这段经文将什么样的形象描述为中年闰地？

中年闰地。 中年的润图已经变成了一个麻木沉默的人。 “我只是感到苦涩，但我无法形容。

为什么他十几岁的时候能感觉到并描述它，但现在他却无法描述它？ 因为“那时候我还是个孩子，不懂事”，可是“懵懂”的时候，我是活泼的人，现在“懂事”了，却成了“傀儡人”。 为什么？

因为这里所指的“物”，其实是一套中国传统的封建礼仪和法律关系，以及这种礼仪和法律关系所维持的封建等级制度。

人物形象含义。

它反映了一百多年前中国旧社会劳动人民的贫困生活，剥削阶级的黑暗统治，以及明显的社会等级观念。 通过这篇文章，我们将告诉今天的年轻读者，中国社会是怎样的半殖民地半封建社会，是生产力极低、劳动人民生活极度贫困、统治阶级平庸颓废的社会形态。 为了理解当今中国来之不易的幸福，同时也难免留下或多或少的那个时代的印记，比如还不创新、愿意庸俗、人口众多、集体和社会观念相对薄弱。

答：这段话描绘了一个表情麻木、言语寥寥的中年闰地的形象。

被黑暗社会摧毁，被死者压迫。

从中年闰地的容貌变化中，知道闰地多年的生活特别艰难，尤其不容易，被封建礼仪牢牢束缚，懵懂无知，木讷。 他们为了生存而遭受了很多苦难，当时社会底层人民的生活非常艰难。

通过闰地的变化，反映出辛亥革命后，在帝国主义和封建主义的双重压迫下，广大农村日益破产，农民生活日趋艰难和艰难的社会现实。 换言之，青年国土的变化，是时代变迁、国家变迁的必然结果。

感知和欣赏。 不同的环境、不同的阶级、不同的生活，并没有让“我”感到幸福，反而让“我”对自己的地位和环境感到不满，这些都流露出了“我”对丰富多彩的乡村生活的向往。

掌握对闰地的外貌、语言、动作的描述，体验闰地的性格特征; 通过理解深刻的句子，我们可以体验到“我”的思想和感受的变化; 我第一次见到鲁迅，了解了鲁迅先生的文学成就。

中年闰地变成了一个麻木、沉默的人。 是“懂事”的，却成了“傀儡师”。 正是因为中国传统的一套封建礼仪和法律，以及这种礼仪与法律关系所维持的封建等级制度。

它反映了100多年前中国旧社会劳动人民的贫困生活和剥削阶级的黑暗统治，显示了不平等的等级观念。

知道图格深受旧社会的影响，真的老了。

外观对比：

少年飞跃地球："一个十一或十二岁的男孩"，"他有一张圆圆的紫色脸，戴着一顶小毡帽，脖子上戴着一个亮银色的项圈"- 简单天真，和蔼可亲，可爱;

中年闰地。 "那张原本是紫色的圆脸，现在已经变成了灰黄色，皱纹很深; 他的眼睛也和他父亲的眼睛一样，到处都是肿胀和红色的"，"他头上戴着一顶破破烂烂的毡帽，身上只穿了一件很薄的棉大衣，满身泪水"，"那不是我记忆中的那只红色的圆手，但它很粗，笨拙，而且像松树皮一样开裂"。

动作、对话比较：

少年飞跃地球：在雪地里捉鸟，在月夜里刺痛压舱物，"我心中有无穷无尽的奇迹"- 聪明、勇敢、活泼、开朗;

4个省略号（5个对话）表示闰地之心有无穷无尽的奇迹，怎么说都不为过。

中年润图：说话前的风度是"欢喜 - 凄凉 - 尊重"；他说了七句话，前六句断断续续地表达了自己的感受和谦卑，最后一句还用断断续续的词来诉说自己的痛苦; 说话后的神态是"他只是摇了摇头，虽然脸上刻着许多皱纹，但却一动不动，像一尊石像"。

右"我"、前后生活态度：

对我来说：少年闰地："只是不怕我"，"不到半天，我们就认识了"。- 真诚，亲密;

中年闰地：尊称"先生"，是水生的"向师傅磕头"，想想少年时代"兄弟称呼"是的"不明智"不"规则"。——牢牢地束缚着封建礼仪。

生活：幼年闰土：捕鸟、观瓜、荆棘压载物、采贝、观潮、......- 天真活泼，对生活充满热情和希望。

中年闰地：采摘"一对香炉和烛台"。— 把你的希望寄托在众神身上。

中年闰地：表情麻木，话不多的人。 变成了一个“只觉得苦，却无法形成”的人。

在《故乡》中，鲁迅着力塑造了一个闰土中青年的形象，并给予了他对劳动人民的深切同情。 润图已经成为中国典型的农民形象。 润图有封建思想，等级感强，对鲁迅先生依旧有同样的感情，同情大于批评。

润图已经从一个“圆圆的紫色脸蛋，戴着小毡帽”的活泼可爱的男孩，变成了一个“红肿”的眼睛、“灰黄”的脸和“皱纹多”的“石像”; 从一个活泼、朝气、聪明、热情、见多识广、滔滔不绝地讲述着农村的所见所闻的农村男孩，变成了一个勤劳朴素，却生活艰难、麻木不仁、迟钝、愚昧落后的“傀儡人”

十几岁的时候，我活泼、聪明、勇敢，会和我一起摘西瓜，晚上捅刀子。 中年时，润图因为贫穷、艰辛、麻木，离我越来越远。

润图，鲁迅**《故乡》中的角色，现实中的原型张润水。 因为八字上的五行缺水，所以这个绰号叫“阿水”，书名上加了“运气”二字，大概就是运气的意思。 在文中，作者着力塑造了闰土中青年的形象，表达了对劳动人民的深切同情。

润图已经成为中国典型的农民形象。

中年闰地变成了一个麻木、沉默的人。 无助、惊讶和悲伤。 由于农村经济的衰败，农民生活的贫困，封建礼仪和等级传统观念的毒害，闰地发生了巨大的变化。

润图留给我的是智慧、能力、聪明、勇敢、见多识广、健康可爱。

对于每个人自己的生活，没有必要强迫太多。

每个人都有智商和情商，嘴里满是荷花，会不会太吵了。

金字塔底层的大多数人不必这样跳出来，上层人士也会不高兴。

活泼、勇敢、见多识广。

迷信、简单、贫穷、麻木。

简单、能干、勤奋。

不一定对，o（ ohaha

外观对比：

少年飞跃地球：“一个十一二岁的男孩”，圆圆的紫色脸，头上戴着一顶小毡帽，脖子上戴着一个亮银色的项圈。

- 简单天真，和蔼可亲，可爱;

中年闰土：“圆圆的紫色脸蛋已经变成了灰黄色，皱纹很深; 他的眼睛和他父亲的眼睛一样，又肿又红，“头上戴着一顶破破烂烂的毡帽，身上披着一件很薄的棉大衣”，“他的手不是我记忆中的那双又红又圆的手，而是又粗又笨，像松树皮一样开裂”。 — 生活和悲惨的命运（经济生活的艰辛和精神负担的沉重负担）。

动作、对话比较：

少年跳跃土：在雪地里捉鸟，在月夜里篱笆，“我心里有无穷无尽的奇异”——聪明、勇敢、活泼、开朗; 4个省略号（5个对话）表示闰地之心有无穷无尽的奇迹，怎么说都不为过。

中年闰地：说话前的风度是喜悦。

凄凉而恭敬; 他说了七句话，前六句断断续续地表达了自己的感受和谦卑，最后一句还用断断续续的词来诉说自己的痛苦; 说完，他的神态“只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，但一点动作都没有，像一尊石像。 - 犹豫，麻木，痛苦，无法形容。 9个省略号（5个对话）表明，在闰地的心脏中，有一种难以形容和不清楚的苦涩。

荀哥改名为“师父”，并写道，这片土地不仅饱受饥寒之苦，还深受封建等级观念的束缚。 “厚壁垒”是人与人之间由所谓的“身份”和“地位”形成的精神屏障。

闰土对“我”和生活的态度，前后对比：

对我来说：年轻的润图：“只是不怕我”，“不到半天，我们就认识了”。 - 真诚，亲密;

中年闰地：尊称“主人”，为水生。

向师傅磕头“，以为是他年轻时的”哥哥”。

“召唤”是“无知”，而不是“规则”。 ——牢牢地束缚着封建礼仪。

生活：幼年闰土：捕鸟、观瓜、铰链、贝类、观潮......- 天真活泼，对生活充满热情和希望。

中年闰土：选择“一对香炉烛台”。 — 把你的希望寄托在众神身上。