您如何看待人与自然的关系？

首先，自然界是人类生存和发展的前提和基础。

人是自然界发展的产物，自然界决定了现象学意义上的人与自然的关系。 马克思指出，“人本身是自然的产物，是在他自己的环境中发展起来的”。

恩格斯说：“从最初的动物开始，动物的无数纲、目、科、属、种，主要是通过进一步的分化而发展起来的，最后发展出神经系统最充分发展的形式，即脊椎动物的形式，最后在这些脊椎动物中，发展出一种自然达到自我意识的脊椎动物，这就是人。 ”

人是自然的一部分，人是自然的。 马克思说：“人直接是自然存在物。

作为自然存在，人“生活在自然中”，而不是存在于自然之外或高于自然。 恩格斯告诫说：“我们统治自然，不是像征服者统治外国人民一样，也决不是站在自然之外的人,——相反，我们属于自然，与我们的血肉和思想一起存在于自然中;......

人类的生存和发展离不开自然界。 恩格斯指出：“人首先是依赖于自然的。 马克思说：“人（像动物一样）生活在无机世界中，人比动物更普遍，他所生活的无机世界的范围就越广。

人与自然是相辅相成的，是一种共存而不是竞争的关系，人类只是自然的一部分，我们应该尊重自然，保护自然，而不是无休止地破坏自然。

大自然是生命之母，是文明的基础。 大自然孕育了所有生命和物种，为人类文明的出现和发展提供了物质基础。 无论是在东方还是在西方，早期的人类文明总是将自然比作养育万物的母亲形象。

在世界各民族的神话故事中，中国的女娲、美索不达米亚的伊纳纳、埃及的埃西斯、希腊的盖亚、罗马的塞勒斯等，都是典型的女性形象，都具有作为女性和母亲的强烈隐喻意义。

人与自然的关系是人类社会最基本的关系，是理解人类文明历史演进的关键。 从历史上看，人类经历了原始文明、农业文明、工业文明，现在正走向生态文明时代。

人类文明的历史进步和形态转变，首先是人类认识自然的阶段性和质变的结果。 在原始文明和农业文明的早期阶段，自然界是一个充满“女巫魅力”的有机世界。 人们通过各种巫术和仪式，表达对大自然的崇拜和敬畏，希望自然之神保佑世界，保好天气，平安无事。

人与自然的感知：

人与自然是生命共同体，我们坚持人与自然和谐共生。 恩格斯指出，劳动把人从物种之间的自然关系中“提升”出来，在创造人自己的同时，也摆脱了动物对自然界的态度和行为，创造了人与自然界的积极关系。

尊重自然，守护家园。 只有尊重自然，才能尊重自然、顺应自然、保护自然。 以大自然的名义，从所有生命都是生物圈成员这一最基本的事实出发，人类应该敬畏自然，珍惜自然界中的每一个生命物种。

在为人类的生存和发展而奋斗的同时，我们应该限制自己，避免造成对人类有益而对自然无益的巨大破坏。 我们不能依靠本能来约束自己，所以需要用人类的理性和道德来衡量人与自然的关系。

人与自然是共生的，人可以改变周围的自然环境，自然环境也可以改变一个人，所以人们在珍惜自己的同时，也应该珍惜自然环境，自然环境是我们生活的地方，所以是一种共生共生共存的关系。

人与自然的关系是相互关联和相互依存的。 人也是自然的一部分，人与自然是融为一体的。 人类的扩张和发展既依赖于自然，也受到自然的制约。

地球资源受到表面积的限制，以及太阳光和热能变化的影响。 因此，人类不可能无限地扩张和繁衍，突破极限只会给人类自己带来灾难。 人类的生活也受到温度变化的限制。

人类的裸体只适合在 15 到 30 度之间。 如果温度上升到50度以上，人就会因脱水而死亡; 低于零下30度，人会冻死。

天堂是自然; 人就是人; 团结意味着相互理解和友谊。 西方人一直试图用高度发达的科学技术来征服和掠夺自然，但东方圣人却警告我们，人类只是天地万物的一部分，人与自然是紧密相连的。

人是自然界的一员。 从生态学的角度来看，人类也是生态系统的一部分，与其他动物一样是消费者。 人类的生产和生活离不开自然。

无论是早期的狩猎活动，还是今天的现代化，人类活动的对象都是自然对象，最终产品必须回归自然。 人类不能鲁莽行事。 人类活动必须遵循自然法则，或者说自然之道。

如果你不遵守，你就会受到大自然的惩罚，比如现在的各种污染。

地球一开始是没有生命的，随着环境的变化，分子生物、单细胞原核生物、单细胞真核生物、多细胞生物、植物、动物、智慧人类逐渐出现。 不同的环境逐渐孕育出不同种类的生物。 这都是自然选择的结果。

自然是顺其自然。 科学技术的发展其实是违背自然的，但它不能不发展，而这要看人的制约。 发展与自然法则并不矛盾。

一方面，自然环境赋予了人类生存和发展的基本条件，人类本身也是自然的一部分。 另一方面，在人类能力的发展中，自然是可以逐渐转化的，转化的后果是由包括人类在内的整个自然界承担的。

我们应该尊重自然，合理利用自然，对自然的破坏和伤害就是对人类的破坏和伤害，通过学习党的十八大精神，我们要更加注重生态文明建设，关爱家园，共同建设美丽中国， 实现人与自然的和谐发展。

以自然为中心; 认清客观事实，以人为本; 因为自然界为包括我们人类在内的所有物种提供了争夺发展的舞台，所以每个生物都必须在自然界中为自己的生存而战。 任何一种不考虑自身生存，而首先考虑其他物种生存的生物，无疑都会被自然界消灭。 从生存的本能中诞生。

人与自然一直是永恒的话题！ 自人类诞生以来，他们就与自然紧密相连。 从人类出现之时起，就开始与自然作斗争，从刀耕火种的耕作到今天机械化的普及，都是人与自然斗争的结果！

人与自然本来是一体的，人不可能改变自然，只能顺应自然，否则就会受到自然的惩罚。 洪水、风暴、荒漠化、极端天气、环境污染和空气污染都是人类贪婪的结果。

目前，由植物、动物和微生物组成的三极生态系统构成了一个完整的循环。 微生物分解所有化合物并将其还原为供生产者和植物使用的元素，合成有机营养物质并释放氧气，动物依赖植物作为食物**。 这三者处于生态平衡状态。

因此，人类应该保护我们生活的环境，不要破坏自然生态，破坏自然生态平衡。 与自然同生。

人类只是自然界的一部分，同时又坚持为了人类的目的而积极改造自然，而人类改造自然的目的不是为了征服自然，而是为了在自然界中更好地生存和发展。

人源于自然，自然为人类的生存提供了条件，使我们得以生存和发展。 当然，人类自身不断努力也有很大的原因，但我们还是要以感恩和尊重的心态面对大自然。 毕竟，大自然创造了我们。

我们也应该用自己的理性和道德来回馈自然。

和谐共处。 广义上的自然，包括人类社会在内的整个客观物质世界。 这个物质世界以一种自然的方式存在和变化。

人类意识也是物质世界，它以自然的方式发生。 人和人的意识是自然发展的最高产物。 物理世界是系统的、复杂的和无限多样的。

它既包括人类已知的物质世界，也包括人类未知的物质世界。

《人与自然》简介：《人与自然》是**电视综合频道（CCTV-1）和前**电视军农频道（CCTV-7）于1994年5月11日开播的科教自然节目。 其宗旨是“讴歌生活，爱护环境”。

主要介绍动物、植物、自然的知识，探讨人与自然的相互作用和互动。

比如生物技术（如基因）、医疗技术的发展、大脑如何发展、大脑的研究等等，都被认为是人类对宇宙不断深入的学习和理解，最终直接或间接地为人类服务，最终让人类与自然和谐发展。 大自然不会说话（至少目前是这样，我们这么认为），它只会在客观规律下自然而然地给人类反馈（**、洪水、台风、阳光、及时下雨等，好坏中性），我们暂时假设自然是为人类而存在的，这就是我们人类“强加”给自然的使命。

人是自然的一部分，人利用和改造自然也依赖于自然，自然一直影响着人，改造着人，人与自然是相互联系、相互制约的（抬头不低，大宝每天都看到），一直在一起，不断变化。 如果人消失了，消失了，没有我们的意识，什么都感觉不到，什么都谈不上，那么你就不得不说自然不存在，或者说任何事情都没有意义，也就是说，现在的一切只有通过我们自己的感受才有意义（只有这样，我们才有资格谈论它， 只有这样我们才能谈论它）。如果自然消失了，人就无法生存，如果自然不存在或没有自然，当然没有人会活着说出这句话。

大概就是这样。

1.正确认识人类对自然的依赖。 物质物质的生产和再生产，以及人本身的生产和再生产，都是以自然界的存在和发展为前提的，没有自然界就没有人类本身。

2、科学把握人向自然转化活动。 促进人与自然的和谐，在促进经济发展的同时保护人类赖以生存的自然环境，是人类和人类每一个重大裂痕个体持续健康发展的重要条件。

3、自觉爱护自然，对损失感到遗憾，保护生态。 要以科学发展观为指导，牢固树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设摆在突出位置。

和谐发展不仅明确了目标，也明确了实现目标的方式。 目标是相关事物的和谐发展，而不是相关事物的自由发展。 和谐发展之道是同、互补、对立、互助合作、互促进互补、互利互惠的和谐关系，这就是社会规律——共生原则。

自由发展的途径是自由竞争、适者生存、丛林法则的竞争关系，这就是自然法则——优势原则。 生物学和生态学从遵循自然规律的自然存在向遵循社会规律的社会存在的转变就是进化。 这种进化是一个长期的历史过程，是生物体个体和群体封闭的身体行为从自发到有意识，从盲目到理性的转变过程。