道家思想的四个部分是什么，道家的主要思想是什么？

古代道教是一个可以追溯到古代的思想流派。 春秋时期，老子汇集了古代圣贤的大智慧，总结了古代道家思想的精华，形成了完整的道家系统理论，标志着道家思想已经正式形成。 他的学说以“道”为最高哲学范畴，认为“道”是世界的最高真理，“道”是宇宙万物的起源，“道”是宇宙万物赖以生存的基础。

1 道教导论。

道家认为，“道”是哲学的最高范畴，是宇宙的根本规律，“道可以是道，不是道”; 道是世界的本源：“道生一，一生二，二生三，三生万物。

道家哲学是乱世哲学，是战国时期为应对乱世而发表的一种独特学说，在乱世中可以行之有效。 是百派中唯一能与儒家抗衡的派别。 其代表人物是老子和庄子。

老子的名著《道德经》，庄子的名作《庄子》。

2 老子的思想。

1）无名之道：（道的基本特征）。

天地万物都有道，但道却没有名，因为普通的词语和概念都表达不了道。

2）相反的运动。

它是变化的正则表达。 当矛盾的双方达到极端时，就会发生相反的方向转变。 有得有失。

3）无所作为。

必要的 - 过度的，自然的 - 人造的（对立面的统一）。

人必须做到：知足、无欲、摒弃智慧、拥抱朴素（【明灯注】葛洪自称抱普子，由此而来）。

理想的国家是由圣人统治的，圣人的职责是不做任何事情。 老子反对周公创造的仪式和音乐体系。

3 庄子的心思。

1）万物是一体的。

万物与我——天地与我同生，万物与我合而为一。 气对与错——是非之争是无意义的争论，因为没有对错之分。

2）放心。

以完全自然的态度对待生活，以自然的方式了解世界，实现人们的精神自由。

主要思想：道教以“道”为核心，认为道即无为，崇尚道和自然法则，以简单的辩证思想提出了人生之道、女卫男、刚软结合等政治、经济、治国、军事战略。

道教的主要思想：道教 古代道教是一个思想流派，以老子庄子为代表。

道教崇尚自然，有辩证法和无神论倾向的成分，主张静静无息，反对斗争; 崇尚自然之道，包罗万象，自然无为，与自然和谐相处。

道教始于春秋末期的老子，老子是第一个质疑宗教、反对迷信的人。

古代道家崇尚自然，有辩证法和无神论倾向的成分，但主张安静无所作为，反对斗争。 司马迁的父亲司马谭在《论六派精华》中评价古代道教容易知难，事少功多。

在前秦时期的各大思想流派中，道教虽然没有儒家、墨家那么多弟子，地位也不如儒家、墨家，但随着历史的发展，道家以其对宇宙的独特理解，在哲学思想中显示出永恒的价值和生命力， 社会与生活。

春秋时期，老子汇集了古代圣贤的大智慧。 它总结了古代道家思想的精髓，形成了道家完成体系的理论，标志着道家思想已经正式形成。 对中国哲学、文学、科技、艺术、健康、宗教等都有着深远的影响。

被誉为中国文化基石的道家哲学，在汉化后也通过儒家和佛教在不同程度上得到了体现。

道教"土地"以“道”为核心，主张“道”和自然法则，提出“生命之道”、“男与女”、“刚软结合”等政治、经济、治国、军事战略，具有朴素的辩证思维"数以百计的学校"一个极其重要的哲学流派存在于中国文化的各个领域，对中国和世界的文化产生了巨大的影响。 一大批中外学者开始注意到和吸收道家的积极思想，于是学者们说："道教可以看作是中华民族伟大的产物。

它是国家思想的中心，有很多'仁者见仁者，知者见者，百姓天天不知'的精神。 "

东汉末年，道教以黄老道教的思想为基础，从春秋和战国时期开始就继承了仙术。 Web 链接。

道家思想的核心是“道”。 道家认为，“道”是世界的起源，是万物运动的规律。 道成就了天地万物，但并非有意为之，而是来自“自然”，所以道教提倡“道法自然”，即自然不作为。

自然不作为也是道教倡导的人们和平相处的基本法则。

道家思想的核心内容是“道”，而“道”等于“无”。 它是客观唯心主义的形而上学虚构。

主要思想：道教以“道”为核心，认为道是不活跃的，崇尚道和自然法则，以简单的辩证法提出了生命之道、男女结合、刚软结合等政治、经济、治国、军事战略。

思想。 <>

道家哲学首先摆脱了儒家社会哲学的方法，直接切入了天道的运作原则，进行了主要的自然和中立的正义"土地"哲学。 天道的运行有其自身的自然原理，而道的哲学就是要阐释这一原理的内涵，提出一个生动自由的世界空间。 通过对这个世界运行秩序的无限、不依附的理解，道家哲学发展出一种与儒家截然不同的社会哲学，社会只是一个存在的对象，生活在其中的人应该有自己的独立存在的自由，不受任何形式的意识的束缚。

基本上，道家哲学并不否定儒家的社会理想，但它对社会责任没有先入为主的立场，而是可以有一种更尊重人的自主性的态度和存在取向。

道教重视人性的自由和解放。 解放。

一方面是人们知识能力的解放，另一方面是人们生活和心境的解放，前者提出了“学得越来越多，为道日复一日”的认知原则，“这也是一个不是另一个，另一个是错的”， 而后者则提出了“谦虚”、“软弱”、“柔软”、“禁心”、“坐忘”、“化蝶”等生活技能，面向世人。

道教讲究“人与天的统一”，“人与自然的对应”。

为不争，利而不害“，”在身体里修炼，其德真“，谦虚诚实"“以天地正，六气之论，游无穷”，法则阴阳，简约应多余，简约应复杂。 "

等一会。 有学者认为，道家社会哲学并不具有侵略性和积极性，因为社会只是道家天道的一个过程，本身并不是目的。 道家认为儒家的社会理想是合理的，但不是绝对的，所以基本上没有必要提出一套决定性的社会理想，因为天家的变化和道家本身并不在乎绝对的对与错、善与恶，所以道家更强调。

它是社会生存的智慧原则，而这种智慧必须是一种在任何历史情况下都能在社会中有效的生存方式。 也正是因为道家的社会哲学并不注重自身的发展规范，而是强调应付的智慧，所以有利于人们的休养需要，所以汉初的黄老统治才有了实验的理论基础。 同时，在安顿了千百年来对儒家思想感到沮丧的中国书生的官场文化之后，他们也可以拥有广阔的心灵世界，过上平稳的生活。

老子：官无所作为，百姓自力更生。

庄子：神性。

朱阳：全身保存。

黄老道教：道教（依法治国）。

道教：修身养性。

3.杨柱派主张保护自身利益和自我性，反对侵犯个人的行为。 这一学派认为，人的个性很重要，要保护自己，懂得利避弊，珍惜自己的生命。

要保护自己，不伤害他人，希望在个人的完美中实现社会和谐。

道家认为，平等是社会治理的关键，要倡导人与人平等。 但很明显，这个想法不符合统治者的利益，所以统治者选择了具有等级观念的儒家思想作为统治意识形态。 道教简单自然，不过分追求名利外在，只为自由自在地生活。

道家的主要思想是无所作为的统治，强调人们不应该过多地干涉，这样事情才能自然发展。

道家的主要思想是着眼于老庄的天道观，在政治上“无所事事”，提倡与民共生！

自然界。 道教提倡静不为，道家是自然的，不作为是主宰的，与自然和谐相处。

道教的创始人是春秋中期的老子，反映老子思想的著作是战国人民编纂的《道德经》。 老子首先提出了“道”的概念，他也认为事物的矛盾和对立的两面是“相互对立”的，可以相互转化，用简单的辩证思想。 战国中期道教学派的代表人物是庄子，他的著作《庄子》发展了道家学说。

道教的思想体系很宽泛，但主要是“道是万物之源”的观点和“静不动”的观点。 道家的“道”是一个非常神秘的概念，老子认为“世间万物都是从存在中诞生的，有些是从无中诞生的”，没有什么是道。 道家的无为观念对后世也有很大的影响，有的用它来劝说那些以大功为乐、挥霍百姓力量的统治者，也有人把它作为清净无为、自我欣赏的精神支柱。

《汉书文艺编》中记载的《汉书》记载的《秦前道家作品》有老庄的《易音》、《曼内子》等34种。