荀子在《劝说》中说，善于学习的人善于利用外在事物的帮助

君子的本性也没什么不同，他善于造假。

君子生（xìng）也不例外，擅长假东西。

荀子用简单明了的方式解释了学习的重要性和作用。 《学的劝说》论述了学习的意义、功能、方法和态度，反映了前秦朱子在教育上的一些正确观点，也反映了荀子作为先秦朱子思想高潮的文体。 荀子劝人学习《劝导》中的“儒家经典”，即《禅鸟五经》：

《诗经》《诗经》《礼书》《乐书》《春秋》。 在《学习的劝说》中说：“学习是邪恶的？

到底是邪恶的？ 说：数字从诵经开始，到阅读结束; 它的正道从书生开始，到圣人结束，如果你真的积蓄了很久的力量，你就会进入，你会学习，直到你没有它。

因此，学习是有终点的，如果它有意义，它就不能被抛弃。 为了它，人们也一样; 抛弃它，还有野兽。 因此，作家也是政治事务的编年史; 诗人停在中间声音所在的地方; 礼仪，法律的大划分，班级的纪律。

因此，学习是一件礼貌的事情。 丈夫是道德的终极。 文的敬礼，音乐的和谐，诗与书，春秋时期，天地之间，家庭的根基是完整的。 ”

升迁，胳膊不加长，看得远; 随风吹拂，声音不是疾病，但听者突出。 假马者不赚钱，却千里; 那些假船的人不能浇水，而是河流。 君子的本性也没什么不同，他善于造假。

1.《劝导》一文中，表达需要善于利用外力才能取得成功的最著名的一句话就是这句话，也是一个非常热门的考点。

2.《劝导》是《荀子》一书的第一篇。 它也被称为“学习的说服”。 说服学生就是鼓励学习。 本文系统地讨论了学习的理论和方法。 第一部分（第一段）涉及学习的重要性; 后半部分（p.

第 2 段和第 3 段），讨论学习的步骤、内容和方法。

3.《劝说学习》全文的中心思想是：1.学习不是最后的手段; 二、心也是一，三、学者也是实心的。

这是新月山人（朱金城）对荀子核心思想的解读。 因此，荀子认为，学习首先需要培养道德气质，保持一心一意的品质，专心学习一门技术，才能达到速成（learn a quick success），进而保持毅力，持之以恒才是学习的正确方向; 要有好的开始，好好的结束，避免半途而废，才能达到一个完整而纯粹的精神境界。

《学习的说服》从学习的意义、功能、态度、内容、方法和目的等方面，有条不紊、层次分明地阐述，文章可分为四段。 第一段以“君子做事要小心”开头，解释了学习的必要性和选择良好学习环境的必要性。 第二段，从“积土成山”到“不听之人”，说明学习必须持之以恒，持之以恒。

第三段解释了从“学是恶”到“也是这样”的学习内容和方法。 第四段从“百里百”到最后，说明了学习的根本目的，即最终的归宿。 《劝导》写作的一大特点，就是通过隐喻来说明真理，证明论点。

除了少数直接解释真理的地方外，整篇文章几乎完全是比喻性的。

《学习的说服》围绕“学习不是最后的手段”这一中心论点，阐述了学习的意义、功能、态度、内容、方法和目的。 全文可分为四段，第一段讲解学习的重要性，第二段讲正确的学习态度，第三段讲学习的内容，第四段讲学习应该开始和结束。 全文深入，结构严谨，代表了先秦话语成熟阶段的水平。

这篇文章的段落组织得很好，基本上每个段落都涉及一个特定的问题，并且总是在文章的开头和结尾清楚地解释。 在文本中，作者有时会使用对比的方法，将两种对立的情境组织在一起，形成鲜明的对比，以增强文本的说服力。

《劝导》是荀子的代表作之一，内容分为两部分。 第一部分侧重于学习的重要性，第二部分侧重于学习方法。 本文摘自上一节。

作者从不同方面论述了学习的重要性和必要性，鼓励人们不断学习，只有这样才能增加知识，发展才能，培养高尚的美德。

说服。 作为“荀子”。

开场白是一篇讨论学习重要性的文章，并说服人们以正确的目的、态度和方法学习。 这篇文章是基于朴素的唯物主义。

作为理论基础，它是先秦儒家思想的反映。

一些正确的教育观点也反映了荀子散文的艺术风格，是先秦诸侯思想的结晶。 他强调学习的作用，倡导虚心求教、学无止境、循序渐进、持之以恒、专心致志等，都是学习经验的总结，值得后人借鉴，具有普遍意义。

文章在大量简单恰当的比喻中蕴含着深刻的道理，隐喻的运用极其灵活自然，生动生动，没有枯燥的迂腐气息。 比如文章开头，用“绿色，取自蓝色，绿色代表蓝色”、“冰、水、冷为水”、“木头用绳子就直”、“金子磨尖了，就有利可图”等四个隐喻，从不同角度和侧面阐述了“学习不是不得已”的道理， 堪称口才天才，口如江，滔滔不绝，收获了抓人的强烈效果。值得指出的是，文中几乎所有使用的隐喻都是通俗易懂的，而这些看似随手可得的简单隐喻，会让人自然而然地联想到一些直观而肤浅的形象事物，进而将类比联系起来，激发思考，接受作者深刻的道理。

荀子的《劝说。

这是人们一直背诵的名言，一些格言已成为鼓励学习的常用成语。 这里有三个摘录，在原文中没有连接，但上下文一致，可以独立编写。 文章大量使用隐喻来说明真相。

这些比喻取自熟悉的事物，蕴含着丰富的含义，因此可以用简单而发人深省的方式解释真理。

这不仅是《劝说》一章的第一句话，也是整个《荀子》。

著作的第一句话。 你为什么首先问学习的问题？ 因为荀子认为人性是“恶”的，必须用礼义来纠正，所以他特别注重学习。 “性邪恶。

这是荀子社会政治思想的出发点，他首先在著作中提出，学习不应停止，即要抓住关键，解决根本问题。 因为他非常重视这个问题，所以他通过“绅士”的口来表达自己的观点，以示郑重。

在措辞上，他没有说要继续学习，而是说学习不应该停止，这更有针对性地纠正人们在学习中不能坚持的常见错误。 在学校传统方面，儒家一直劝诫人们要努力学习。 比如《论语》。

第一句话说：“子说：学学，你不也说（开心）吗！ 荀子自称是孔子。

他的书的第一句话也说：“学习不是最后的手段。 从表面上看，这只是儒家“劝说”传统的延续，但实际上，他所强调的程度明显不同。

因为在孔子看来，“生来就知道者也是优越的，学而知者是次要的”。 荀子认为，礼仪、道德、系统知识，只有通过后天学习才能获得。 所以，荀子处于一种新的认识论中。

在此基础上，儒家“劝学”传统得以发展，学习的重要性被提升到一个新的高度。

荀子的观点与现在人们常说的“知识就是力量”、“知识就是财富”相似。 家长可以用大话把荀子的话讲给孩子听，让孩子明白知识改变命运的道理，从而激发孩子努力学习的积极性。

二是讲到学习方法的那句名言：“所以，不积攒步数，就达不到千里。 不积攒小溪，就不能成为江海。

齐姬一跃，没有十步。 十匹马，功德不菲。 锲而不舍，朽木不折。

毅力，金石可以雕刻。 虫子无爪无牙，筋骨强壮，吃土喝黄泉，心也一样。 ”

荀子用了那么多的例子来说明，一个重要的学习方法，就是积攒少量，持之以恒。