》《许三观卖血》《九月寓言》《精神史》《文化之旅》 《活着》、《我和地坛》、《闭关笔记》。
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类别: 文化, 艺术>>文学 >>**.
问题描述:于华的《活着》和《许三观卖血》已经为人所知
分析:九十年代最具影响力的十部作品。
最具影响力的10部作品已入选,现由上海作家协会和温微报评。
《长恨之歌》“(王申明安回忆)。
张志忠:上海市民精神的镌刻,叙事的实验 何振邦:90年代“优雅派”的杰作。
吴炳杰:弱者的生命哲学与历史意识。
李星:对人性深刻内涵的悲哀叙述。
杨洋:它开创了当代都市怀旧的先河。
施占军:上海一个美女的故事。
《白鹿平原》(陈忠中著)。
王吉仁:一部史诗般的作品。
张志忠:对民族文化和近代史的独特思考。
李兴:传统农家最全的文本。
何振邦:它代表了一种高水平的现实主义艺术。
《马桥词典》(韩少公著)。
吴炳杰:历史与意识形态的双重探索。
何少军:民间文化的语言发展.
邹萍:独特的叙事视角和语言。
王洪生:方言的存在。
马一新:人与历史的独特表达。
许三观卖帆瞎眼缺血“(余华著)。
王吉仁:靠通俗的先锋文学。
洪志刚:用快速、简单、温暖的方式表达绝望。
潘海雄:温暖而直面苦难是耐人寻味的。
张志忠:简单而重复的叙述中人民的善良和牺牲的九月寓言(张伟著)。
邹萍:关于城市化进程的现代寓言。
洪志刚:诗意的残酷,却不绝望。
魏新红:用传统文化拯救中国的立场是不同的。
《心灵史》(张承志著)。
范星:优秀的理想主义作品。
何少军:极致的是反抗世界的慈悲。
文化之旅》,作者:俞秋雨
张志忠:士大夫的眼光、历史情怀、文艺品位。
毛世安:一本书使一个人成为一个商业品牌。
《活着》,作者:于华
李星:我对中国人民的生活状况有深刻的了解。
邹萍:最富有同情心和人道的关怀精神。
《我与大地祭坛》(石铁生著)。
毛什安:大声音大,大象看不见。
闭关笔记(施铁生著)。
何少军:有个性的内在沉思。
范星:优秀的理念**。
王洪生:我是用我个人的思想来承接历史的。
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《长恨之歌》(王安义)。
张志忠:上海市民精神的镌刻,叙事模式的实验。
何振邦:90年代“优雅派”的代表作。
吴炳杰:弱者的生命哲学与历史意识。
李星:对人性深刻内涵的悲哀叙述。
杨洋:它开创了当代都市怀旧的先河。
施占军:上海一个美女的故事。
《白鹿平原》(陈忠中著)。
王吉仁:一部史诗般的作品。
张志忠:对民族文化和近代史的独特思考。
李兴:传统农家最全的文本。
何振邦:它代表了一种高水平的现实主义艺术。
《马桥词典》(韩少公著)。
吴炳杰:历史与意识形态的双重探索。
何少军:民间文化的语言发展.
邹萍:独特的叙事视角和语言。
王洪生:方言的存在。
马一新:人与历史的独特表达。
许三观卖血(由余华著)。
王吉仁:靠通俗的先锋文学。
洪志刚:用快速、简单、温暖的方式表达绝望。
潘海雄:温暖而直面苦难是耐人寻味的。
张志忠:在简单而重复的叙述中,展现了人民的善良和牺牲。
九月寓言(张伟著)。
邹萍:关于城市化进程的现代寓言。
洪志刚:诗意的残酷,却不绝望。
魏新红:用传统文化拯救中国的立场是不同的。
《心灵史》(张承志著)。
范星:优秀的理想主义作品。
何少军:极致的是反抗世界的慈悲。
文化之旅》,作者:俞秋雨
张志忠:士大夫的眼光、历史情怀、文艺品位。
毛世安:一本书使一个人成为一个商业品牌。
《活着》,作者:于华
李星:我对中国人民的生活状况有深刻的了解。
邹萍:最富有同情心和人道的关怀精神。
《我与大地祭坛》(石铁生著)。
毛什安:大声音大,大象看不见。
闭关笔记(施铁生著)。
何少军:有个性的内在沉思。
范星:优秀的理念**。
王洪生:我是用我个人的思想来承接历史的。
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我个人认为莫言的《肥胸肥臀》《红高粱家族》和贾平娃的《废都》和周大新的《银饰》。
在众多女作家中,池丽的很有意思。
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“边城”。
**时间“尘埃落定”。
檀香刑《长恨之歌》。
活着的“废钱”。
狼图腾《妻妾》。
习宝《遥远的救世主》。
加上你说的少数是经典。
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王安怡《长恨之歌》,少有的很有气质的女作家。 创作了很多精美的作品。
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钱钟书的攻城有不同的偏好,是不是最经典的也无所谓。
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莫言:青蛙,红高粱科,牛。
闫臻:海浪之水。
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《长恨之歌》(王安义)。
张志忠:上海市民精神的镌刻,叙事模式的实验。
何振邦:90年代“优雅派”的代表作。
吴炳杰:弱者的生命哲学与历史意识。
李星:对人性深刻内涵的悲哀叙述。
杨洋:它开创了当代都市怀旧的先河。
施占军:上海一个美女的故事。
《白鹿平原》(陈忠中著)。
王吉仁:一部史诗般的作品。
张志忠:对民族文化和近代史的独特思考。
李兴:传统农家最全的文本。
何振邦:它代表了一种高水平的现实主义艺术。
《马桥词典》(韩少公著)。
吴炳杰:历史与意识形态的双重探索。
何少军:民间文化的语言发展.
邹萍:独特的叙事视角和语言。
王洪生:方言的存在。
马一新:人与历史的独特表达。
许三观卖血(由余华著)。
王吉仁:靠通俗的先锋文学。
洪志刚:用快速、简单、温暖的方式表达绝望。
潘海雄:温暖而直面苦难是耐人寻味的。
张志忠:在简单而重复的叙述中,展现了人民的善良和牺牲。
九月寓言(张伟著)。
邹萍:关于城市化进程的现代寓言。
洪志刚:诗意的残酷,却不绝望。
魏新红:用传统文化拯救中国的立场是不同的。
《心灵史》(张承志著)。
范星:优秀的理想主义作品。
何少军:极致的是反抗世界的慈悲。
文化之旅》,作者:俞秋雨
张志忠:士大夫的眼光、历史情怀、文艺品位。
毛世安:一本书使一个人成为一个商业品牌。
《活着》,作者:于华
李星:我对中国人民的生活状况有深刻的了解。
邹萍:最富有同情心和人道的关怀精神。
《我与大地祭坛》(石铁生著)。
毛什安:大声音大,大象看不见。
闭关笔记(施铁生著)。
何少军:有个性的内在沉思。
范星:优秀的理念**。
王洪生:我是用我个人的思想来承接历史的。
这个是别人总结的,我觉得比较靠谱,所以贴在了房东身上。
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《朱贤》《三重门》、毛敦的《午夜》《腐蚀》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》《同堂四代》、沈从文的《边城》、钱钟书的《围城》、丁玲的《桑干江上的太阳照》、周立波的《风雨》、陆陵的《富人的孩子》、张帽水的《八福镇的梦》、鲁迅的《呐喊》、巴金的《家》。 春天。 秋天》 张爱玲 《传奇》 张帽水 《笑业》 林玉堂 《京华烟云》是一条链子。
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鲁迅的《狂人日记》,曹禹的《雷雨》。