“卖名学霸主”的典故是什么？

霸王：指西楚霸主项羽。 在鸿门宴上，他听了项波的话，“今日百姓功勋大，与之抗争，冤枉”，他没有杀刘邦。

后来，刘邦和项羽血战多年，终于约定以鸿沟为界划分天下。 双方士兵高呼和平万岁。 项羽守约撤退，刘邦却立即背信弃义地围攻项羽羽，手下甚至将楚霸主的尸体一分为五。

事迹见《史记：项虞本纪》。

这里用的典故，意思是趁着胜利去追，“以胜利勇追穷为宜”，不能耽误项羽那样的斗士。

百讲正在讲《大风之歌》王立群教授讲得很详细，很好，大家可以复习一下。

第6集 鸿门逃跑

第13集 十罪之王

有这方面的细节。

看完，就能知道项羽有多少次错过了杀死刘备的机会。

全诗：

中山在风雨中苍白发黄，千百万英雄渡江过河。

老虎比过去好，天下颠倒，大方。

宜勇追穷，不卖霸主之名。

如果天上有爱，天也老了，人间正道就是沧桑。

翻译：中山苍白黄，百万英雄过河“——革命风暴**蒋朝首都南京，人民解放军带着百万英雄突破长江，粉碎了江军队三个半月的根据地——南京城。

老虎比过去更好，天下颠倒大方“——以雄伟陡峭著称的古都南京，又回到了人们的手中，她比以往任何时候都更加美丽。 这惊天动地的变化，足以让人慷慨地歌唱和欢欣鼓舞。

最好勇敢地追穷，不要出卖霸主的名声“——我们要趁着敌人衰落而我们繁荣的时候，抓住现在的好时机，追杀敌人的残余，解放全中国。 不要向楚国霸主项羽学习，他觊觎名声，放纵敌人，造成自己的失败。

若天有情，天也老，世间正道是沧桑“——自然界若知，就会察觉到兴衰不变的规律。 不断变异、不断发展、不断进步是人类社会发展的必然规律。

评论

中山：紫金山，南京市以东。

淡黄色：与苍黄相同。

虎踞 （jù） Dragon Pan：形容极好的地形。 三国诸葛亮。

看到吴国都城建业（今南京城南）的地形，他曾说：“中山龙蟠，石虎，这皇帝的房子。 （见太平玉兰。

引自《吴陆》）石山，在今南京西部。

叹息（kǎi kai）和慷慨：情绪化和热情。 曹操的《短歌行》。

要慷慨”。

用剩下的勇往直追穷人是可取的：剩下的勇气形容的是解放军（三大战役歼灭了大批国民党反动势力之后）的过剩勇气。 可怜的，走投无路的敌人。

《后汉皇甫宋传》：“孙子兵法”（指《司马兵法》），不追穷人。 在这里，这种叙述发生了变化，它要求将革命进行到底，坚决地、彻底地、干净地、彻底地消灭敌人，不留下任何麻烦。

名声：故意制造或使用某种手段来追求名声。

霸王：指项羽。 项羽（曾自封为西楚霸主。

和刘邦。 后来韩高祖。

与此同时，他们举兵攻打秦国。 刘邦先是拒绝了项羽，根据秦都咸阳的说法。 项羽歼灭了秦军主力，率领四十万大军进入咸阳。 当时，为了避免“不义”的名声，他没有动用优势势力除掉刘邦，而是后来被刘邦除掉了。

如果天上有爱，天也老：借用唐立和的《汉代金铜仙歌》。

在诗句中，原诗是关于汉武帝的。

当无比珍贵的宝金青铜仙像被制作出来时，正是三国时期的魏明帝。

从长安迁往洛阳的传说。

世间正道，是人生的沧桑，是世间正道，是社会发展的正常规律。 沧桑的人生，大海（大海）变成了一片桑田，这里隐喻着革命性的发展和变化。

古代神话：女仙女麻姑告诉另一位神仙王方平，自从他们相遇以来，东海已经三次变成了桑田（见葛洪的《仙传》）。

1、不要出书生的名声：指的是刘邦战败时，项羽并没有把他们全部杀掉，后来又打败了刘邦，这告诉我们要从项羽的失败中吸取教训，不要为了“和平”的假名，给敌人卷土重来的机会。 他要求把革命进行到底，坚决地、彻底地、干净地、彻底地消灭敌人，不留任何麻烦。

2、出自《七法：解放军占领南京》：中山苍白黄，千万英雄过江。 老虎比过去好，天下颠倒，大方。 宜勇追穷，不卖霸主之名。 如果天上有爱，天也老了，人间正道就是沧桑。