索溪玉的“狂野”两大问题

首先概括，然后描述这些场景的特征。

我会选择抛开所有的烦恼，在这美丽的大自然的怀抱中玩耍;

我会像一头迷茫的鹿一样游来游去;

我想成为一只没有绳子的风筝，想飞多少就飞多少;

我会在这块石头上蹿下跳，累了的时候，我会欣赏美丽的风景，惊叹不已。 我也想拥抱大自然，呼吸新鲜空气。

第二段：用拟人化的句子写成，把山的美写得生动具体，第三段：也是用拟人化的句子写成的，水的美是用生动具体的形象写成的。

饿了就吃水果，渴了就吃泉水，累了就躺在地上。

问题1：第二段自然段是与其他山峰对比，衬托出这片索溪谷的“美”; 第三部分自然用拟人化和隐喻，生动生动地书写了水的“野性”。

问题 2：

1.第一段以对比方式介绍题目，运用白色绘画手法直观地展现山峰的姿态和气势; 第二部分是拟人化的运用，生动有趣。

2.补充：在周围洒一把水，薄熙来笑骂了一会儿; 或爬上去看，与四面八方的山对话; 然后拉草编织一个草圈，兴高采烈地戴在头上。 没有“狂野”的乐趣。

桂林秀， 庐山君， 遵泰山， 桂黄山.

短文紧紧围绕着“野”字，写山、写水、写人。

该结构以总分的形式编写。 在第二段中，安排比较的技巧使人感受到了山的荒野。 第三段采用拟人手法，更加生动，突出了水的野性。

1.它以总分的形式写成。 第二段自然：运用对比，突出索溪峪的自然美和野性之美; 还用排名比来写索溪屿山之美的特点。 第三段自然：拟人化的运用，凸显了索溪峪的野性之美。

2.我会跳起来大喊大叫。

1、野生索溪峪的主要内容：主要讲的是张家界索溪峪的山、水、野物的特点。 它表达了作者对祖国山川的热爱。

2.山地荒野、水上荒野、动物荒野、旅游荒野。 作者选择独特的视角，描绘张家界索溪峪独特的美，表达在大自然中游泳时的快乐心情。

3.这篇短文语境清晰，过渡自然。 层层描写，展现出原始自然美的纯真，充满野性，像一个不吃世间烟火的野孩子，自由任性又调皮，让人回归自然，感受大自然中纯净的自然美。 通过想象和联想，表达我们对索溪梦美的独特感受。

4.作者曹景壮在这一段中。 这段文字主要表达了作者对大自然的热爱。 收录于小学语文教学版六年级课本第四课。 森翔宇。

本文描述了索溪峪的野性之美，表达了享受大自然的喜悦。

山：野性、自然美、惊险美、雄伟美。

水：像野孩子一样狂野。

动物：野生。

概要：这种美是野性的美，而这种美写得惊心动魄，气势磅礴，让人变得野性。

索溪峪位于武陵源东部，因灌溉整个核心景区的索水河而得名，与天子山、张家界国家森林公园紧密相连，均属于石英砂岩峰林地貌群。 西南紧邻张家界，西北紧邻天子山，面积147平方公里，景点200多个。

索溪峪景区风景奇特，品类齐全，山石、森林、湖泊瀑布、岩溶洞、云海、珍稀禽兽等，构成了完整的旅游体系，也是整个武陵源风景区最丰富的景区品类。 索溪峪山、水洞、洞窟自成一体。 高山，奇异的山峰起伏，踉踉跄跄地兴致勃勃; 水、泉、瀑美，有千姿百态;洞穴深邃而神秘，令人叹为观止。

地下宫殿黄龙洞宛如仙境，充满诗意、风景如画、自然浮雕的石里画廊，波光粼粼的宝峰湖，传说中的白丈峡，太过虚幻的西海云雾，形态迥异的鸳鸯瀑布。 所有这些都让你忘记回来现开放的景区有黄龙洞、宝峰湖、猕猴公园、西海、十里画廊、白漳峡等，尤其是黄龙洞、宝风湖、西海、十里画廊等景区是武陵源景区的精品，早在开发之初就吸引了大家的目光。

远在明代中期，有人在岩壁上写了一首诗：“高峡谷深云，要知道桃源才能在这里找到。 ”

索溪峪镇，是一座新兴的旅游城市，是整个武陵源风景区的政治、经济、旅游、文化、服务中心，是张家界风景区最大的旅游集散地，是游客游览张家界、武陵源的唯一场所。

其实这应该叫挫败，中国文人，尤其是现代文人，喜欢滥用这种修辞手法，动不动就用。 直到现在，当我看到它时，我都很生气。 作者可能不是真的那么讨厌桂林、庐山、台山、黄山，但他觉得这样写可以更文艺，所以他这样写。

事实上，我认为这种方法非常肤浅，可能不会让读者同意。

索溪峪风景区西接张家界国家森林公园，北接天子山，总面积160平方公里。 索溪峪，又称索溪，因溪水如绳而得名，具有独特的地质地貌和丰富的野生动物资源。 其“奇山奇水、危桥、孚僻洞”的特色，使索溪峪成为武陵源风景区的一颗明珠。

曹景壮，男，汉族，1944年出生，湖南省株洲市人，中共党员，株洲市文物管理办公室主任，株洲博物馆馆长，中国民间文学艺术协会会员，湖南省作家协会会员，湖南省民间文学艺术协会理事， 湖南省考古学会理事，株洲市民间文艺协会理事长。

主要作品包括散文集《找方恨夜》、报告文学集《读株洲》、文史著作《炎帝与燕帝陵》、民间故事集《燕帝传》、《株洲城》等10余部作品集。他的作品曾获得多项国家级奖项。 其中，多部作品被选入教材，其中《索溪玉的“野”》入选《人民教育实验版》第十一卷（六年级第一卷）第四课。

《读株洲》是曹先生在上世纪最后十年出版的关于株洲人事的系列报告文学作品。 这些作品在不同的时间和不同的主题上出版。 曹先生以著作内容为经，以出版时间为纬线，将这些著作归纳为系列，使这部作品集成为一个自成一体的体系。

书中用20多篇文章从不同角度报道了株洲工业的兴起、株洲新人的精神生活、株洲的文物与考古、株洲伟人的足迹。 虽然篇幅不长，但由于典型的选材和深远的思想，它是我们了解株洲的绝佳窗口，它不仅为我们提供了丰富的新闻信息，也为我们描绘了一个典型的文学形象，为我们提供了大量的哲理思考。

索溪峪的美是一种“野性美”，是一种未经人工修饰的纯天然美。 这种美给人一种回归简约的纯净自然美，一种净化心灵的美，同时又让人感受到生活的美。 只有一个字“野性”，生动地写下了索溪峪独特的自然风光。

索溪玉的美在于原始、纯净的自然，也是最本质的。 一句话：索溪玉之美是真实的。

同时，不难读出作者在创作时对简单而真实生活的追求，同时意在唤醒世界的纯真意识。 山的荒野，没有人工雕刻，惊心动魄，雄伟壮观。 总之，它美丽而自然，美丽到让人心跳加速，美丽到让人感到亲切自然。

这是对纯洁自然的呼唤！