讲坛百校拿严肃的历史开玩笑合理吗？

按理说，很多人都爱看，确实可以学到很多东西，讲座很精彩，我学历史来讨论这样一个话题，更有知识又有趣，比一些死记硬背和死记硬背的枯燥历史教科书好多了！

合理、直接的叙述历史，大部分人记不清，却变成了一部戏剧、肥皂剧，往往给人留下了深刻的印象。

不合理，历史研究不等同于写作，即讲究严肃性。

一个人会有一句话，对于我们这些后人来说，历史当然应该是严肃的、客观的和真实的。

但是，由于一些客观原因，我们任何人都不可能回到历史中，在流传的过程中会有一些不真实的元素，这就是野史的起源。 另一个原因是因为某些人物和事件的刻意神话，最著名的是关羽头颅和曹操的故事。

而对于这个问题，我们需要明白的是，历史对我们后代有什么用，只是为了研究历史而历史，那么你就不是历史，因为你永远无法回到过去，也许我说有些人说他们不尊重历史，那你就错了， 我非常喜欢历史，但我个人认为，历史应该起到为我们后代敲响警钟和警示的作用，而不是为了研究历史而研究历史。有点备用！

合理。 以更人性化的方式讲述历史。

与其让历史沉睡在尘封的书本中，不如让世界以一种更容易接受的方式了解它。 反正比那些庸俗的娱乐要好得多。

我认为这是有道理的，它会让读者兴奋不已，记住，不要读死书！！

没什么不合理的，如果你把它放在脸上，我想没有人会看它，而且。 你不明白，所以不要说！

早就应该这样做了。 中国人应该改变过去的僵化态度，不要僵化，对于历史来说，那就是过去，个人意见才是最重要的。

只要思想不偏离，毕竟现代很少有人有耐心去读历史，如果以笑话的形式表达出来，就能被人们更广泛地接受。

学者可以召开学术会议，可以阅读专业期刊，不需要电视，这类节目的初衷是娱乐和教育。

如今，社会竞争如此激烈，少了一件正经的事情，多了一句嘲笑，大家可以调整一下！

只要历史是真实的，它就不是虚构的。

你如何解释他并真正理解他并不重要。

要是历史能清楚地告诉我们就好了。

那么没有人需要研究它。

我们所拥有的历史也被我们的祖先研究和记录。

仁慈的人看到仁慈的人，智者看到智者。

只要你不偏离大方向。

如何理解它可以开放。

就我个人而言，我喜欢《百讲》这样的节目，因为在这个节目中，我可以学到很多知识，感受文学的熏陶，体验到不一样的乐趣。 这是我以前在中学教科书上学不到的东西！

在我看来，《百讲》可以向大众普及历史，这是一种很好的行为。 在我看来，历史本身不应该是高端的、不可理解的。 历史应该更流行，需要一定的群众基础才能广泛传播。

如果你把历史看得太神圣，认为它应该像一本古书一样装订，然后作为传家宝放在你的办公桌上，那么我可以负责任地告诉你，这样的历史在短短十年内就会被遗忘。 因为没有人愿意翻阅那些太重而无法承受的“字典”。

而如果历史能变成一种人们喜欢看的文化形式，能被大家接受，那么我想这样的历史，会比那些枯燥无味的古典汉语更有用。 最起码，它可以把每个人的知识提升到一个更高的水平，而不仅仅是停留在中学历史教科书上。

在许多情况下，我认为文化的意义在于为人类文明的发展做出贡献。 只要这种文化能够起到促进人类的良好作用，无论它采取何种形式，我们都应该看到它的功能，并给予它一定程度的肯定。 如果说“百讲”的内容能增进人们的思想和知识，那就太好了。

我必须为这个程序竖起大拇指。 正如题主所说，受欢迎是好事吗？ 怎么会不好？

这当然是好的。 历史是每个人都要面对的事情，也有一些难以理解却又传奇的历史，普及会让人更加了解这段历史。 我想在这里反问一下，为什么历史不能普及？

你必须说古典汉语和写官方书籍才能了解历史吗？ 那么，谁可以了解和传承历史呢？ 普及不是对历史的蔑视，而是对历史内涵的更好诠释，这也说明，对历史的深入分析，只有把这段历史了解得好，才能更容易理解。

相反，只有知识分子才能理解的讲坛是失败的，也可以追溯到讲师肤浅无能的事实。 历史需要传给后代，讲解历史的方式是好是坏，要看它是否有助于历史的流通，如果有的话，那就是好方法，所以普及不是对历史的庄严蔑视，而是一种非常好的说话方法。

上小学的时候，我非常喜欢读《百讲》，因为语文比较通俗，讲人都是内涵比较多的教授。 那时候觉得挺有意思的，天天看，但现在想想，或许小朋友通过看这种节目，更容易了解中国的历史文化。

因为电视节目属于大众传媒，所以在传播文化的时候，一定要以人们喜欢看的形式来传达，所以它很适合大多数人观看，至少它讲的知识，都是经过仔细推敲的，历史专业可能会有一点点的差异， 但对于很多人来说，这是学习和了解历史文化最直接的方式。

记得小时候和爷爷一起看《百讲》，易仲天和余丹等人对文学史有深入研究，觉得易仲天是个讲得好听的可爱教授，讲解各种文学作品，包括百家学派的经典和历代诗人的作品及其历史背景， 非常详细和彻底。可以说，《百讲》是很多像我这样的人在童年时期了解历史知识的重要一环，因为小学教科书中对中国历史的介绍不是特别深入细致，也没有专门的历史课。 记得当我得知《司马光砸缸》的故事时，我根本不知道司马光是谁，或者说是看了《百讲》后才知道的。

从这里普及历史是一件好事，我们有悠久的历史，我希望人们喜欢看到的那种文化传承，也能随着时间的推移而更新，让我们了解和传承中国的历史文化。

**电视台推出的很多节目质量都很高，历史就是用通俗易懂的方式让人们自觉学习和传承，因为一旦了解了中国悠久的历史文化，就会被中华儿女在历史征程中取得的辉煌成就所感动。 这是几千年来创造历史的劳动人民给予人们的启示。

历史是属于每一个活到现在的人的，没有庸俗的优雅，什么是优雅，说得委婉一点，恐怕只有说话者自己才会明白，因为我是优雅的，什么是优雅的，当你看不懂的时候，你会说我是优雅的。 历史本身并不是一件高尚的事情，历史上的人在做任何可以流传到现在的事情时，都不会考虑自己是否高尚。

什么是历史，什么是优雅，村口的老爷子能用通俗大气的方式谈历史，文人口中的历史晦涩难懂，有时候还真没什么好考虑的。 历史是，谁说话更好听，谁说话更精致，谁就是好人; 优雅是留给每个人的，不是留给人民的，人民需要的是一段舒适的历史。

历史悠久，它经历了很多人的口，融化了太多人的故事，很多人在歌，很多故事在打油诗中流传下来，打油诗的历史，文人口的历史，人民口的历史，老人亲身经历的历史，都是故事，想听什么就听什么， 没有人强迫你看个人喜好，没有流行和优雅。

学者论坛变成了名利场。

在大多数人的心目中，历史就像是用毛笔在尘土飞扬的泛黄书页上写成的汉字。 正是因为历史的重量，很多人才不愿意窥视历史。 尤其是在二十一世纪，生活节奏如此之快。

相信很多人都有一种顾虑，担心普及历史之后，会歪曲历史真实发生过的事情。 我想我不需要太担心。 历史的普及不是庸俗化。

改变的是，历史的表达形式变得更加“为人民所接受”，但内容不会改变。 另一方面，如果历史在被现代普及的过程中被改变，我想这一次会让很多人再次翻开历史书，好奇地看看真正的历史是什么！

此后，人们都在阅读历史，努力了解历史，从而实现了将历史融入人们生活的目的，这一切都归功于历史的普及。

在100个论坛上，讲师都是硕士级的历史研究者。 他们对历史知识的表达绝对是精辟和深思熟虑的。 我们对历史的一些困惑将在他们的解释过程中得到解答。

同时，结合自己对历史的探索，我能真正领会到历史中某些事情的真谛。

就我个人而言，我更喜欢看百讲坛。 我对历史更感兴趣，百讲论坛是一个很好的节目。 那里对历史的解释非常详细，对人物的分析也非常到位。

不仅有历史评价，还有现代评价，还有个人评价。 讲座内容非常全面。

《讲坛百校》用最通俗的语言，带我们去了解那些年中埋藏的鲜为人知的历史事件。 它吸引年轻一代了解中国古代文化，同时幽默的语言让我们在笑声中了解历史留给我们的宝贵财富。

我们大多数人都是普通人，并不是每个人都能理解这些专业术语，所以这是在百校中普及历史的好方法。 用最流行的语言讲述最复杂的历史。

我从小就偏爱历史，从高中开始就一直在看《百讲》，我觉得这是了解历史的有效途径。 在不过度歪曲历史的前提下，普及历史可以加深老百姓对历史的了解，让更多的人了解历史。

从历史的深层次来看，它其实是一件非常深刻的事情，从那些历史中，我们看到了过去的各种事物，那些与现在不同的东西。 应该有很多人对历史感兴趣，但如果你让这些人去读历史书，我觉得其实是不现实的，他们没有耐心或者精力去读。

通俗历史，可以给那些不愿意读长篇大论的人一种理解历史的途径。 在这里，我们可以看到不同著名学者对历史的解读，对于普通人来说，其实这些通俗的历史已经足够了，毕竟我们不是专业从事历史研究的学者。

它不是太受欢迎，好吧，你应该只是说它太浅了，而且还有更多受欢迎的！

历史就是历史，历史的传承是上一代的传承，司马迁在写史记，阅读大量战国政策内容并记录在史册上的时候，并不承认战国政策是一本历史书。 今天的人们在阅读历史书之后不相信历史。 当李小龙让世界了解中国功夫时，中国很多说书人和武术学生都说李小龙是表演者，也是演员。

功夫为世人所知之后，那些人总觉得功夫的发展和他们告诉世人要承认的一样。 自古以来，好事和坏事就混杂在一起。 历史被记录和篡改。

很难说出你面前发生了什么。 更不用说很久以前了。 有那么多的骗局，有的人拿了，有人上当了，有的人拿了，玩了骗。

这是每个人的智商不同，看待问题的方式也不同。 不管你信不信，都由你的智商来决定。 对与错的判断不是用智慧说的。

历史无法恢复，也无法重现。 百讲充其量只能说是主讲人或其团队得出的结论，结合各种史料进行逻辑分析和论证。 只能说它更接近历史，仅此而已。

也可以说，除非人类发明时间旅行，否则不可能有真实的历史。 <>