（20积分奖励）敢问“俞秋雨”何德，怎么可能叫“师傅”？

学术著作有《戏剧思想史》、《中国戏剧史》、《观众心理》、《艺术创作论》、《原始戏剧美学的几点观察》等，曾获全国戏剧理论图书奖、全国优秀教材一等奖。

“国家突出贡献专家”，当时全国只有15人获得此称号。

1986年至今任上海戏剧学院副院长、院长，上海市写作学会会长，上海市委顾问、策划顾问，入选“上海市十大高等教育精英”之一。 ”

《文化之旅》《山居笔记》《霜寒长河》《千年叹息》《行者无国界》等，开启了一代文风，长期位居全球华语畅销书排行榜前列，近十年内地公布的全国十大畅销书中，仅于秋雨一人就占据了四本。 这些作品曾获得中国作家协会鲁迅文学奖、中国出版奖、上海市优秀文学作品奖、台湾联合报社读者最佳图书奖（连续两年）、金石堂最具影响力图书奖、台湾白金作家奖、马来西亚最受欢迎华语作家奖、香港电台最受欢迎图书奖。

自1999年起，在香港凤凰卫视主持人类主要文明遗址的历史调查，成为全球唯一一位跨越数万公里危险地区的人文学科教授，也是第一位向文明世界报告911前孔布学说控制区实际情况的学者。

被联合国选为唯一一位讨论2004年人类发展报告并参加2005年世界文明大会的中国文化学者。

他曾受邀在哈佛大学、耶鲁大学、马里兰大学、纽约亨特学院和华盛顿特区国会图书馆讲学。

这件事不能说得太详细，但你可以问韩寒、李成鹏、易忠天等。

别说他有什么书，那些让人一眼就觉得像是书的学术书籍比比皆是，真正的内容也有什么权威，而他的大师称号，其实就是现代人滥用和贬低大师称号的结果。 大师就这么不值钱，能不能靠写几本畅销书、几本学术著作成为大师？ 如果说俞秋雨的京都能称得上是高手，那么中国就满是高手了。

而现实情况是，俞秋雨被称为大师。 季羡林比他厉害多了，也不敢自称高手。 俞秋雨不好意思，看得出来“脸”不薄。

他背后有一家文化公司，在宣传和炒作。 这就是为什么一个人可以被称为大师。

文化之旅》《山居笔记》《寒霜长河》《千年叹息》《行者无国界」。

我没有留下一个。

一本好书很容易一目了然。 我喜欢冷静而雄辩地听他说话。

听听那些遥远的人的故事。

关于俞秋雨的争议主要集中在两个方面：首先，他说他在温格期间参加了四人帮的皇家写作团队，他仍然不愿意为这种行为忏悔; 二是他的作品有很多瑕疵，缺乏教育。 这两个问题一度让俞秋雨成为“众矢之的”对象”。

台湾畅销书作家刘勇曾经说过，一个人的书如果卖得好一年，可能是炒作; 三年将成为一种现象; 十年是一种社会现象; 三十年已成为一种历史现象。 我觉得俞秋雨最好留出时间去评估、沉淀和测试。 因为只有时间才是最公平的裁判。

因为俞秋雨太有名了，名人肯定会有负面言论。

这是人们普遍存在的问题，当他们被贬低时，他们会被打头，批评和批评，甚至再次踩在上面，试图永远不翻身。

在文化人心态失衡的过程中，媒体和批评无疑起到了火上浇油的作用。

其实，俞秋雨确实有缺点，比如他对批评的态度。

每个人的存在都是有争议的，于秋雨也不例外。

虽然他的成绩很大，但他的一些不恰当的言行却成了很多人的把柄。

俗话说，人怕出名，猪怕强，我想这在俞秋雨身上得到了很好的体现。

虽然他很有名，但也说过一些坏话。

森林里的木头很漂亮，风会毁掉它。 没有一个受欢迎的作家不被批评。 再说了，自古以来，文人都是“轻”的，不是胡说八道的。

俞秋雨以《千年叹息》《文化之旅》等文化散文闻名。很多无法接受他风格的人站出来批评他，有的甚至翻阅旧账抹黑他，这很正常。

九十年代初，俞秋雨走红的时候，我没有读过他的书。 直到最近，当我看《中国文化课》时，我才真正接触到他的作品。

俞秋雨的散文，情感丰富细腻，内容贯穿古今，除了偶尔的自恋，确实很适合普通文化爱好者和学生开阔视野。

对文学作品的鉴赏，从来都受到个人认知和洞察力的限制。 因此，不同的人读于秋雨的散文，可能会得出截然相反的评价。 仅仅因为有人反对他并诋毁他并不意味着其他人必须嫉妒。

很可能有些人真的无法欣赏他的文章。

对于学生和普通人来说，俞秋雨的文章有历史，有异域风光，就像满汉宴席一样，让人看完就大饱眼福，当然也该鼓掌。 但对于另一部分人来说，他们对文章有更高的追求。 他们希望在流行作家的文章中看到“文学创新”或思想深度。

但俞敏洪的文章没能满足他们的要求，难免苛刻。

我个人认为，我们普通人读书的时候，应该先看书中好的部分，然后批评书中不好的部分。 对于通俗作家的作品，要充分了解并弄清楚它为什么受欢迎。

对于俞秋雨的书迷来说，没有必要感到迷茫，更不用担心别人对他的指责。 因为人是人，所以自然有很多是非。

俞秋雨虽然是一位博览群书、文笔优良的大师，但也有读者认为，他的大部分文章或作品都是浮夸的修辞，不具有可读性。

高高在上，势必受寒，俞秋雨的成就让很多人脸红，同时也有很多人希望借助他的垫脚石获得更大的声望，所以众言纷飞。

因为树大，枪射第一鸟，于秋雨有那么多追随者，自然会嫉妒别人。

攻击俞秋雨的目的，就是为了让对方反击，让他出名。 但俞秋雨从不反击，无言诽谤，写书讲课，一举成名！

普通人选择道德和知识的时候，一般是道德第一，知识是第二的。

攻击者很多，100%都是无聊的反派，对手，一堆搅动的棍子，他们积累流量，找到自己的亮点。

俞秋雨先生不予理睬，多了些文人风范。

除了斋戒之外，只剩下一档真人秀了。

不再生产。

反派掌权！

最主要的不是攻击他的学识，而是鄙视他的性格。

你所做的每一件事都给人一种小家庭的感觉。

我读过他的一些书，非常有感觉。 主要是，他对历史叹息。

我经常私下看于秋雨的文章，总觉得于秋雨算不上高手。 最近，我看到俞秋雨有粉丝，粉丝就是粉丝，我觉得他不是国学高手。 在文化大师尚未出现近代文化景观的现代文化景观中，俞秋雨出版了不少散文集，但我认为大部分内容都集中在感知上，而不是建立在新学说上。

也就是说，当你谈论文化时，你确定你已经建立了一种新的文化审美标准吗？ 我没说俞秋雨先生的文章不好，现在我和粉丝联系，然后听说他在上海有个硕士工作室，我不认为师傅就是大师，俞秋雨只是一个会写论文的大学教授。 那么现在国内有高手吗？

我感到难过的是，结果还没有出来。 目前，中国没有一个人或文人可以改变人们的信仰。 因此，评估一个人是否是大师的标准是这个人能为群体的信仰做出多大的贡献。

也就是说，你可以改变一个人对世界的看法，让大多数人同意它，这是最重要的。 所以从这一点可以看出，于秋雨才刚刚起步，路还很遥远，很艰辛。 文学硕士和中国研究硕士的标准之间应该有一定的距离。

那么俞秋雨是文学大师吗？ 在这个特殊的时代，俞秋雨应该想到一个问题，那就是华人集团在大师的称号面前无言以对。 中国没有大师级的文人，也没有核心的文学美学观。

有些人只是随波逐流。 那么俞秋雨同志的路还有多远呢？ 我想一言以蔽之，要想成为真正的高手，就要冷静下来，多做学习，这才是出路。

著有《文化之旅》《山居笔记》《霜寒长河》《千年叹息》等。