-
1.之所以叫百校讲,是因为讲课的人多,所以选择性更强,内容更丰富,听众的选择也更多。 不喜欢三国,就听清朝的人物,不喜欢清朝的东西,就听别的故事。
2.其实百讲坛就是讲历史的故事和故事,这很重要,也很耐人寻味。 因为他们正在挖掘历史,探索未被发现的故事,并以此为诱饵来吸引听众。
当然,我们的好奇心会被愚弄,更何况这么多人。 他们在说话,我们在听,我们在看,我们毫不费力,我认为这是一种乐趣,这是讲故事的人。
3.演讲者也要有水平,说话有品味,内容要精彩有素,话题才是最重要的,这完全取决于演讲者的技术水平。 虽然有很多不好的演讲,但别忘了,还是第一点,这是有选择性的,如果你不喜欢,就听别人的,选择别人听的,因为这是百讲台,有人才的海洋,总有一个你喜欢的,在这种情况下,他为什么不受欢迎呢?
-
1.作为一个中国人,了解我们祖先的过去有一种迫切的心情。
2.历史上的一些死结,往往对当时的社会产生了重大影响,也蕴含着智慧的火花,对当代人的生产和生活具有指导意义。
3.中国有辉煌的过去,也有曲折的近代,在当代复兴这个大国、民族的心脏。
理论复杂,既有对未来的展望,也有对古代辉煌的回顾,百讲坛成国。
人类心理平衡的支点。
-
随着我国经济的发展,我国人民的素质不断提高,人民的精神食粮也相应增加。
-
这主要是因为现在的人无法涉足古人所达到的领域,现在不可能实现英雄事业之类的各种事情。 现在很多人甚至都不知道"三千铠甲兵可以吞吴"这是怎么回事?"韩信点兵"为什么。 简单来说,就是不在别人面前露出肤浅的一面,说得好听点,就是在灵魂中寻求慰藉。
-
一方面,演讲者热衷于在大众面前展示自己的成就,也可以说是功利主义的。
一方面,说明中国人喜欢听经典故事。
可以说是有市场,同时,数百个讲坛的市场挖掘得很好。
-
说明今年的发展方向可以多方位,什么都能办,没有理由死!
-
历史总是有人知道的东西,没有人知道的东西,当有人以略显平淡的现代语气全面讲述过去的故事时
当然,会有很多人想知道很多不是很清楚的事情、、、
-
打发时间很无聊,听着还挺惬意的。
-
观众审美疲劳。
很多出版社都在争夺《百讲》主讲人书籍的版权,所有书籍都在争相与央视签约,价格非常高。 易仲天的《三国志》出版时,甚至举行了一场无标竞价,引起了全国各出版社的关注,最终上海文艺社以55万册的首印量和14%的版税,赢得了《三国志》的出版权。
当时,“百门派”中一些主讲人的书数也超过10万册,但现在有2万册就好了。
《百讲》主讲人翁思再认为,节目品味高,但皇帝讲得太多,题目选择越来越窄。 《百讲》的学者们表示,值得空虚的还是那些人,新人很难出现,形式多年不变,全国各地同类节目都在竞相模仿,时间长了,难免会让人感到审美疲惫。
《文化中国》主持人金波表示,《百讲》当年之所以火爆,是因为中国文化热、学者与明星、文化普及等元素的合力作用。 但时间久了,新奇已经过去,节目也没有创新,所以出现了一段疲惫期,遇到了瓶颈。
像易仲天、俞丹这样善于说话的书生,能遇见就求不求,而且只有少数,可谓少之又少。 此外,即使有些学者很有发言能力,学术界对这种流行表达方式的评价也不高,甚至引来争议,不利于学术地位的提升。
-
易忠天:他用幽默的语气,从历史的视角带我们回到了三国铁马王的时代,这让很多历史迷对历史更加感兴趣。
阎崇年:被誉为“百讲”中的“第一坛好酒”,研究清史领域60多年,去过紫禁城1000多次,推荐听他的《严崇年谈大紫禁城》。
季连懊悔毁海:他讲的《清史》简单,把历史讲得生动有趣。
除此之外,还有很多其他学者的讲座也值得**,你可以根据自己的兴趣和喜好选择适合自己的内容。
-
百讲以下3点值得一看。
1、易中天的《齐游三国》值得一看。
2.王立群的《读史记》和《读宋史》值得一看。
3、严崇年《清十二皇之谜》和余丹的《论语与见解》值得一看。
-
《百讲》节目的播出受到了众多观众的追捧。 观众对这个节目的期待值也非常大,尤其是这个节目有一个响亮的口号“坛都是好酒”。 然而,如今的“百讲”不如从前,如今似乎走下坡路,曾经熠熠生辉的新星陨落,何必“百讲”栏目节目从神坛上掉下来呢?
当这个节目被提起时,人们会谈论它大半天,因为它在当时非常有影响力。 因为这个节目,让更多的人知道了易中天。 他讲的那本书特别受观众欢迎,一开始还以为能赚点钱买房,没想到这次会红起来,房子还款。
然而,现在的“百讲”却变得无味了,这是因为很多人已经开始处理作品,并没有按照原来的方式向大家透露和解释。 比如于丹,她当时讲解的《论语》就是经过一番处理后传给观众的。 起到引导作用的最关键内容没有传达到位,多了有缺口的解释,用鸡汤。
渐渐地,讲师们形成了这样的圈子,真正从中受益的人越来越少,情况相当尴尬,不再有过去的活力。 因此,《百讲》最终落下了神坛,这是毫无疑问的。
-
我觉得这个专栏现在冷淡,和他们当时讲解的事情有关系,而且他们讲解的方式一直很死板,不会整合,因为时代在进步,很多老派的东西对现在的年轻人来说不会很有吸引力, 所以它将被放弃。
-
我不认为可以说一百个讲坛已经倒在了祭坛上。 只是现代的年轻人不太喜欢历史,更喜欢一些所谓的综艺节目。 百人讲坛的失败。 这是由人们的需求变化引起的。
-
讲师必须受欢迎且有趣,就像在课堂上一样,谁会看?
-
曾经风靡一时的《百讲坛》,因为每一期的嘉宾都差不多,而且他们谈论的事情也都忧心忡忡,所以百讲坛,几乎是同一个人来解释,所以这就是百讲坛从祭坛上掉下来的原因。
-
现在互联网发达了,一些电视节目也必须更新。 如果不带出新的东西,那么就会造成观众的审美疲劳,最终会慢慢降低收视率,被观众淘汰。
-
第一:审美疲劳,没有创新。
第二:交互性差。
第三:资源紧缺。 名人少了。
-
老爷子舍不得离开,新来的人进不去,进去就被骂了一顿,就成了一潭死水。
-
我觉得百讲太严肃了,可能会让听众失去兴趣,毕竟人喜欢新事物,如果某件事重复或太无聊,就会失去人们的支持,所以百人论坛最终会失势。
-
因为他们现在都用手机,手机里有大量的垃圾信息,还有大量的快餐文化,以前电视上没有这些垃圾。
-
古代史的内容受史料的限制,近代史的内容太敏感了!
-
过了很久,我感觉他们的知识很贫乏,不像洪学人那样,学得广泛、透彻、精彩,像易仲天用《三国演义》、裴注的主观假设,而不是用文字逻辑、历史、评价来验证一些史实,太枯燥了, 我看完后觉得被骗了,我什么也没学到什么新东西。
-
我不认为你的观点,1讲坛已入深水区,好话内容已几乎播放完毕。 2.有一些情感话题无法通过审核。 3、无法及时跟上社会热度。
-
如果你不能检查正确的想法,你就会死。
-
只允许证书的真实性,不允许伪造; 只允许提供所谓的“正能量”,不允许用历史来与现在争论; 它已经成为一个“讲坛”。
-
百讲是学习计划......学习的人相对较少......只。。。。但我喜欢在有时间的时候学习。
-
不是不好,而是我们的年轻人越来越浮躁了。
-
我觉得传递正能量是件好事,我喜欢看它。
-
只要风靡一时,终将沉寂一辈子。 这不仅仅是一百个讲坛。
-
因为它优雅,所以不接地气。
今天,我观看了百讲坛对“三字经典”的演绎,其中的内容让我记忆犹新。 钱文忠教授讲到人性的善与恶,他讲到曹操的四个儿子,曹植、曹丕、曹章、曹冲也是曹操的儿子,但由于成长经历不同,相距甚远,似乎一点都不像兄弟。 还谈到了周,他的性格并不坏,只是因为父母去世,他没有好好后天的教育,成了很大的危害。 >>>More