学佛的人进来，佛教教人什么？

1、我不是天文史专家，不好，请当大师。

2、如果房东读了《金刚经》，佛陀已经提到过这件事。 《金刚经》说，佛法分为三个时期：佛法、佛法和佛法。

佛法是佛陀的真正教义，佛陀已经活了500年。

大象佛法是佛法的变种，已经在世界上生活了 100 年。

而佛法就是没有法的佛法，佛法是假的，佛法在世间生活了一万年，而佛教在印度灭亡的时间大约是12世纪左右，也就是佛陀不在世后大约1500年。 我个人认为，佛教的兴盛有赖于佛教自身的努力，当然也取决于大环境的变化。 《金刚经》还表明，如果世界需要佛法的帮助，佛法自然会活在世间，如果世人不需要佛法，佛法自然就不复存在了。

Sugaku认为冷岳的朋友对印度佛教非常了解。 此外，我还想补充一点，为什么佛教和佛教在中国蓬勃发展。

在这个星球上的人类历史上，中国有90%的时间是发达国家之一，在生产力、社会形态、科学、哲学等方面一直处于世界领先地位。 在这样的社会环境中，哲学理论基本上可以“适者生存”。

此外，在佛教传入之前，我国在我国就已经有了非常复杂的哲学体系，分别对应于诞生和加入WTO的道家和儒家，以及一些类似于“自然神论”的哲学等等; 这些都为佛教在中国的传播奠定了很好的基础——佛教的诞生论与老庄非常接近（这也是为什么有人在中国诽谤大乘佛教是非佛教的原因之一），加入世贸组织的理论与儒家伦理非常相似。 同时，借助于各种哲学思想在中国的传播和社会的进步，知识阶层有了良好的思维习惯（这在佛陀诞生时的印度和希腊也有发现; 但在印度，由于冷岳说的原因，这种传统已经衰落了。 希腊被一神论文明吞噬），因此通常倾向于思辨，这与佛教对精神修行的要求是一致的;佛教也有很多“灵感”的例子，被那些不喜欢思考但喜欢相信的人所接受。

现在的西方，科学居然直接推翻了一神论（原教旨主义），各种理论都几乎受到尊重，而且佛教在解构物质和心灵方面与科学是一致的，所以佛教在西方慢慢开始推广（为什么某位喇嘛在西方有这么多人，当然有政治因素， 但更多人对他的支持来自佛教）。

总而言之，一切事物（包括佛法）都有生、恶、空，佛法在何时生起、如何生起，都有相应的机会。

个人感受，求同存异。

此外，佛教也是无神论的，但佛教承认存在比人类更强大能力的生物。

抢劫，缩写为梵语抢劫（bò）。 翻译成中文为“单独的季节”。 它通常是指年、月、日也翻译时无法计算的大季节，因此也被翻译为“大时间”。

《大智论》第五卷《云》：“佛陀用了一个比喻，说义被抢了，四十里石山（四十里立方体）。 有长寿的人，每隔百年，就用细软衣（天衣）擦拭这块大石头，大劫还未结束。

可见，一场灾难的时间很长，更不用说数十亿年了。

而《菩萨应罗本经卷》云：“四十里石，又称小灾。 再有八十里石（八十里立方），用梵天衣重三泰铢（相当于克）梵天日月龄三年（相当于世上三万八千四百年）一拂，这块石头用尽了，称为中灾; 八百里石，天衣网居重三铢，日日月三拂，这石已用尽，故名大僧劫”。

有小磨难，有中磨难，也有大磨难。 据我所知，一小段亿万年已有数十亿年的历史。

佛教在印度的衰落是由众生的业力和业力造成的。

“灾难”的指代是虚空，而不是太阳，因此并不总是可以将其转换为“年”。 如果是换算关系，就不需要“抢劫”的计量单位。

A1：一场灾难是1亿亿年。 A2：由天体现象引起。

真理不会丢失。 世人都讲阴阳。 也就是说，有好，就会有坏。

修行佛教的目的是遵循悉达多的觉悟方法，发现生命和宇宙的真理，最终超越生死苦苦，获得最终的解脱。

佛教不仅赋予学者一种超然的世俗态度，更赋予学者一种无私无畏的精神境界。 禅宗强调自性，激发人们自力更生、自力更生，以佛教禅宗的心灵理论为主导，将宣扬牺牲精神和不怕权的坚定信念。

此外，禅家说到处都是禅宗，所以宋代大会宗高禅师主张以“忠心”入世，激励人们在危难中救国，许多学者和医生也随之出游。

二十世纪的英国历史学家威尔斯说：“佛教的教义极其简单明了，最符合现代思想，是自古以来最犀利、最成功的。 」

德国著名学者马克斯·穆勒（Max Müller）说：“佛陀是他所宣扬的所有美德的化身，在他四五十年成功而多事的传教生涯中，他把所有的话都付诸实践，没有发现他表现出人性的弱点或发泄任何自卑感。 佛陀的道德准则是世人已知的最完美的道德准则。 」

摩尼·巴格舍（Mani Bhagshe）在《我们的佛陀：燃烧的数字》中说，佛陀最令人惊讶的是，佛陀是冷静的科学大脑和充满深切慈悲的激情之心的独特结合。 今天的世界越来越趋向于佛陀，因为只有佛陀是人类良知的缩影。

世界几何力学之父韦勒博士说：“如果没有佛教的因果律，宇宙将是混沌的。 」

俄罗斯科学院院士切尔巴茨基说，龙树菩萨应该被列入人类伟大哲学家的名单。 」

英国著名学者埃德温·阿诺德和张在诗集《亚洲之光》中，发自内心地赞美和赞美佛法：这是我们人类树的千叶，千年才开花一次，一旦开花，世界就充满了智慧的芬芳和爱的甘露。 」

英国的诺曼·佩内斯（Norman Penes）教授认为，我们绝对需要佛陀的教诲，而这个原则就是“中道的教诲”。 它可以拓宽我们的视野，启发我们的意识，引导我们走向和平与光明的道路，获得大智慧。

佛教是治疗现代性疾病的良药。 在我们苦涩疲惫的欧洲，我们迫切需要佛陀的教诲。 」

英国著名学者约翰·克里说，佛教所传授的佛法，包括教义的广博内涵，确实是无可比拟的。 」

上世纪70年代，汤因比博士曾说过：“拯救人类免于21世纪灾难的唯一途径是中国传统的儒家教育和大乘佛教。 」

这些血腥的现实对于佛教徒和佛教徒来说都是不可避免的。

佛教随着社会的发展而不断变化，我个人认为，它已经不再是原来的佛教了。

以前说他可以看穿红尘，放下自己的七情六欲，但现在他强调自己不应该放下七情六欲，要孝顺父母，要照顾好家人。

如果你不这么说，那么没有人会相信佛教。

佛教除了给一些心理脆弱的人一点安慰之外，没有什么价值。

大多数信奉佛教的人，一辈子都是徒劳的，不是遇到挫折就寻求安慰，就是祈求财富和财富，或者担心报应。

我认为，对于一个正常人来说，他可以凭良心行事，善良、正直、热心帮助他人，偶尔会犯一些小错误，没有必要相信佛教，因为他已经获得了很大的成就感。

佛法在世间。

永远不要离开这个世界。

离开世界去寻找菩提。

这就像要兔子的角一样。

好与坏，修不修，这是佛陀的初衷。 现状不比你好有什么用，不管它有多好？ 我只看到了自己，却没有看到别人。 ”

前世，有很多人知道自己平庸，但现在却有很多人觉得自己不平庸，只是空虚而已。

你好！ 如果你是一个修炼者（纠正你的错误行为），那么就把这个状态转化为一个好的状态，考验你的修行。

阿弥陀佛。

问题很多，但可以用佛陀说的一句话来概括！

就是以戒为师，长期活在正法中！

每个人遇到、看到、听到、想到和感受到的一切都是业力。

在家里，没有出家。 暖冷自知。

您好，这位师兄，彼此发自内心，佛在心中。 不以心为耻就好了，世间法是最难修炼的。

如今，很多人把佛教看作是宣扬神灵喋喋不休的密信，而佛陀是老师为我们制造的灯，而不是虚无缥缈的神话。