世界的兴衰，女人负责，口号由来

这是清初著名儒家学者顾彦武的社会主张，意思是民族的生存是每个公民的责任。 当时，明朝已经灭亡，随后是清朝的建立。 顾延武认为，明朝的灭亡只是皇帝的更迭，在儒家思想的指导下，原有的生活方式和执政方式没有改变，这被称为国家之死; 然而，清朝的统治不仅要改变一个皇帝，还要改变原来的生活方式，甚至要改变以仁义为核心的政治统治，这被称为天下之死。

所以，顾彦武所说的世界，其实主要是指汉族和汉族原有的生活方式。 但是，由于顾延武把天下分，号召人们不要为某个王室的兴衰而战，而要为民族的生死而战，这在中国社会思想中具有重大的进步意义。 顾延武的思想后来被概括为这八个字，对鼓励中国人民为民族的生死而战具有很强的号召力。

在中国近代史上，中国曾多次遭受帝国主义的侵略，中华民族不止一次面临生死攸关的问题，每当有“天下兴衰，人人负责”的口号时，就激励着中国人民奋起反抗帝国主义的侵略。

天下的兴衰是丈夫的责任 世界的兴衰是丈夫的责任，这是清初著名儒家顾彦武的社会命题，意思是民族的生存是每个公民的责任。

关于“天下兴衰是丈夫的责任”，《汉语词典》说：“一个国家的兴衰，每一个普通人都有责任。 语言清晰，顾彦武的《每日知识》。

因此，“天下的兴衰是丈夫的责任”这句话，意味着每一个普通人都对国家和民族的繁荣负责。

成语“天下兴衰是丈夫的责任”，流传多年，以为是顾彦武说的。 但哪本书是顾彦武写的。 但从来没有人指出过。

顾彦武. 原文是：国事兴衰，肉食者求; 世界的兴衰，丈夫和责任人。

顾彦武原文：保护天下的人，贱而负责任。

明末清初的顾延武。

世界的兴衰，是丈夫的责任; 国家的兴衰，肉食者计划。 顾彦武.

意思是告诉你。

保护国家主要是肉食者的事情。 谁是保护世界上人类的人，谁是因为他缺乏能力和有限的责任而来的？

这里需要注意的是，肉食者不是指达官贵人，而是指有能力和实力的人。 另一方面，卑贱的人是老百姓中能力和力量没有耗尽的人，他们应该履行自己的责任和义务，就是维护人类社会的人文稳定。 携带芹菜。

这句话有后续，总没有什么隐瞒可以克制的，顾彦武是这样说的：

就是要知世之，再护国。

意思是，也正是因为如此，你首先要知道如何在人类社会中保持人性，然后才知道如何保卫国家。

这里的世界，其实是指人类社会的道德规范，狭义上，就是不做坏事，不帮助坏人; 在你的能力和力量进步之后，要知道保护你的国家。

《礼记：帝制》说：“诸侯不无缘无故杀牛，医生不无缘无故杀羊，书生不无缘无故杀狗杀猪，百姓不无缘无故吃宝。

天子太强了。

所以，老百姓也可以吃肉，所以肉食者一般是指狭义上身居高位的人，但也指能力和实力足够强的人。

所以如果有人误解你说老百姓不需要护国，那么你可以完全无视他后来的言论。 因为家国合二为一，但等级的责任不同。

总结。 国家的兴衰是丈夫的责任; 国家的兴衰，肉食者计划。

“天下兴衰，丈夫负责”的下一句话是什么？

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1、世界的兴衰是国家兴衰的责任，每一个普通人都有责任感。

2、这是明清著名思想家顾延武的社会命题。 其实这里的“天下”代表的是近代的祖国，后来的人们也用了“国兴兴衰是丈夫的责任”这几个字，更清楚地表达了对祖国的忠诚、对洞的热爱和责任感。 “泡芙”一般是指普通人。