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这是理想主义。
唯物主义。 他说,世界上没有什么不可知的,只有尚未知道的事物。 唯物主义强调人的主观能动性。
就是认法,把握法。 不可知论片面地反对人和事物,只看到物理对象的复杂性,而没有看到联系和人类的主动性。 跟进:
哦,对不起。 我还不太清楚,我可以继续问你吗?
是的,我以前很喜欢哲学,但我没有学过。 跟进:是的。
谢谢。。 但是恩格斯。
他不是说赫胥黎、亥姆霍兹和其他人的不可知论是“羞于回答”唯物主义的吗? :赫胥黎、亥姆霍兹等人的不可知论并不是说事物不能被知道,而只是说他们感到和害怕在未知之前知道,并承认事物可以被知道,但在新事物之前,在发现规律之前,他们感到不可知。
事实上,它不是完全的辩证唯物主义。 所以这是“羞于回答”的唯物主义。 这是我学到的,可能不对哈。
追问:黑格尔。
说它存在没有道理吗? 这是否意味着所有物质都以一种有意义的方式存在,但其中一些物质却不被承认? :
黑格尔的存在是有道理的,不是说一切物质存在都是合理的,而是说他认为万物都是不完美的,他善于辩证法。
世界上的东西太多了,从辩证法的角度来看,他看不到物质的客观性、规律性、可认知性。 这是一种客观的理想主义。 他在物质上加入精神观念是有一定道理的,但这与唯物主义的认识论有很大不同。
徐经纬感言:谢谢。 我很傻。
我真的不明白。 不好意思再问一遍......
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*不可知论属于唯心主义**。
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问题1:唯物主义是不可知论,唯心主义是不可知论 你不能这么简单地分类,你的陈述是错误的。 不可知论的意思是世界可以被人知道,世界上只有尚未知道的事物,没有不可知的事物。
唯物主义者是不可知论者。 他们坚持认为物质是意识的第一和第二性质。 彻底的唯心主义者也是不可知论者,但他们坚持意识的首要性和物质的第二性。
不可知论的主要支持者是唯物主义者和主观唯心主义者,但两者之间存在质的区别。 唯物主义不可知论主要基于两种理论:“万物皆有规律”和“物质不由意识转移”。 而主观唯心主义者则认为,世界的起源是自己的意识,在自己的意识范围内,世界当然是可知的。
这实际上并不是承认存在一个未知的世界。 客观唯心主义者强调不可知性,当你问“上帝”的问题时,客观唯心主义者不能,所以他们说这是一个超物质的东西,不是人类科学可以解释的东西。 还有一种理论认为上帝是超自然的,没有规律可言,或者说上帝是全能的,可以超越自然法则,所以无法知道。
不可知论通常与神秘主义和有神论联系在一起。
问题 2:分析问题:唯物主义不可知论,唯物主义不可知论 如果你犯了一个错误,它应该是一个批判性分析问题:
唯物主义不可知论,唯心主义不可知论在这个话题上是错误的。 前半句话是对的,唯物主义是不可知论,他们都相信在人的感情之外有一个不受人意志支配的客观世界,他们都相信这个世界是可以认识的,可以被正确认识的。 后半句话错了,唯心主义并不全是不可知论。
有些唯心主义是不可知论,如黑格尔的唯心主义; 唯心主义的另一部分是不可知论,例如伯克利的唯心主义哲学。
问题3:唯物主义是不可知论的,唯心主义是不可知论的吗? 眼见为实。 井底的青蛙,你应该知道,如果你没有学习过理论体系,你就无法用自己的狭隘概念来猜测。 你就像一个水桶,你的能量出海了吗?
问题4:区分唯物主义和淫秽作为不可知论,唯心主义作为不可知论 唯物主义和唯心主义都是人类思维范围内的遐想。 所有的教义都需要完善。
问题五:唯物主义是不可知论,不可知论一定是唯心主义的认识论 不一定,不可知论是唯心主义唯物主义中存在的一个盲点,因为不可知,所以无法准确判断。 可以看出,两者的交集也是差距,主要区别在于物质和意识的存在顺序。
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不可知论与不可知论。
最大的区别是唯物主义和唯心主义。
区别。 不可知论是指认为思维和存在是相同的。
也就是说,认为人类意识能够正确理解客观世界及其规律的哲学学说是不可知论。
唯物主义者。
不可知论者坚持物质的首要地位,意识的第二性。
彻底的唯心主义者也是一个不可知论者,坚持意识的首要性和物质的第二性。
不可知论是一种哲学学说,认为思维和存在没有同一性,即人类意识不能或不能彻底理解客观世界及其规律,称为不可知论。
不可知论断言,人类不能超越感官经验或现象的范围来了解事物的本质及其发展规律。 许多思想流派否认不可知论的科学真理的客观性。 一种哲学理论,排除了认识世界的可能性,或者说彻底了解世界的可能性。
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哲学的根本问题是物质与意识之间的关系问题。
其中,哪个问题是原始物质或意识。 它是区分唯物主义和唯心主义的唯一标准,唯物主义认为物质是原始原理,物质决定意识,即唯物主义。 认为意识是原始的,意识决定物质只是唯心主义。
其次,物质和意识的同一性问题是区分不可知论和不可知论的标准。
因此,不是所有的唯物主义都是不可知论的,所有的唯心主义都是不可知论的。
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这种说法是不正确的。
首先,这里涉及到哲学最基本的问题,即思维与存在的关系问题包括至高无上的问题和同一性的问题。
第一个也是最根本的方面是谁是思维和存在的第一本质的问题,即谁先来谁后,谁决定谁,谁是世界的起源。
当我们认为思维是世界的第一本性,是世界的起源时,这就是唯心主义。 当我们认为存在是世界的首要地位,世界的起源时,这就是唯物主义。 这是第一个问题,也是区分的基本标准。
第二个方面是身份问题,即心灵是否能够准确地识别存在的问题。 唯心主义和唯物主义都不能简单地否认两者是否相同,但对于它们如何相同存在争议。 否定同一性就是否认心灵可以知道存在的东西,并且是不可知论者。
不可知论者可以是唯物主义者,也可以是唯心主义者。
因此,唯物主义和唯心主义的区别不能作为区分不可知论和不可知论的标准。
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1.这种说法是错误的。
2.唯物主义和唯心主义、不可知论和不可知论作为哲学中的两对,独立于哲学基本问题的两个不同方面(即思维与存在的关系),两者之间没有直接的关系,但存在着相互关系。 也就是说,唯心主义哲学可以是不可知论或不可知论,但唯物主义哲学大多是不可知论哲学。
3.哲学的基本问题及其内容。
哲学的基本问题有两个方面:第一个方面是思想和存在、意识和事物的年龄的起源是什么的问题。 在这个问题上,一直存在着两个根本的分歧,由此在哲学上形成了两个阵营、两个基本派别、两条对立的路线。
凡是认为意识是首要的,物质是次要的,即意识先于物质,物质依附于意识而存在,物质是意识的产物的哲学流派,都属于唯心主义; 任何认为物质是第一的,意识是次要的,即物质先于意识,意识是物质的产物的哲学流派,都属于唯物主义。
哲学基本问题的另一个方面是思想和存在的同一性问题。 绝大多数哲学家,包括唯物主义哲学家和一些唯心主义哲学家,都肯定了这一方面。 但是,唯物主义和唯心主义原则上对这个问题有不同的解决方案。
唯物主义的基础是承认物质世界及其规律的客观存在,承认思维是存在的反映,承认世界是可知的; 而唯心主义则把客观世界看作是思想和精神的产物,认为认识世界是精神的自知。 还有哲学家,如D休谟和我
康德否认认识世界的可能性,或者否认彻底认识世界的可能性,是哲学史上的不可知论者。
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唯物主义和不可知论是两种截然不同的哲学观点。
1.唯物主义。
唯物主义是一种哲学观点,认为物质世界是客观存在的,物质是真实的,意识或思想是物质的产物,是由物质的运动和变化引起的。 唯物主义强调物质世界的客观存在和独立性,认为意识和思想是物质的属性,不能脱离物质而存在。
2.不可知论:
不可知论是一种哲学观点,认为人类的认知能力有限,无法获得关于现实世界的完整和绝对的知识。 不可知论断言知识的有限性,甚至科学也只能获得相对的、有限的真知。 不可知论认为,人类知识的局限性使我们无法对某些问题得出结论。
因此,唯物主义和不可知论在对世界的态度和立场上存在显着差异。 唯物主义认为物质世界是客观存在的,可以通过科学的方法获得关于世界的知识; 另一方面,不可知论认为人类的知识有限,无法获得关于世界的绝对真理。
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一般来说,所有的唯物主义和激进的唯心主义都是不可知论的。
唯物主义从物质至上、意识第二性的基本观点出发,认为意识是人脑功能和客观存在的反映,意识归根结底是自然的产物,与自然的本质是一致的,因此才能理解外部自然世界。
激进唯心主义认为,外部世界是人类意识的产物,因此精神和心灵可以自然地认识到自然世界,即自身的产物。
因此,唯一主张不可知论的人是怀疑论者和二元论者,并不是说所有唯心主义者都是不可知论者,而是不可知论者都是唯心论者。
在一些人口统计学中,不可知论者通常被认为是无神论者,或者没有宗教信仰,事实上,一些宗教人士也可以是不可知论者:有些人的信仰可能并不坚定,但他们受到社会习俗或自身环境的影响,他们认为自己的宗教是常识或信仰。 >>>More