帮忙给一些特定人的粽子（jpn）。

劳动节看起来像是植树......

微博上流行的小僵尸短篇卡通！ 非常可爱，非常好看！

宋代杨无一在《齐天乐》《端午节》中写道：“稀疏的几场黄梅雨。 又是中午。 角粟金满，菖蒲满玉，风景依旧荆棘丛生。 衬衫剪裁艾胡。 它更多的是用红色的符咒发夹，手臂上缠绕着红色的缕缕。 喷粉和香棉，呼风扇小窗午后。 ”

有一段《端午节诗》，希望对大家有所帮助。

端午节饮食粽子已经流行了数千年，至今仍令人着迷。 这在历代诗人的笔下得到了充分的体现。 唐代诗人袁真《碧云饺子五彩线，香粳白玉簇》描写了粽子的形状和味道。

他对小如新生绿灵的小粽子情有独钟，脱口而出“绿粽子新灵石”。 诗人郑谷的“朱嘈杂的渔歌响起，风吹动粽子的一角”，表明粽子已经为人民所普及。 诗人温廷云的《瓯青乌云浆瓠豆九子宗》描写了粽子的大小和品质。

甚至在唐明帝吃了《宗九子》之后，他也创作了不少诗词：“四点花争技，粽子九子争新”，可见当时朝廷也对宗子情有独钟。宋代，陆游的《盘子放开了青菇饺子，哀簪艾支》说，当时已经有“艾蒿叶浸泡”的“艾蒿粽子”。

作家苏东坡爱吃粽子，品尝塞满蜜饯的粽子，留下诗句《粽子里有杨梅时》。 同样的粽子，由于诗人境界不同，所流露出的情感也不同。

不同。 明代高奇《端阳十歌粽子》：用稻草包熟，祭祀楚江梅。

我讨厌饕餮，君钟不知道“！它揭示了作者对爱国诗人屈原的无限感情。 明代庄昌《端午节食给粽子的感觉》：

大观角小米蘑菇香，彩绳千红黏光。 天恩赐丹陛下，玄轩羽取了**。 东南大米价格高如玉，江淮千家万户都在哭泣。

关河驻守十万战舰，常派飞苏到天府。 王者心岂能安心，谁能憋着这段时间凋零呢？ 它表达了诗人对端午节期间没有米饭的百姓的同情，鞭挞了皇帝的墩子。

于秋雨， 司马楠， 彭航志， 李金平， 孔庆东.

曲曲原本在河中央，百姓扔粽子、虾子乞讨。