苏东坡的匡达生活在哪里，苏东坡的匡达乐观事迹在哪里

我建议你看看《赤壁赋》和《侯赤壁赋》，它们有他最崇高的思想。

42岁那年，苏轼因“五台诗案”被小人诽谤，被宋申宗降职到黄州。 而他并没有放弃自己，而是把自己的悲痛和愤慨变成了文学创作的动力。 在此期间，他深情山水，与古人交朋友，写下了“年女娇、赤壁淮界博或古”等流传千古的文字，开创了诗界大风的先河，也为他的创作开辟了广阔的天地。

手不闲，手忙脚乱。苏东坡流亡，虽然郁闷，但也不是无所事事，而是什么都自己做，然后发了一声冰雹，以显示自己犁地做饭的爱好。 在分娩过程中，他的情绪也有所好转。

他成功地将“致君瑶顺”的入世心态转化为“聊聊创造物”的出生心态，激发了他独特的创造力。

苏轼宽广的人生观的基础是以儒家体系为根基，浸透佛教、道教思想的思想，而这种宽广的人生观的形成，就是对苏轼儒家、道家、佛教精髓的吸收和整合。<> 虽然苏轼一生的事业坎坷，但始终保持着乐观的心态和自由的心态。

历史评价：从文学史的范围来看，苏轼的意义主要有两点：一是苏轼的人生态度成为后世文人推崇的典范; 其次，苏轼的审美态度为后人提供了一个启迪性的审美范式，他以广阔的审美视野拥抱世界，所以凡事可观，美无处不在。

1.“不要听森林拍打树叶的声音，为什么不吟诵，慢慢走。 回首凄凉之地，没有风雨，没有阳光“（《定风雨》），这是苏轼死后被降职到黄州后因为《五台诗案》而来的，当时正好下雨，一行人被雨淋得很尴尬，只有苏轼发出了没有风雨没有阳光的人生情感， 这绝对不是下雨的感觉，而是经历了无数人生挫折和磨难后的感觉，这真的是一种超然的对生活的乐观！

二、“长江环郭志玉美，竹笋香”（《初到黄州》）一看字面意思，这黄州真是人居胜地，鱼儿美，竹笋香。 但这是苏轼有生以来第一次被贬低，也是第一次被贬低的感觉。 也就是说，当他第一次到达堕落的地方时，他一定是伤心的，感到孤独和无助，但苏轼不是，无论情况如何，他都能看到希望，他可以乐观地面对，他可以与情况和平相处。

正是在这个堕落的地方——黄州，苏轼安居乐业，修炼了“东坡”进行修身养性，从而在中国文学史上增添了一个传奇的“苏东坡”，留下了著名的“三红”（《年女娇——赤壁乡》《昔赤壁府》《后赤壁府》）。

3.“我不讨厌南方旷野的九死，我不讨厌它，我有一个独特的生活”（《六月二十日夜渡海》）。一次次被贬低的苏轼，直到年老才从海南渡海到中原，在“夜渡海”之际，他回顾了一路走来的贬名生涯，唱出了这两句人生感悟。 当时已经是大陆的末日到惠州（今广东），新党还没有放弃将它降到儋州（今海南），苏轼对这样一片荒芜贫瘠的土地上的生活总体评价是“惊人”的，这真是一种胸怀宽广和乐观。

第四，“问茹平的人生成就，黄州、惠州、儋州”（《自称金山肖像》）。这是苏轼在逝世当年对自己职业生涯的总结和评价，回首自己的一生，他想到的更多的是黄州、惠州、儋州三个堕落的地方，在堕落的生活中，他觉得更多的不是痛苦，而是充实，是真正的生活，是真正的为人民服务，所以一生的成就都放在了这三个地方。 是贬义文化最强的声音，是九死的坚持，更是乐观！