清澈的珍珠被扔进浑浊的水中，浑浊的水也要清浊。 佛数在混沌心中，混沌心必是佛

这句话是古德启示的，意思是我们所持的阿弥陀佛的名号，就像一珠清水，当一珠清水扔进浑浊的水中，就能澄清浑浊的水。 以此来比喻阿弥陀佛的名号，比作我们平凡众生浑浊、散乱、污染的心，我们的心自然是接近佛心的，因为佛名是实相，就是阿弥陀佛的心，所以我们的心一定会像阿弥陀佛一样，以他的平和、清净的心， 慈悲心，心宽广，心光明，是万心佛，可见这个名字就像清水珠的功能。

念诵佛法是立于心，心是佛，佛是心，心外无佛，佛外无心，心是佛，能念的佛，佛是心，心是佛，心是佛， 心是佛。

清澈的珍珠是净化心灵的。

浑浊的水在世界上也被染色。

那些称呼佛陀名字的人，全心全意地被称为佛。

尽你所能召唤佛陀，忘绝绝世缘，使心佛相应。

经典是：菩提，没有树，镜子不是台湾，什么都没有，尘埃在哪里。

一切众生有无量誓愿、无尽烦恼、誓愿、破戒、无量誓、学戒、无上誓成真。

心寂寨，外缘破碎，知月凝聚在耳目中。

这是精神修行的一个步骤。

你在嘴里或心里念佛的名号，你专注于这个念头，逐渐切断其他分散注意力的念头。

精辟的佛教经典引文。 我个人建议佛陀有37节经文，并自学。

佛经著作：《观音菩萨耳根元通章》。

佛陀不离心，心不与佛分离。

佛是心，心是佛！

当我们修行时，每个人都必须有一种感觉，而当我们修行时，我们感觉到的最重要的事情就是我们的心是分散的，不是昏昏欲睡，就是掉落。 这种散心思，思东思西，八万四千尘土，无量无边妄，无办法对付。如果要按妄想，它的威力更大，所谓拔刀斩水更流畅。

那该怎么办呢？ 我们该如何面对我们分散的思想、我们灭亡的思想、我们染色的思想、我们贪婪的思想和我们仇恨的思想？ 这有赖于佛名，佛名以其深厚的功德，铸入一切众生的无明、分散的心中，并照耀着我们分散的心。

古德说：清澈的珍珠被扔进浑浊的水中，浑浊的水也要清浊。 佛数在混沌心中，混沌心必是佛确实有一种宝珠叫清水珠，在《华严经》中介绍，清水珠具有使所有染色的水纯净的功能。

如果你把一滴清水放在浑浊的水中，把它放在一寸，就会有一寸清水; 把两寸放进去，就会有两寸水; 把它放在桶底，水桶里的水就全部干净了。 无论水多么浑浊，清澈的水滴一甩下来，水就会变得搅动，清澈缓慢。 这是由于清水珠的优点造成的，所以浑浊的水必须被清除。

佛名有这样的功能。 因为这个佛名是阿弥陀佛大平、大清、大慈大悲、大智慧的最高结晶，是最清净、最清净的。 投入众生心中，是众生心中巨大的转变。

佛的名号使浑浊的心清净，愚昧的心变成智慧，我们妄想和颠倒的错误知识和错误的观点成为佛的知识和佛的见解，淹没在世界上的心有一种超然的意图，使我们对被五欲六尘腐蚀的心有深深的厌恶， 妄想的头脑可以捕捉到一个想法。

无量寿赐予我们寂静，无量光明赐予我们智慧。 当我们念诵佛陀时，无量寿就坐在我们的心中; 无边无际的光芒照耀着我们六个大门的地面。 因此，念诵佛陀是净化心灵最重要的事情！