走在菩萨道上可以吗？ 如何修行菩萨道？

不，它没有。 我认为你所说的“走菩萨道而不触佛法”实际上是一件好事。 做事的是善良的心，善事会收获好的结果。

例如，人类的报应。 如果你想摆脱轮回，你必须有走出轮回的愿望。 你必须创造轮回的因缘。

一切法则都是因果法则。

如果你真的修行菩萨道，你还没有接触过佛法。 如果你从轮回中出来，并不是说你心中没有佛法。 就算他后来转世，在这个世界上没有佛法的教法，他也能自己修行和证悟，然后就能摆脱轮回，摆脱生死。

而上面的“元觉道”指的是佛菩萨如愿归来的情况，佛菩萨已经超越了轮回，逃脱了生死。 此问题不存在。

我觉得师兄说的《彩云追月5》是不准确的。 因为只有摆脱轮回，超越生死，才能真正从根本上摆脱一切苦恼，而一个修行者也应该有这个愿望。 而摆脱众生，归根结底也是让众生摆脱苦海，摆脱业力的根源。

如果你不划自己，你怎么能帮助生命和生活中的众生？ 在轮回中，即使大菩萨带着愿望回来，也仍然有阴的奥秘。 没有轮回的修行，解脱一切众生的愿望就成了一句空话。

佛教把不接触佛教的人称为“毕知佛”，如道教的“不朽”属于“毕知佛”。

什么是菩萨道？

如果你没有佛法，你怎么能知道如何修行菩萨道呢？

你是怎么得到转世的？

这太冒险了吗？ 生命是短暂的，但最好安全地练习。

因为秘密组合很棒---那么秘密组合是什么！！

阿弥陀佛。

不！！ 首先，你应该相信佛教！

什么是阳性结果？ 什么是轮回？

根据佛教的说法，一切众生都无法逃脱轮回的六界，只有获得正确的结果并成为佛陀，才能摆脱轮回的痛苦。 获得正果是一个漫长的过程，需要修佛六根，**一切私念和杂念。

而且我相信，作为一个世俗的凡人，凡事都可以问心无愧，行善的时候做善事，自己做，也引导身边的同事、朋友和亲戚也这样做，要做到这一点并不容易，至于转世正果，不应该作为修佛的目的， 一切都有目的，动机并不纯粹。只能说是佛陀修行佛陀，不是为了修行正果，只要努力，什么结果才是最重要的。

阿弥陀佛。

若闻佛法，领悟佛识一时，众生心绕身，闻世之言，一心三藏相分离，万法不清，智慧涌涌不停。

银光大师，过了五层，斩了六层，就要开足了菩提。

四个字：根据宗教。

扩张意味着按照佛陀所说的经文中的方法修行。

或者：6度甚至10度的菠萝蜜。

我认为菩萨道是外道，所谓大乘也是外道。 因为它嘲笑阿罗汉是自力更生的人，并宣称菩萨是自利的、利他主义的，大乘佛教可以净化一切众生。 虽然很华丽，却暴露了不间断的自我把握，不然眼中有什么，又有什么众生呢？

跟随一切众生，让众生欢喜，与缘分共存，回应要求，做自己的感受。

观察世间万物皆善，养菩提心，发菩提戒。

要救度众生，但首先要自己开悟。

老夫子---所以要学佛，四组同修，不管是家里的和尚，都要有大智慧和大慈悲心，这就是菩萨道！

老夫子---修行，记得在生活中，经文中的理论成为我们的思想和观点，经文中的教义成为我们的生活行为，我们所做的每一件事都处处修行菩萨道。 菩萨道在日常生活中，在家学佛，家庭是道场，你的家人是你觉悟的第一个对象，你真的修得好，你的家人为什么不高兴呢？ 怎能不佩服？

真的很干！ 凡是按照经文说的去做，自然会感动家人，被家人感动，也一定会被邻居和乡亲感动，这才叫真正修行菩萨道。 这

《广严清净不退轮经》：若好男好女。 信仰是对信仰的背诵。 甚至那些写经和献祭的人。 修习六波罗蜜多就足够了。