有没有关于破坏自然之道的故事 10

20世纪初，美国西部落基山脉的凯巴布森林中大约有4000只野鹿，它们伴随着成群的狼群，威胁着鹿的生存。 为了这些鹿的安宁，1906年，美国决定开展消灭狼的行动，到1930年，已经射杀了6000多只狼。 在凯巴伯林区，狼无处可寻。

于是鹿开始在那里生孩子，没有任何后顾之忧和“计划外”，很快鹿的数量就增长到10万多只。 茁壮成长的鹿吃掉所有可食用的植物，吃掉杂草，破坏森林，并减少其他以植物为食的动物的数量，使鹿群遭受饥饿和疾病的折磨。 到 1942 年，凯巴布森林中的鹿数量已降至 8,000 只，其中大多数都生病和虚弱，曾经繁荣的鹿家族急剧下降。

这适得其反，因为狼已经被灭绝了。 一方面，狼捕食一些鹿，从而控制鹿的总数，使它们不会繁殖到破坏植被的程度; 另一方面，被狼捕食的鹿大多是年老体弱、病残的，这有助于适者生存和鹿群的继承。 另一方面，鹿在狼的追逐下往往处于逃跑状态，这促进了鹿的健壮发育。 自从狼消失了，鹿就没有了天敌，“懒人”软弱无力，鹿群退化了。

为了挽救灭狼的恶果，美国在上世纪70年代制定了“引狼进屋”的计划。 然而，这个计划遭到一些人的反对，没有及时实施。 随着人们对环境意识的提高，“把狼带进家里”计划终于在1995年实施。

第一批野狼从加拿大被释放到落基山脉，森林里充满了生机。

我和七位旅伴和一位生物学家向导抵达了南太平洋的加拉帕戈斯岛。 这个岛上有许多孵化幼崽的巢穴，我们访问的目的之一是看看幼崽如何离开巢穴并进入大海。

太平洋绿海龟重约150公斤，幼龟不到百分之一，幼龟通常在4月和5月离开巢穴，争先恐后地爬入海中。 然而，从海龟的巢穴到大海需要一小段海滩，如果你不小心，它可能会成为老鹰和其他食肉鸟类的食物。

那天我们到达岛上时，已经快黄昏了，我们很快就发现了一个大窝。 突然，一只小先从巢里探出头来，但又要再出来，好像在侦察外面是否安全。 就在幼崽步履蹒跚的时候，一只嘲笑的老鹰突然走近，用尖尖的喙啄食幼崽的头，试图把它拉到沙滩上。

我和我的同伴们紧张地看着眼前的景象，其中一人焦急地问导游：“你要想办法吗？ 导游随口答道：“含在嘴里，自然之道就是这样。 ”

导游的冷漠引来了同伴们的呼唤，“看不见死，救不了”。向导不情愿地抱起小，牵着它出海，嘲笑的老鹰见手里的食物被拿走了，只能绝望地飞走了。

然而，接下来发生的事情却是一次令人震惊的经历。 向导带走幼崽后不久，成群的幼崽从巢中出来。 现实很快让我们清楚地知道，我们做了一些愚蠢和愚蠢的事情。

最先出来的幼崽，原来是龟群的“侦察兵”，如果遇到危险，就会返回巢穴。 现在，作为向导的年轻海龟被带出海，巢穴中的小海龟得到了错误的信息，认为外面是安全的，所以他们赶紧一起去。

黄昏时分，太阳仍然照耀着岛上。 从海龟的巢穴到海边的沙滩，成百上千的幼龟蜂拥而出，迅速吸引了许多食肉鸟类，它们确实可以饱腹大饱口口。

哦，我的上帝？ 我听到身后有人说：“看看我们做了什么？ ”

这时，几十只幼龟已经变成了嘲笑的老鹰、海鸥、云鸟的嘴巴，我们的导游赶紧摘下头上的棒球帽，迅速抓起十几只幼龟，戴上帽子，向着海边跑去。 我们也以他为榜样，气喘吁吁地来回奔跑，这可以看作是对自己错误的一种补救。

当一切都结束时，数十只食肉鸟吃饱了，发出欢快的叫声，响彻天空。 两只嘲笑的老鹰仍然静静地站在沙滩上，希望能抓住最后一只迷路的幼鸟作为一顿饭。 我和我的同伴们低下头，慢慢地走在沙滩上。

似乎在这群凡人中间，一切都是沉默的。 最后，向导发出了他的哀叹：“如果不是我们人类，这些根本不会受到伤害。

人是万物之灵。 然而，当人们本身很聪明时，一切都会朝着相反的方向发展。

既然万物皆有自然，明娇也不例外。 因此，王弼认为，名教也来自自然，即名教的存在和发展是一个自然的过程，名教的存在是合理的。 因为当社会发展到一定阶段时，就会有相应的制度。

因此，当人群较多时，为了方便人群的管理，就会有一个“统治者”。 而仁、义、德等价值观，也因为能稳定社会，而受到大家的尊重。 这一切都是自然而然的，所以王弼要求君主记住，自然是治国之本，名教是治国之本，只有治国之本才能成功。

否则，追求名声，破坏自然的统一和谐，招致危险就太过分了。 与老子不同，老子认为自然之道是没有人类文化的简单状态。 一旦确定了名称的顺序和官员的顺序，就背离了自然。

王弼认为，帮派出名教义，尊敬卑贱，是有道理的，甚至认为圣人之所以制定这些社会等级划分，是因为他们随风而行，无所作为，必须要去做。 因此，王弼把明娇看作是圣人无意的产物，也是自然之道的体现。 自然是根基，名教是终，本质与终是一体的，名教的产生是完全合理的。

而著名的教育机构并非没有作用，关键在于对待它的方式。 如果著名的宗教可以建立在自然之道的基础上，那么它就有其调节社会关系的功能，可以成为造福国家的工具。

三峡大坝的建设是逆天而行。 在古代，人们采用阻塞（筑坝）的方法来控制水源，最终不仅没有治好水，而且最终影响了人们。 于是他被处死了。

他的儿子俞淑涝采用了疏浚的方法，不仅是为了控制洪水，也是为了造福人民。 汉代的李炳也采用了疏浚的方法，建造了都江堰，几百年来一直很有名。 现在有些人不懂得以往教训，逆天而行，后果可想而知......

今天我读了《自然之道》一文，首先我明白了自然之道就是自然法则。 大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米; 太阳从东边升起，从西边落下; 人类的出生、老年、疾病和死亡......这些是自然界最普遍的方式。 其次，自然界中有很多动植物，它们在自然界中扮演着不同的角色，它们都有自己的生存法则，一旦被破坏，就会违反自然之道，带来严重的后果。

《自然之道》一文讲述了游客催促导游将一只探查的小海龟带入海中，而其他海龟则得到错误信息并被掠食性鸟类吞噬的故事。 表面上看，人们似乎是同情的，但实际上人们违背了自然之道，做了一些愚蠢而愚蠢的事情。 人们违背自然之道的例子有很多很多，例如：

人类还遭受了大规模砍伐树木、污染水资源和杀死动物的痛苦，导致绿色植被越来越少、土地松散和沙尘暴肆虐。 当土地松散，沿河没有树木，沙子流入河流，河床抬高和抬高时，就会发生洪水。 人们把污水和垃圾扔进江湖大海，年复一年，日复一日，没有干净的水，海里的生活很可怕。

人们捕杀鸟类，昆虫没有“眼中刺”的天敌，它们更加猖獗，陆地上本来就稀少的绿洲荒漠化。

因此，人们必须记住，他们一定不能破坏自然之道，否则后果将是难以想象的。

这是看完之后的感受。

回家**你有没有付钱的感觉，欧盟广泛地看梅花给对方的顾客，华港酒店真的落入了韩国的家。

20世纪初，亚利桑那州北部的凯巴布森林仍然郁郁葱葱，生机勃勃。 森林里大约有4000头鹿，凶恶残忍的狼是鹿的大敌。 美国的西奥多·罗斯福（Theodore Roosevelt）希望保护凯巴布森林中的鹿并繁殖更多。

他宣布凯巴布森林为国家狩猎保护区，并决定雇用猎人去那里消灭狼群。 森林里的枪声**。 在猎人枪口冰冷的枪口下，狼发出一连串的尖叫声，呜地求命。

经过25年的狩猎，已经杀死了6000多只狼。 森林中其他以鹿为食的野生动物，如豹子，也被大量猎杀。 受到特别保护的鹿已成为凯巴布森林的“宠儿”。

在这个“自由王国”里，他们自由地生长和繁殖，自由地吃树，过着没有危险和充足食物的幸福生活。 很快，森林里的鹿数量就多了起来，总数超过了10万只。 10多万只鹿在森林的东部啃食，当灌木丛被吃掉时，它们啃小树，当小树被吃掉时，它们啃大树的树皮......所有能被鹿吃掉的东西都注定要失败。

森林中的绿色植被日益减少，地球的黄化与日俱增。灾难终于降临在鹿身上。 先是饥荒导致大量鹿死亡，然后是疾病流行，无数鹿消失了。

两年后，鹿的总数从10万只下降到4万只。 到 1942 年，整个凯巴布森林只剩下 8,000 只病鹿。 罗斯福万万想不到，他下令杀死的狼居然是森林的保护者！

虽然狼吃鹿，但它保持着稳定的鹿群。 这是因为狼吃了一部分鹿之后，森林里的鹿总数可以控制在合理的水平，森林不会被鹿群破坏得面目全非。 同时，被狼吃掉的鹿大多是病鹿，有效控制了疾病对鹿群的威胁。

而罗斯福决心要保护的鹿，一旦数量超过森林所能承受的极限，就会破坏森林生态系统的稳定性，给森林带来巨大的生态灾难。 也就是说，太多的鹿可能是破坏森林的罪魁祸首。 这似乎与人们对狼和鹿的了解相矛盾。

在任何一个民族中，在所有以动物为题材的童话故事中，狼几乎总是背负着欺负弱者的恶名，比如中国的“大灰狼”的故事，西方的“小红帽”的故事。 另一方面，鹿几乎总是美丽和善良的化身。 狼是**，所以必须消灭它; 鹿是讨厌和善良的，所以要保护。

罗斯福保护鹿群的政策是基于这种习惯观点和童话故事的原则。 这一系列发生在凯巴布森林的故事说明了生活在同一个星球上的不同生物是相互制约和相互联系的。 仅仅根据对人类的片面理解来判断动物的善恶，有时会犯严重的错误。

森林里需要鹿和狼。 人们必须尊重动物与整个生物世界之间的这种相互关系。