王阳明精神 20、王阳明精神

这两件事都发生在王阳明追求哲学的道路上。 格珠受到程朱立学的影响，虽然坚持了很久，但王阳明并没有通过所谓的“格武”提高自己的理解力，反而使他的身体崩溃，影响了他的思想。 龙域的顿悟已经达到了他的理论心系，机会总是眷顾有备而来的人，这次顿悟还不够王阳明的运气，在荒凉的龙域，他孤独，独自面对生活。

因此，可以看出，王阳明是一个锲而不舍、不怕困难、锲而不舍的人，他的毅力和勇气令人钦佩。

这背后的原因是： 1 凡事都需要毅力 2 科学之路没有捷径可走。

LZ应该更深刻一些，这些东西我都不知道，最近看了《明朝的那些事》，我建议LZ可以去看看，说不定可以有点启发。

王阳明是个偏执狂，偏执狂往往能自寻出路，走人迹罕至，得到奇蕴的收获。

王阳明还是一个善于自省的人，只有通过自省，才能求创新，创造新的理论。

他也是一个脑子容易短路的人，脑子出了问题就会短路，脑子短路的时候，很容易激发灵感，这是严谨的老书很难做到的。

葛珠子应该算是杨明先生不断完善和梳理他早期简单思想的过程，我觉得这个过程就像一场噩梦，你想跳出这个思维圈，却会发现，只要你不把问题想透，就跳不出来。 因此，我认为这件事说明，杨明先生当时的思想还处于比较原始的阶段。

龙昌的顿悟，大概说明杨明先生已经形成了自己完整的体系。 在哲学家的领域，我认为顿悟意味着他觉得他的思想体系是完整的，他可以很好地回答所有他可以提出的问题。

我是工科学生，这方面接触很少，所以不要拍砖头......如果我说得不好PS：我突然想到，杨明先生可能也患有某种程度不明的强迫症......

格珠的思维方式不科学，他只能学一点皮毛; 而王阳明是智力思维模式，很聪明，所以他直奔目标。 也可以说，王阳明不信佛，误入禅学，这实在是莫大的福气。 历史上有这样的事情，但很少见，所以国王是一个相当聪明的人。

如果一开始让他相信佛教，他会拒绝，但他没有自学就走上了这条路。 他会相信自己发现的道路，被别人指出的路人往往会拒绝它。 这也是人们的通病。

所以，王的境界比程朱高很多。

这表明他是一个理想主义、道德主义和有教养的人。

王阳明的心之师，提出的主要思想是“心就是理性”、“知行合一”、“良心”。

心是理，是杨明新学的根本观点，就是用心去感受世界。 王阳明意识到，把天道理和民心分开是不对的，人虽然有各种欲望，但也是有道理的，强行压制所谓的天道理，是绝对不会有任何效果的。 用八个字来概括，就是：

我是自给自足的，我不要求别的。

知行合一是指对象符合主体，知是指科学知识，行动是指人的实践，知行合一，既不吞与知行，也不以为知即行，以为知即行，以为行即知，知物的真理与这一真理在现实中的应用是分不开的。

对良心：王阳明认为，良心是天道，是最好的，是光明的需要。 他后来将“良心”拟人化。

良心是创造的精神。 这些神灵生了天地，创造了鬼神，万物都是从中诞生的，没有什么能比得上它。

王阳明的“良知”本体论主要有两层含义：一是“良知”既是主观的又是客观的，是主客观统一的认知主体; 其次，“良心”既是“明辨是非”的“知性思维”，又是“知善恶”的“道德思维”，但主要是指道德思维。 简言之，“良心”从根本上说是道德意识和美德的本体论。

王明明先生哲学思想<>精髓是：心外无物，良心，教四句（无善无恶心之身，有善恶之动，知善知恶为良心，除恶为善）。

阳明思想体系的核心是："致良心"。它包括心即理，知行良知，万物合一的仁慈。 他的思想体系的基础和出发点是建立在对朱习的物识论的批判之上的。

他说的良知不是为某一类人而设的，它肯定了人类存在的意义，肯定了人类主观能动性的意义，正是杨明的内向思维，肯定了我们作为个体在集体中存在的意义。 因此，他的哲学是一种关注每个人的哲学（内在圣徒学）。

如果你想了解更多，建议你选择阅读牟宗三先生的《王阳明的良心教诲》。

王阳明（Sunny Wang），1982年11月2日出生于美国，毕业于纽约大学斯特恩商学院，是台湾男演员，轿子玉倩国。 出生于美国，出生60天后回到台湾，6岁回到美国，在美国学习和长大，在纽约大学斯特恩商学院主修市场营销，在Tisch艺术学院辅修电影制作，并参加过美式橄榄球和篮球校队。