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然后你可以把三个和尚的名字改成三个不同的名字,这很好。
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从前有一座山,山里有一座庙,庙里有僧人,却没有水喝。
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做一件事,如果没有制度保障,责任不落实,人太多了,为什么三和尚没有水喝? 在内部,因为僧侣们属于同一个心态和同一个思想领域,他们不想贡献,他们想依靠别人,他们在取水的问题上互相推卸责任,结果没有人去取水,以至于每个人都没有水喝。
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不是我懒,而是因为我没有时间,你先讲故事,再写下你的感受。
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对于材料成分,首先分析材料,简明扼要。 然后快速导入参数。 这个论点围绕着:"协作"目标。
可以说,有效的合作会带来更大的利益。 在现代企业中有很多这样的例子。
最后,不要忘记与自己相关,并谈论一起工作的意义。
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嘻嘻,从和尚开始慢慢写,尽量多写,加上一些拟人化、隐喻、对比、比较,就去做吧。
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第三位僧人必须是住持。
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阅读这篇短文,可以让人意识到,合作共识不能是(自私、自利),而是必须(团结)。
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《三和尚》是一篇短文,可以让人意识到,在一起工作的时候,不能把事情留给别人,你必须付出自己的努力。
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出汗。
汗水如雨点般流下。 大汗淋漓。
出汗。 用尽。
筋疲力尽,筋疲力尽。
喘息。 气喘吁吁,像牛一样。
上气不接下气。
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正确答案:
省略。。。。。。以上寺庙**起来。 危难之中,三位和尚争先恐后地挑水灭火,小和尚忙得不可开交(傻 瘦弱的和尚累了(气喘吁吁); 胖和尚喘着粗气(上气不接下气)。 大火很快被扑灭。
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出汗。
筋疲力尽。 上气不接下气。
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汗流浃背,筋疲力尽,气喘吁吁。
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分不开,上气不气,气气不气。
在工商业经营方面,国有经济和集体经济是工商业的主体,一定数量的个体经济是国民经济和集体经济的补充; 在生产计划方面,计划生产是工农业生产的主体,根据市场变化在国家计划允许的范围内自由生产是对计划生产的补充; 在社会主义统一市场中,国有市场是其主体,国家在一定范围内主导的自由市场是对国有市场的补充。 **这一思路不仅突破了苏联高度集中统一的计划经济模式,而且涉及非公有制经济成分的合法存在,充分发挥了其作用。 这个想法是由中国共产党第八次全国代表大会决定的。