谁写的，什么时候写的

山居秋暮棠）王维。

空旷的山间新雨过后，天气已晚秋。

明月在松树间照耀，清澈的泉石在上游。

竹声回桓奴，莲花动渔船。

春天随意休息，国王和孙子可以留下来。

翻译：新雨过后，青山格外清澈，秋夜，天气格外凉爽。

皎洁的月亮在松树林中投下斑驳的阴影，清澈的泉水在巨石上缓缓流淌。

竹林里传来洗衣工回家的叽叽喳喳的笑声，荷花树冠动了动，渔船上岸收网了。

虽然春天的芬芳花朵已经凋谢，但流浪者却可以在秋色中留下来，徜徉在。

《山居秋暮》是唐代王维写的，原诗是：

空旷的山间新雨过后，天气已晚秋。

明月在松树间照耀，清澈的泉石在上游。

竹声回桓奴，莲花动渔船。

春天随意休息，国王和孙子可以留下来。

王伟，作者简介]。

摩诃这个词，河东人。 龚书画，他的哥哥金有才华。 开元九年，金石晋升为一等，被调到太乐城。

他疲惫地坐着为济州四沧参军，他走过了右捡舍利，督历御史，补左补阙，国库部阆中，拜官阆中。 在天宝末，为了给东西。 安禄山陷入两都，魏被贼人抓走，吃药，被关在菩提寺。

庐山在蓝潭上大快朵颐，魏谦的诗在哀悼，他在排队。 贼平，贼被判三等罪，特命给太子中云，把妾室和书生都搬到府里去。 在重新崇拜这件事的中间，书的右手被转移了。

魏国以开元、天宝诗闻名，宁学诸王挂上马贵门，都迎来。 宋芷问込河山庄，山水绝对是胜之，还有道友裴帝，浮舟来来往往，弹钢琴写诗，整天唱歌。 他虔诚于佛陀，晚年借出和念诵。

有一天，他写了几本书和几篇论文，他的哥哥金和他的亲戚死了，他带着笔死了。 送给秘书和主管的礼物。

《山屋的秋夜》描绘了初秋雨后的黄昏景色。 这是一首山水诗。 这首淮神肢诗在开元天宝时期很有名，是王维晚年在中南山脚下隐居时创作的。

王伟是中国唐代著名的诗人、画家。 王伟多永山盲人田园诗，语言细腻。 他经常以五条规则和五条独特的形式创作诗歌。

王伟中年丧偶，年老无子，独居30年。从中年开始，他就一直郁闷不已，从佛陀和风景中寻求寄托。 与孟浩然一起被称为“王梦”，被称为“诗佛”。

他参加禅宗和启蒙，游山游水，自称乐于体会孤独，将自己的感受融入诗歌中。 因此，他的诗歌除了高超的艺术技巧外，还反映了他平时的闲暇和消极的思想。

山居的秋暮唐旺伟. 空旷的山间新雨过后，天气已晚秋。

明月在松树间照耀，清澈的泉石在上游。

竹声回桓奴，莲花动渔船。

春天随意休息，国王和孙子可以留下来。

《山屋秋黄》是唐代诗人王维的一首诗。 空旷的山间新雨过后，天气已晚秋。

明月在松树间照耀，清澈的泉石在上游。

竹声回桓奴，莲花动渔船。

春天随意休息，国王和孙子可以留下来。

翻译：空旷的山峦沐浴着新的雨水，夜晚让人觉得是初秋。

皎洁的月亮从松树的缝隙中洒下清澈的光芒，清澈的泉水流淌在岩石上。

竹林的喧嚣知道是洗衣姑娘的归来，荷叶轻轻摇晃，以为是一艘轻舟在徘徊。

春天的芬芳不妨随之休眠，秋天的山中王孙可以久久停留。

整体欣赏这首诗是一首著名的山水诗，描写了初秋山居中雨后黄昏的景色，在诗歌和绘画中寄托了诗人的高尚情怀和对理想境界的追求。

空旷的山间新雨过后，天气已晚秋。 这首诗明明写浣奴渔船，但石州岩栎人写下来却说是一座“空山”。 这是因为山上长满了树木，隐藏着人们活动的痕迹，俗话说，“空山见人，却听人声”（《庐柴》）。

因为这里人少，“谁知道峡谷里有人，天人远远望空云山”（书旁的《桃源行》），自然不知道山里有人来了。

《山屋秋黄》是唐代王维的一首五字诗。 诗中，空山雨后的秋凉，松树间明月的光芒，清澈的泉水拍打石头的声音，浣熊姑娘归来时竹林里的喧哗欢笑，鱼船穿过荷花的动感，和谐而完美地融合在一起， 给人一种丰富而清新的感觉。它像一幅清新美丽的山水画，又像一首静谧优美的抒情音乐，体现了诗人诗歌和绘画的创作特点。

竹声回桓奴，莲花动渔船。 春天随意休息，国王和孙子可以留下来。 【洗衣服的姑娘住在竹林里笑，荷叶摇晃，渔船开花。 春天的芬芳已经凋零，我可以留在山里，不回去。 】

竹林里，传来了洗衣女郎回家的一阵笑声; 莲花树冠在摇晃，是一艘渔船在行走。 让春天的花草的芬芳消失，但山的秋色却消失了。

秋山居诗人是唐代的王维苏，用画来赞美他的诗，画叫诗。

王伟神禅启蒙，学庄新道，精通诗词、书法、绘画、**等，以开元、天宝诗名，特别长五字，山水和田园，和孟浩然合称“王梦”，素有“诗佛”之称。

书画特别精湛，后世推荐为南宗山水画的始祖。 著有《王友成集》《画秘》等，有诗约400首。 苏轼对云说：“摩诃的味道诗，诗中有画; 看这幅画，画里有诗意。 ”

《山屋秋黄》是唐代诗人王维的一首诗。

这首诗描写了初秋雨后傍晚山村的美景和山村民的淳朴时尚，表达了诗人对山水田园的喜爱和对隐居生活的满足，用自然美表达了人格之美和社会之美。 整首诗结合了空山雨后秋的清凉，松树间明月的光芒，清澈的泉水拍打石头的声音，竹林里浣熊姑娘归来时的喧闹和欢笑，以及渔船穿过荷花的动感， 和谐而完美地融合在一起，给战败者一种丰富而新鲜的古老和颤抖的感觉。它像一幅清新美丽的山水画，又像一首静谧优美的抒情音乐，体现了王伟诗歌的创作特点。

《山屋秋黄》是唐代诗人王维的一首诗。

全诗如下：

空旷的山间新雨过后，天气已晚秋。

明月在松树间照耀，清澈的泉石在上游。

竹声回桓奴，莲花动渔船。

春天随意休息，国王和孙子可以留下来。

整首诗的字面意思：

新雨过后，山谷空旷而清新，初秋的夜晚特别凉爽。

月光照耀着静谧的松树林，清澈的泉水涓涓细流。

竹林里传来一阵喧哗声，知道是姑娘洗完衣服回来，荷叶轻轻摇晃着，知道是顺着轻舟游荡。

让春天的花草凋零，眼前的秋景，足以让我流连忘返。

全诗赏析：

第一副对联是写雨后山里的秋景，因为这里人很少，自然不知道山里有人来了。 “空山”二字指出，此地如世外桃源，山雨初起，万物崭新，又是初秋的傍晚，空气清新，风景美妙，可想而知。

天色昏暗，但天上有一轮明月; 群芳一直感激不尽，却有青松如盖。 山泉清澈，山岩上流淌着潺潺流淌，像是白皙无瑕的修行，在月光下熠熠生辉，多么清澈纯净的自然美！ 月底下的青松，石头上清澈的泉水，不正是他所追求的理想境界吗？

这两句话如诗如画，自由自在，没有重点。

春通子的诗人在颈联先写了“竹声”，然后又写了“荷花运动”，因为浣熊女藏在竹林里，渔船被荷叶遮住。 这样写出来就更有真情实感和诗意了。 写到竹林里传来一阵阵歌声和笑声，也就是一些天真无邪的少女洗完衣服笑着回来; 纤细的荷叶披在两边，掀翻了无数珍珠般的水滴，是顺流而下的渔船，打破了荷花池上月光的宁静。

在这青松的明月下，在这绿竹绿莲里，住着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人。 这幅和谐而美好的生活图景，折射出诗人对悠闲无忧生活的向往，同时也从对立面衬托出他对黑暗官场的厌恶。 这两句话写得很巧妙，笔上不留痕迹，让人感觉不到匠心。

最后一副对联是诗人的感情。 虽然春天走了，但秋天的风景更好，我愿意留下来。 他喜欢回归自然，爱山轮猜水，崇尚安静淡漠的田园生活，不愿随情而行。

山居的秋暮王伟]。

空旷的山间新雨过后，天气已晚秋。

明月在松树间照耀，清澈的泉石在上游。

竹声回桓奴，莲花动渔船。

春天随意休息，国王和孙子可以留下来。

注：1）山居：山中居，即作者在林河的僻静别墅。暝（明明）：

晚。 （2）空山：寂静的山林。

新雨过后：刚下过雨。 （3）深秋：

据说新雨过后，晚风吹拂，秋天凉爽。 （4）竹声：指竹林中的笑声和喧闹声。

浣熊女孩：洗衣服的女人。 （5）下船渔船：

指渔船部分缺乏下水。 （6）春芳：指春花的美丽景色。

休息：休息。 （7）王孙：

本来的目的是贵族子弟，这里一般指的是山居的人，当然也包括王维本人。 刘安的《楚辞招隐士》：“王孙溪回来后，不能在山里久呆。

这里的“王孙可以留下来”这句话与他的意思相反，表明他决心回到山上。

简要回顾]。

这首诗写的是山居秋暮的静谧景色，诗意盎然，如诗如画，从诗人欣赏的角度看，也表现了劳动人民生活的趣味，充满活力。 这首诗描写了秋暮的景象，表现在“空山新雨过后”的特定自然条件下。 第一个叙述解释了时间、地点、季节和气候，描绘了秋雨开始时山村的新鲜景象。

明月在松树间照耀，清泉石在上游“两句话，复制了自然风光的宁静与安宁。 因为是“新雨过后”，所以有。

二三联的描写：雨后傍晚晴朗，蓝天无云，明月满月，满是酒，遍布松林; 雨后，水位上升，清澈的泉水溢出在山上的岩石上。 这时，竹林深处，传来欢声笑语，是一个洗完衣服回来的女人; 远处的荷叶在不停地摆动，是渔夫下水了。

在动人的场景中，写出了山居的幽默，生动活泼，自然和谐之美。 这正是王伟这个富豪闲人的审美趣味和生活特点。 于是尾联，诗人自言自语道：

方飞的春天已经过去了，就让它过去吧，这样才能留在山里，快乐地游泳。 在这里，诗人把秋光写成春光，绚丽多彩，清新自然，具有独特的境界。 这首诗是王伟山水田园诗的代表作之一。

全诗描绘了初秋雨后黄昏中山间生活的宁静祥和，表达了诗人愉快悠闲的心情。