人类是如何发现自己唱歌的能力的？

歌唱是从说话演变而来的

因为人类会思考，所以他们会发现很多东西可以研究和记录。

它发现世界上有很多不同的声音，人类可以发出很多声音。

比如泰山的咿咿呀呀，是不同尺度的组合，原始人一定是促成了气势的咆哮。

人体的骨骼可以移动，我们可以为所欲为，例如，如果你看到我现在有问题，我们也可以唱歌，因为日本人自己会唱歌。

因为它可以发出声音？ （手动狗头）。

从上帝创造人类的那一天起，人就歌唱，不是为了追求异性，而是为了歌颂上帝带给人类的幸福和幸福。

后来，上帝走了，人类误入歧途，歌声和以前不一样了，而是后来的爱情。

人类没有**老师，而是文化的传承和延续，都是造物主的杰作。

也可以说是上帝对人类的属灵继承。

说到人类为什么唱歌，诗歌的发源地和语言的起源者早就习惯了这样一句话，那就是：“情感在中间，形式在文字中，言语不够，叹息不够，叹息不够，所以他们永远歌唱。换句话说，人类首先学会了说话，只是为了表达更深层次的情感才开始唱歌。

不过，从已经为歌曲安排好的功能的角度来看，这种实现是清晰呈现出来的，用它来说明歌唱的起源，有点本末倒置。就像现在人们想吃好吃的时候，想到螃蟹，很多人都会有同感，但这并不意味着最早吃螃蟹的人就是为了好吃。 对现代口头传统和语言口头性的研究为我们假设的人类歌唱和语言的起源提供了充分的证据。

事实上，人类歌唱的产生与语言的产生几乎是同步的，因为人类原始语言的传播只能通过有节奏的口头语言本身，这就是原始歌唱。

在古代，是原始人通过嚎叫来表达自己的感情。

原始社会，因为人类为了保护自己免受野兽的伤害，晚上围坐在火堆旁，本能地发出声音来吓跑野兽。 后来，人类的智力提高了，它进化成唱歌，成为它的一种娱乐。

一个有趣的哲学反思：人类在说话之前就可以唱歌。

斯坦利·罗森（Stanley Rosen）在《诗歌与哲学的争论》（The Controversy between Poetry and Philosophy）英文版的序言中说：“如果存在一个整体——人类经验的统一性——那么它只能通过诗歌来接近。 相反，如果没有整体，我们必须通过诗歌再次发明它。

这里的“诗”不是指作为作品的诗，而是指意识的诗意活动。

广义上的诗歌活动是艺术思维活动，因此有“诗意如画”或“凝固**、立体图画”等表述，体现了不同艺术活动领域中诗歌思维或审美意识经验的统一。

人类经验的世界不仅仅是一种诗意结构的状态，然而，整个经验世界的视角，甚至其整体的“发明”，将不可避免地诉诸于诗意的直觉，一种诗意敏感意义上的范式，或者视角的全息（部分-整体）相互作用及其整体的自由转换（信息结构状态的整体“跳跃”或“突变”范式转移）。 这就是为什么海德格尔的美学解释说，所有人类原创言语或象征性竞争者的形成都必须具有“原创诗歌”的性质。

语言和思想的起源活动只能是诗意的。 可以想象，首先是语义、语言、结构、情感表达系统，然后是语言及其符号逻辑系统吗？

当然，这并不意味着鸟类的大脑与人类的大脑相似，但似乎人类可以“唱歌”然后说话是可以想象的。 不知道研究过鸟叫系统的学者对这个问题有什么看法？

从某种意义上说，婴儿的第一声哭声不就是唱歌吗？

** 它曾经是中国古代祖先文化中最重要的社会意识整合形式之一，可能是因为“大幸福与天地和谐”。 毋庸置疑，古代宗教在人类个体意识的整合中的作用。 最初的整体感，例如狩猎过程中的“对敌人的仇恨”，可能与号角的呼唤所创造的精神“氛围”（诗意的普遍性）有关。

这取决于人，而且彼此不同。 我想我会唱歌，因为我会说话，所以我希望能够先唱歌。

我猜是先喊了一声！

哭泣算作说话或唱歌。

唱歌是因为你想唱吗？

只有当你唱歌时，你才能忘记所有复杂的事情，这就像被吸毒并上瘾一样。

金钱、名声、微笑、爱情。

因为喜悦。 因为有梦想。

因为相信会让你走得更远。

我想被评估，我想和大家打成一片。

我不想去想它，我想逃跑。

他的名字叫维塔斯，出生于1981年2月19日。 他的真名几乎不为人知，也没有人知道他可以在**中找到。

他很神秘，因为他不接受**采访。 他之所以不同寻常，是因为他敢于涂上最鲜艳的口红。 他很有魅力，只要他站在舞台上，只要樱野唱歌，你就会情不自禁地看着他。

他的眼睛，就像幽灵一样，瞬间让你失去反抗的能力，就好像你中了咒语一样。

维塔斯，有人说他被阉割了。

因为唱歌跳舞可以表达人的心情，让自己快乐和放松。

我不喜欢唱歌和跳舞。

我喜欢听别人唱歌和看别人跳舞。

这只是人类与生俱来的一种奴性。

一种发泄情绪的手段，否则一切都会停留在心理方面。