商英、沈不害，韩非有共同的思想和主张

商朝为了富国强军，维护当时地主阶级的利益，巩固新兴阶级的权力，修改了法律。 韩非的改变是废除了传统的封建奴隶制，将枣主的土地由私有制改为公有制，对当时的社会起到了积极的推动作用，前链实现了国家的繁荣和强大。

商鹰高度推崇法家思想，商鹰对法律的改造也运用了法家思想。 韩非能够将法家思想应用于治国。 要对社会做出更好的调整，帮助社会更好地发展，又要把社会从封建社会中挣脱出来，既能帮助社会其他部分解决矛盾和纠纷，又能帮助社会实现卖货的生意。

两人都想以法治治国，使用明确的刑罚影响了当时的思想，也给徐裤和枣国带来了变化，同时在秦国统一国家中起到了非常重要的作用。

1、根除仁义、和平、仁慈、孝，国家才会强。

2.大家互相监视，互相通知，国家就会强大。

3.只有人民软弱愚昧，国家才能强大和繁荣。

商英的思想是在商英死后发展起来的，并逐渐形成了一个叫做商派的学派。 商学派历经建立、发展、发展、定型、耐力五个阶段，逐渐成为按照秦朝历史主导秦国乃至秦朝的主流思想。

商英在法律改革之争中提到，“圣人可以强国，但不法; 苟能利民，不遵纪守法“成为秦政的指导原则，使秦国领先于山东六国。 其次，商英的执法没有回避权贵和刑医，这说明他坚决贯彻了法家的这一主张。 最后，法家的另一个共同特点是，商鞛和商鞛一样，以法家“明法”的态度和精神进行政治改革，使人民知法。

首先，我们来看看这三个人是什么样的人：

1.商鹰：商鹰协助秦孝公实施改法，使秦国成为一个富强国，在历史上被称为“商鞅改革法”。 他改革了秦国的户籍、军称、土地制度、行政区划、税收、度量衡和民俗风俗，制定了严厉的法律; 在经济上，他主张重视农业，压制商业，奖励农业和战争。

一己之力巩固了秦国春秋时期的领袖地位。

2、沈无害：原本是郑国人，韩国灭了郑国后，韩兆侯重用他为宰相，主持了韩国的改革，他在韩国当了15年的宰相，并帮助韩昭侯实施了“依法”艺“治国。 重要成果是政府有效整合，军事管理也提升到更高水平，使周边国家对韩国的看法逐步改善，综合国力提高，人民生活逐渐富裕。

在15年的时间里，韩国变得强大。

3.韩非是战国末期的唯物主义哲学家，法家思想大师。 他曾经给荀子当徒弟，是李四的同学。 韩非融合了商英的“法”、沈不鲜的“技巧”和谨慎的“潜能”，为后人留下了大量的名言和名著。

他的大多数理论被后世的统治阶级用作建国的重要基础。

看完这三个人的简历，相信大家心中一定有一个判断。 首先，商瑛和沈不鲜的改革，无论以什么概念为中心思想，都是从部分把握整体的思想。 韩非就不一样了，他本人就是在这些法师之后出生的，他能充分借鉴前几位法师的思想，融合一体，再结合老师荀子的儒家思想，从治国观中指出大方向，统治阶级可以按照这个综合思想，对应到适应自己注意的相关方法。

因此，我认为韩非可以代表百家争斗时期法家最权威的代表。 令人痛心和惋惜，最后，为了保国，他被同学李四杀害。 李斯也知道韩非厉害，怕他见到秦皇后后，就劝秦王改变统一六国的策略。

提前面对圣人，展示韩非的罪行。 可怜的韩非，他没有机会为自己辩护，所以他被打死在了监狱里。 韩非死后不久，朝鲜就被秦国夷为平地。

法家，袜子盯着，因为商鹰本人就是法家的代表人物。 商英（约公元前395年-公元前338年），汉族，卫国（今河南省安阳市黄梁庄镇）人。 他是战国时期的政治家和思想家，是先秦法家的代表人物。

桂丹和姬、魏的姓氏。 志空称魏英、公孙鞅（“魏”的魏鞅是国中的氏族，“商”的商鞈是官府中的氏族或氏族，“太子的儿子叫公子，太子的孙子叫公孙，公孙的儿子以王父之名。 "