中秋节为什么要吃月饼看月亮

因为嫦娥奔月之典故。

中秋节一般是晚上一家人聚在一起吃月饼、赏明月的时候。

在古代，人们有“秋黄落”的习惯。 落月是指对月神的崇拜。 周时期，人们在中秋节之夜举行大型迎寒拜月活动。

人们在院子里摆放大香桌，摆放西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等供品。 月亮下，将月神像放在月亮升起的方向，点燃红色的火焰蜡烛，全家人轮流拜月，然后女主人切月饼。 切月饼的人要提前计算一下全家有多少人，家里的和外地的，一定要一起数，不能多切少，大小要一样。

今天，在月亮下玩耍的习俗远不如古代盛行。 不过，摆宴赏月还是很受欢迎的，人们向月亮要酒，庆祝美好生活，或祝远方亲人健康幸福，与家人“一起分享千里”。 中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但同样的东西都承载着人们对生活的无限热爱和美好向往。

翻译：几个世纪以来，中国人庆祝中秋节和吃月饼。 月饼是中秋节当晚满月的形状。 他们把祝福寄托在他们所爱和想念的家人身上。

关于这个节日有许多传统的民间故事。 然而，大多数人认为嫦娥的故事是最感人的。 嫦娥是侯奕的美妻。

在休伊击落了9个太阳后，一位女神给了他长生不老药作为奖励。 谁喝了这种药，谁就长生不老。 侯奕打算带嫦娥一起去，但嫦娥趁后奕不在家，试图偷药。

嫦娥没有给他长生不老药，全部吞了下去。 她的身体变得很轻，她飞向了月宫。 侯逸伤心欲绝，每天晚上都对着月亮呼唤她的名字。

一天晚上，他注意到月亮很远，他可以看到她在那里。 他很快把她最喜欢的水果和零食放在花园里。 他多么希望嫦娥回来！

此后，人们开始崇拜月亮，与家人分享月饼。

中秋节吃月饼是我国的传统习俗。

最早的月饼一词出现在南宋吴子木的《梦亮禄》中，当时的月饼是菱形的，菊花糕、梅花糕、五仁糕等同时出现，是“四遍，让其称呼，别误会顾客”。 由此可见，此时的月饼，不只是在中秋节期间食用。 后来，它演变成一个圆圈，意思是团圆和美丽。

北宋时期，中秋节在宫廷里吃一种“宫饼”很流行。 慢慢流传到民间，人们称这种蛋糕为“小蛋糕”、“月亮组”。 苏东坡有一首诗：“小饼如嚼月，有脆糖浆。

关于月饼的历史传说：

嫦娥到月球。 有了嫦娥，就不能不提老公侯奕和侯奕射日出。有点没脑子的侯羿，能把太阳射下来，老婆却看不下去，被不屑一顾的反派逼上了月球，从此过上了分居不仁的不人道生活。

于是月饼就成了寂寞嫦娥和老公侯奕想念彼此，梦见重逢，送情物，当然小白兔桂花树少不了，老百姓也有中秋节做月饼、吃月饼思念的习惯。

传说唐高祖李元带着数百名文武官员庆祝中秋节，他饶有兴趣地看着吐蕃送来的圆圆“胡蛋糕”，指着天上的明月说要用圆饼请明月。 后来，中秋节吃月饼的习俗流传开来，在宋代也被称为“月团”。

月饼又称月饼、小饼、丰收饼、团圆饼等，是我国汉族的传统美食之一。 月饼最初是用来祭祀月神的。

月饼在我国是一种非常古老的习俗，月饼是古代中秋祭祀月神的祭品，也是中秋节的季节食品。 在古代，每年中秋节都会举行中秋节。

汉历八月十五中秋节的饮食习俗。 宋代大诗人苏东坡用“小饼如嚼月，有脆饼”这首诗赞美月饼，由此可见宋代的月饼里已经装满了酥油和糖。 在明代，中秋节吃月饼的习俗比较普遍。

而月饼则具有“团圆”的象征意义。

中秋节吃月饼是中国的一种传统民俗，它托付了人们美好的情感。

月饼是古代中秋祭祀月神的祭品，一路流传下来，形成了中秋节吃月饼的习俗。 古人将满月视为团圆的象征，因此也称八月十五日为“团圆节”。 古往今来，人们经常用“满月”和“缺月”来形容“喜怒哀乐”。

在远古时代。 中秋节过后，中秋节晚上，家里的长辈会按照人数将蛋糕分成几块，每人一块，如果有人不在家，就留一份给他们，表示家人团聚。

中秋节有团圆的意思，原来的月饼是用来祭拜月神的，后来人们逐渐将中秋节赏月与品尝月饼结合起来，作为阖家团圆的象征。

这两行诗出自苏轼的《告别诚实正直》：“猪与猪织，屠图与屠。小蛋糕就像嚼月亮一样，有薯片和糖浆。 杭志和璞人，长诵东坡诗。 幸运的是，我真的喝醉了。 ”

苏轼写的所谓“月饼”，完全是杜撰的。 “默默地品尝它，相思的眼泪沾染了毛巾。 “喜欢东坡先生的风格？

苏轼生活在北宋，当时在宋钦宗、宋高宗中担任要职的郑望，在《汴中饮食》中写了《大厨记》，只说了“中秋玩月汤”。 也就是说，从宋朝到南宋初期的中秋节，特色美食就是玩月亮汤。 在宋代，《吴家粮》中没有一块糖果的记载。

如今，恢复宋代古法的月饼，不过是商业噱头而已。

月饼二字直到南宋末年才出现在《武林旧物》和《梦亮露》中。