孔子和孟子认为人本来是善的

相反，孔子说：人之初，自然是善的：孟子说：

在人类之初，自然是邪恶的。 他们都有自己的道理：孔子说，人刚接触世面时，品行善良，无意伤害他人，因为后天的物质和利益关系会改变人的本性，孟子说，人之初是自私的，兄弟姐妹之间争夺食物等等， 因为后天之人长大后会变得善良，对彼此懂事、谦卑。

就是小时候，你们都和哥哥姐姐、弟弟妹妹吵架抢零食和好玩的东西，但你就是想要那个东西，不想伤害他们。

这里的性是指人性，而不是性关系。

孔子认为，在人类的开始，自然是邪恶的。 这就是为什么他说：我会每天三次拯救我的身体。 他通过获得的自我克制来实现善良的目标。

孟子认为，在人类之初，自然是善的。 但如果它发展不好，它就会变得邪恶。

这是我们老师说的，有些信息我忘记了，很肤浅。

只有孟子认为性本来是善的，孔子和荀都认为性本来就是恶的。

自从盘古开天下以来，世界一直处于混乱之中。 当人类从混沌世界出来时，他们的血液中就流淌着原始的混沌因子。 我认为; “人之初，他不知所措，没有善恶之分，只有学习。

不仅仅是思考。 树立自己的善恶观，把心变成善。

如果心是邪恶的，那将是邪恶的。

亚当和夏娃，人类的第一批主人，因为不服从上帝的话语，吃了智慧树上的果子，被上帝逐出伊甸园，从此罪恶进入了人类世界，所以在那之后，在亚伯和该隐之间，出现了人类历史上第一个**案例， 作为亚当和夏娃的后裔，我们生来就有原罪，你有没有听过一个笑话“一个助产士为一位女士接生，生下的婴儿很奇怪，右手不愿意张开，助产士很小心地掰断了婴儿的小手，你打开助产士看到了什么？婴儿的右手紧紧抓住助产士的金戒指

人是从邪恶中诞生的。

在人类的开始，自然是善良的...... 性本质上是邪恶的，是一种后天因素。

不要胡说八道，好吧。

荀子说：人性本来就是恶的。

孔子和孟子都认为，在人类之初，自然是善的。

通过教育和道德规范的引导，人们可以恢复其自然的善良，成为一个有道德和负责任的人。 孔智子的“人性本善”观点指出，人与生俱来的善良本性，即人性善良，相信人人都有行善的愿望和行动。 然而，在成长和社交的过程中，在各种因素的影响下，人的本性可能会被扭曲或压抑，失去原有的善良。

因此，孔子提出了“教育可以改变人”的思想，即通过教育和道德规范的引导，使人恢复天生的善良，成为一个有道德、有责任感的人。