分析“见德同思，见不德，反省内省”。

当我们看到别人的优点时，我们必须学习。 当你看到别人的坏处时，你会反思自己是否有它，如果你有，你会试着纠正它。

例如，如果你喜欢的女孩现在有男朋友了，你想向他学习这个男人是否有任何优势。

资料来源：《立仁论语》。

当你看到一个有德行的人时，你仰望他，当你看到一个没有德行的人时，你会反思自己的缺点。

提示]这是孔子说的，也是后世儒家的座右铭。“见智者，同思”就是说，一个好榜样，震撼自己，驱使自己努力追赶; “见不德，反省”，就是坏榜样“教”自己，要学会向自己学习，继续跟别人一起堕落。 孟子的母亲一连搬了三次家，怕孟子受到坏邻居的影响; 杜甫写诗吹嘘“李勇求见，王涵愿为邻”，说明了这个“榜样”的作用。

原文] 4.17 紫曰：“见德同思，见不德，内省。”

孔子说：“当你看到一个有德行的人时，你应该向他学习并跟上他，当你看到一个没有德行的人时，你应该反省自己（你是否犯过与他类似的错误）。 ”

解说]本章讨论个人道德修养的问题。这是修身修身的方法之一，就是见德同思，见不德反省。 其实就是借别人的长处补短，同时从别人的错误中吸取教训，不要重蹈别人的老错误。

这是孔子说的，也是后世儒家的座右铭。 “见智者，同思”就是说，一个好榜样，震撼自己，驱使自己努力追赶; “见不德，反省”，就是坏榜样“教”自己，要学会向自己学习，继续跟别人一起堕落。 孟子的母亲一连搬了三次家，怕孟子受到坏邻居的影响; 杜甫写诗吹嘘“李勇求见，王涵愿为邻”，说明了这个“榜样”的作用。

当你看到别人的好东西时，你就会学习; 当你看到别人的缺点时，你应该反省自己，看看自己是否有这样的缺点。

这是孔子的“立人”，大体意思是这样的，不用深思！

《舒尔》中似乎有这样一句话：“不修德学不学，听义不动，听见善改不改，这是我的烦恼。”

原意：当你看到一个有德行的人时，你会从他的优点中学习，当你看到一个没有德行的人时，你会反思自己的缺点。

接触现实：当你遇到一个比自己优秀的人时，你应该努力学习他的优点，努力成为一个和他一样好的人，遇到一个不如自己的人，反思自己是否有和他一样的缺点，有就改正。 现实生活中的例子：

我的同班同学成绩很好，他上课很专心，作业也很认真，所以我向他学习，成绩提高了很多。 眼前的同学很粗鲁，一见到他，我就提醒自己要有礼貌。

这是孔子说的，也是后世儒家的座右铭。 “见智者，同思”就是说，一个好榜样，震撼自己，驱使自己努力追赶; “见不德，反省”，就是坏榜样“教”自己，要学会向自己学习，继续跟别人一起堕落。 孟子的母亲一连搬了三次家，怕孟子受到坏邻居的影响; 杜甫写诗吹嘘“李勇求见，王涵愿为邻”，说明了这个“榜样”的作用。

我们应该从别人的好东西中学习，反思自己是否有别人的坏东西，如果有坏东西，就试着改正。

当你看到一个有德行的人时，你仰望他，当你看到一个没有德行的人时，你会反思自己的缺点。

从“见德同思，见不德，内省”到谈要不要“读圣经”——要不要让中国人从小就开始读圣经，是去年争论的话题。 有人赞成此举，并编制了相应的读物; 有人反对，认为传统文化的复兴忽视了全球化背景下文化多元化的趋势。 这让我想起了最近的一件事

和几个同学谈谈"见德者同思，见无德者反省"对这句话的反应是，我从未听说过。 后来又问了几个人，平时只听了前半句。 《立仁论语》中的这句格言，被很多研究生问过。

问题的关键不在于你是否知道这句话，也不在于你是否知道它来自**。 中国有5000年的历史，挑几本古籍，几句话，都会难倒任何一个中国人。 就算你是历史学家，就算是人文学科教授，就算你满是诗书，也看不见百分之一两。

但这并不意味着我们必须忽略那一两个百分点。 这句话是我在高中语文课上遇到并记住的。 我之所以记得这么牢，是因为我应付了高考"文化知识"部分。

在我看来，古典文学是要读的，也是要记住的，至于童年是不是次要的。 这不仅仅是知道几个单词的问题，更多的是关于含义和语言本身。 在寓言方面，只有知道这样一句话，才能在思想上有平等的理解，共鸣后才能实现自发的行为。

从语言学上讲，古人对事物的认知、归纳和总结，使我们不再需要寻找零碎的词语来拼凑相应的描述。 这难道不是汉语的魅力吗？

让我告诉你：我给你最简单的说法，就是教育人们在看到比自己强、有优势和闪光点的人时，要努力追赶别人; 当你看到品德不好，或者别人的缺点时，要及时反省自己，检查自己是否有相似之处，并及时改正。 你明白吗？

把你的座位放在一个喜欢学习的同学后面。 我一抬头看到他，就知道是时候好好学习了。 哈哈。

这也需要说明，房东太跑了！

您可以自己检查。 为什么要写在这里。

我给你一个最简单的说法，就是教育人们在看到比自己强、有优势和闪光点的人时，要努力追赶别人; 当你看到品德不好，或者别人的缺点时，要及时反省自己，检查自己是否有相似之处，并及时改正。

看到有德行的，一起思考的，看到无德的，向内反省“，意思是：几个人在一起，其中一个必须是一个能学习的有能力的人，选择自己的长处去学习，看到一个没有德行的人，他必须反思自己是否有和他一样的错误。

见德同思，见不德内省“出自《立仁论语》，”德行“是用作名词的形容词，指圣人、德才之人。 见智者，一起思考的意思就是：当你看到一个既有能力又有正直的人时，你一定要和他（她）相提并论。

写作思路：深刻理解这句话的意思，写出自己的感受。

孔子。 他说：“当你看到一个有德行的人时，你应该向他学习并跟上他，当你看到一个不德行的人时，你应该反思自己是否有与他相似的错误。 ”

这句话在《论语》中

它以盛宴而闻名，主要阐述了孔子的修身养性之法。 当我们看到一个有德行的人时，我们应该向他学习，当我们看到一个没有德行的人时，我们应该反思我们是否有类似的错误。 圣人是指具有德品质的人，也就是古代常被称为圣人的人。

但是，这句话中的圣人并不是狭义地指那些圣人，而是指那些在行为和工作上有功德的人，我们要学习的也是那些在做事上有功德的人; 不善之人，不是恶之人，而是指行为不端、做事不端的人，我们要反省一下，自己有没有类似的不正当行为。

但是，如果别人不是圣人，一旦他们具备了我们需要学习的品质，我们就可以向他们学习。 即使别人不是大恶人，一旦有了坏事，根森也要反省自己。

这样，我们就可以通过别人提高自己的道德修养，让自己更加仁慈。

烧链）说：“见贤派，烧辣嫉妒孙启妍，见不贤，反省。

a.孙子。 b.孔子。

c.爸爸。 d.孟子。

正确答案：B

1.看到有德行的，一起思考的，看到不有德行的，反省，也意味着有几个人在一起，其中一个必须是一个有能力的人，可以学习，选择自己的长处去学习，看到一个没有德行的人，反思是否有像他一样的错误。

2.圣人：形容词用作名词，圣人，贤德才人。 祁：还有。 看看奇森土豆的前面。 阎：俞敏洪补充道。 Inner：作为状语的方向名词，在心中。 想：想，心里想。

3、看到有德行、一起思考，看到不德、反省，也可以理解为看到比自己好的人，要以他为榜样，向他学习，看到坏人、坏榜样，要学会做自我反省，向他们学习。

4.“反省”就是做自我反省，这种反省是很难做到的，人往往对自己的缺点视而不见，为自己的错误找借口，轻易原谅自己，甚至把自己的错误推给别人，为自己开脱，其结果就是在不知不觉中走下坡路。

5、所以，要想及时进行自我反省，首先要认识到自省的重要性，而我们立志要想做一个绅士，就必须每天反省，时时刻刻反省自己，及时抹去错误的言行，不断修正自己的行为，只有这样，我们才能成为真正的绅士， 只有这样，我们才能成功地做事。

孔子说：“你见到圣人，就要想着和他相提并论; 当你看到一个不道德的人时，你应该反思你是否有类似的问题。 ”

这句话出自《立仁论语》。 其中，圣人：形容词用作名词，圣人，贤德才人。

祁：还有。 线。

阎：俞敏洪补充道。 里面：

方向的名词是状语，在心中。 想：想，心里想。

见智者，一起思考：当你看到一个有才华的人时，向他学习，并希望与他站在同一起跑线上。

这句话指出了两条修身之路：“思考”之路和“自我审视”之路。 一正一反，辩证统一，内容方法明确，既要借鉴正圣人榜样，又要注意反教材的警示作用，不要重蹈他人覆辙。