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春夜雨。 杜甫。
好雨知道春天来临的季节。
随风潜入黑夜,默默滋润一切。
夜道漆黑,河船亮。
萧氏看着红漉漉的地方,官城里花香甸的。
告别古草。
白居易. 把草留在平原上,一岁一枯。
野火燃烧不竭,春风吹拂,再生。
元方侵入古道,清澈的绿色连接着荒芜的城市。
他送王孙走了,他满满的告别。
派杜少甫去蜀州。
王伯)阙府三沁城,风烟缭绕,望着武进。
与国王分手,同样是太监。
海里有知己,天涯海角如邻。
无所作为在路上,孩子们被围巾弄脏了。
五字诗《春天的希望》。
杜甫)国破山川,城深春。
当我感觉到眼泪时,我讨厌鸟儿。
烽火持续了三个月,这封家书价值10,000美元。
白头抓挠更短,发夹压倒性。
让它插上插头。 王伟)。
自行车想问边,题材国度寿命延伸。
远征队出动汉斯,返回虎田。
沙漠是寂寞的,夕阳落在长河上。
萧关等着骑,全都被颜然护住了。
王岳杜甫)。
戴宗福怎么样,齐陆清薇走了。
创世钟神秀,阴阳斩黄昏。
摆动胸膛,生下层云,并决定回到鸟身上。
将是山顶,山峦一目了然。
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致奥运剧情中的新人。
山水人。 白雪映照着春天的山崖,耀眼的松花熠熠生辉。
海面轻飘飘几缕丝丝,岸边的风在飘动。
奥运新婚夫妇的婚妆很漂亮,正月初八的纱冠妩媚动人。
拍戏剧情很美。
阴影比千年前的画作要好。
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派人去吴旅游。 去姑苏看你的时候,大家都睡在河边。
古宫里闲置的地方很少,水道里小桥很多。
夜市卖水莲藕,春船载着齐洛。
从远处知道不眠的月亮,思乡之情在渔歌中。
秋天登玄城谢眺望北楼。
河城如诗如画,群山望天晴。
两面水夹层镜,双桥落下彩虹。
人们是冷橙色的葡萄柚,秋天的颜色是老梧桐。
谁读楼上的北,风中满是感谢。
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君像明月,我像雾。
雾和月亮一起隐藏在天空中。
我擅长跳舞。
在歌曲的最后,人们被离心了。
只是因为绅士评论的感觉。
这让我想起了王朝和黄昏。
灵魂会和你一起走,永远不会后悔。
绵绵想为国王的苦难而死。
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在所有文学体裁中,诗歌是起源最早、历史最悠久的体裁。 散文、**等文学作品只能通过文字记录流传,而最早的诗歌是人们口头创作的,靠口耳相传,不能靠文字。 就像《左传》中记载的宋代人修城讽刺华元的诗句,都是口头创作的,那些人一字就是文盲。
当然,这不是最早的诗歌,最早的诗歌可以追溯到原始社会。 诗歌的起源与劳动有关。 西汉经典著作《淮南子道英勋》中有这样一段记载:
今天老公扛起大木头,前面叫“恶言”,后者也该回应,这一招是劝说之歌。
许多人一起扛着大木头,用喊喇叭协调大家的步伐,鼓励大家贡献力量,喇叭很有节奏感。 如果你在小号上添加一些有趣和有趣的东西,那将是原创诗歌。 鲁迅曾把这种喊“杭宇杭宇”的劳动号称为最早的诗,并幽默地说这是“杭宇杭宇”派。
此外,诗歌的起源也与宗教和娱乐有关。 古书《吕氏春秋古乐》记载:
喜歌天一家人,他们三个牛尾,演员阵容足以唱八首歌。
葛天氏族是一个传说中的古老部落。 他们的宗教和消遣包括三个男人拿着牛尾巴,在八个诗节中跳舞和唱歌。 这首歌的歌词没有流传下来,但从同一本书中记载的《玄辽》《隋草木》《芬无谷》的标题推测,内容是关于图腾崇拜、神话传说、农业生产的。
在古代,有一种说法是“玄辽生了商人”,商代人崇拜“玄辽”(燕子)作为图腾,这里的“玄辽”也可能是类似的神话传说。 “草木”和“谷物”显然与畜牧业和农业有关。 这些歌词是原始的诗歌,但它们不是独立存在的,而是与**和舞蹈结合在一起的。
这种情况在当今世界的一些原始民族中仍然可以看到。 诗歌先是从舞蹈中分离出来的,然后逐渐从旋律中分离出来,成为朗诵和朗诵的诗歌,但仍然保留了它的**特征,即节奏和韵律。 诗歌又称“诗歌”,说明了它与**的关系。
由于证据不足,尚不清楚最早的中国诗歌起源于何时何地。 东汉“吴越春秋时期”记载了一首古歌谣:
断竹续竹,飞地接地。
“宍”是“肉”这个词。 它基本上是说:砍下竹子做弹弓,用它来发射粘土弹丸来猎杀野兽。
传说这是黄帝时代的一首民谣,但无法证明。 它非常古老和可信。 此外,古籍中也存在一些古歌片段,难以辨别真假,研究价值不大。
好在早在公元前6世纪,中国就编纂了第一部诗集《诗经》,对后世诗歌的发展产生了很大的影响,它实际上是中国诗歌的源头。
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1.起源。
诗歌是历史最悠久、文学性最强的文学形式,是古代的劳动号角(后来发展成为民歌)和祭祀悼词。 诗歌原本是诗歌和歌曲的总称,诗歌和**、舞蹈结合在一起,统称为诗歌。 中国诗歌历史悠久,底蕴深厚,如《诗经》、《楚辞》和《韩月夫》,以及无数诗人的作品。
欧洲诗歌是由古希腊的荷马和萨福以及古罗马的维吉尔和贺拉斯等诗人创立的。
2.特点。 首先,它以高度集中和概括的方式反映生活;
第二,抒情的演讲,充满丰富的思想和感情;
第三,丰富的想象力、联想和幻想;
第四,语言具有最好的美感。
3.表达。
诗歌的表达方式很多,中国最早流行、至今仍经常使用的传统表达方式是“禀赋、比较、兴”。 《毛诗序》说:“所以,诗有六种含义:一是风,二是福,三是比较,四是邢,五是雅,六是歌。 ”
在“六意”中,“风、雅、歌”是指《诗经》中的诗词类型,“禀赋、比较、行”是诗中的表达方式。
傅:这是一种直接表达事物的方式。 宋代学者朱习在《诗集》评注中说:“有恩者敷衍,直率。 “《诗经》中的《格谭》和《气元》就是这样用的。
比例:就是用比喻来形容事物,表达思想和感情。 朱习道:“把这个东西比个。 比如《诗经》《朔鼠》等文章就是这样写的。
邢:是用某件事的开头来引起事物被描述的方式,是表达思想和感情的方式。 唐朝的孔英达在《毛诗义》中说:
那些兴奋的人,也要起来。 举例引述,动心动,诗文纷纷扬草树飞禽走兽见人,无不饶有兴趣。 例如,《诗经》中的“关居”和“道瑶”就是“行”的表达。
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海浪的水是清澈的,可以湿的,海浪的水是浑浊的,可以用脚打湿。 把自己扔进河里是个好去处。
这是屈原写的。
在我的印象中,最早的诗人是屈原。
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诗歌是人类精神劳动产生的优雅文学奇迹; 葡萄酒是人类物质生产的精华。 在中国,自古以来,诗歌与美酒交织在一起,形成了不解之缘,从而形成了中国独一无二的“中国诗酒文化”。
在中国文化发展的漫长进程中,诗歌是按照文学出现的,当其他文学体裁还处于胎儿沉睡期时,诗歌在人们的精神劳动中脱颖而出。 诗歌是一种总结生活,凝聚语言,凝聚真情的文学体风,内在丰富,旋律优美。 她为时代的脉搏而跳动,是人们精神世界中最敏锐的触角。
在整个诗歌的语境中,她是人类进入文明的象征。 在人类灵性与文化艺术领域,她对哲学、道德、文学、美学等进行了广泛而深刻的探索,从中凝聚和提炼出诗歌的真谛。
从广义上讲,诗歌被视为至高无上的美学的代名词,如讨论古代的灿烂文化,一般称为诗歌; 说到每个民族、每个国家的光辉历史,都堪称史诗。 推而广之,赞美自然界中的山川海,使事物、境界、语言、道德、情操都冠以诗意。
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诗歌是最古老、最具文学性的文学形式。 **在古代,人们的劳动号角和民歌最初是诗歌和歌曲的总称。 一开始,诗与歌是分不清的,而诗与**、舞蹈结合在一起,统称为诗。
原始人类无法理解很多自然现象,如风、电、雷、雨等,所以都把它们都归因于神灵。 出于敬畏,原始人类向众神唱歌跳舞。
它表达了人们的期望——好天气、好收成等。 这就是诗歌的起源。 它起源于宗教。 还有一种形式起源于劳动。
原始人一边劳动,一边发出简单而有节奏的呼唤,以忘记劳动带来的暂时的痛苦,振奋精神,协调动作。 渐渐地,这种简单而有节奏的呐喊发展成为一首模仿劳动本身的声音,表达劳动者本身感受的诗。
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为了将生产斗争的经验传给别人或下一代,以便人们记住和传承,我们的祖先将其编纂成流畅的韵律。 据悉,温一多先生进行了研究。 〔诗〕和〔志〕本来是同一个词,〔志〕从〔石〕往下,从〔心〕往下,表示停在心里,其实就是记忆。
文字创作后,借助文学,没有必要死记硬背,这时候所有的文字记录都叫【志】。 “气”是诗歌。 在心中为雄心壮志,以言语为诗。
这首歌的标题是怎么来的? 诗歌和歌曲不是一回事,歌曲是人类劳动同时产生的,而且早在文学形成之前就已经产生了,比诗歌早得多。 在调查曲的制作中,起初只是用来用感叹来表达情绪,比如啊、习、哦、唉等,这些词在当时都是用同一个声音发音的:
呸"。这首歌是一个拼音词,由"是的"声音。 在古代,[歌]和[啊]是同一个词,人们在劳动中说出的[啊]被称为歌。
因此,这首歌的名字。 如果诗歌和歌曲不是一回事,为什么它们后来被统称为[诗歌]? 这只是弄清楚它们之间的关系的问题。
歌曲,起初只是用简单的感叹词来表达情感,但在语言的生产中,人类对客观事物的理解逐渐加深,情感也变得更加丰富,用几个感叹词来表达是远远不够的。 于是他在歌曲中加入了真实的歌词来满足需求。 在文字创作之后,诗歌和歌曲的结合更进一步,出现了用文字写成的歌词。
此时,一首歌由两部分组成:一部分是**,另一部分是歌词,**是抒情的,歌词是诗歌,是背诵的。 也就是说,一首带**的诗就是一首歌,如果配不上**,就是一首诗。
原诗可以用**来演唱,歌就是诗,诗就是歌。 关于诗歌的结合,在中国古籍中早已讨论。《毛诗集序》:
在心中为雄心壮志,以言语为诗。 情感在中间,形式在言语中,言语不足,叹息,叹息不够,歌,歌,不知手脚的舞蹈。 "《尚书》:
诗歌与文字,歌曲与文字"这生动地指出了诗歌与歌曲之间的内在联系。 因为这种情况,后来人们称诗歌和歌曲为[诗歌],现在诗歌已经成为诗歌的代名词。
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