何申是满洲正红旗人，姓牛库鲁

牛葫芦的“家族”在清代是一个非常庞大而古老的姓氏，在清朝编纂的《皇朝同治氏罗满洲八旗》中对这个姓氏有详细记载。 据本书记载，“牛葫芦”是满洲人最古老的姓氏之一，是女真时代就存在的姓氏。 该书还记载，“牛葫芦氏”最初主要分布在松花江流域、牡丹江流域和长白山地区。

“牛葫芦”，满语的原意，是一种凶猛的动物“狼”。 “狼”是满族早期女真人崇拜的最重要的图腾之一，女真人出于对“狼”的崇拜而取了这个姓氏。

在漫长的历史发展过程中，“牛葫芦”这个姓氏的称号曾多次改变：辽朝叫“帝烈”，晋朝叫“女习烈”，元朝叫“彝奇列”，明朝开始叫“牛葫芦”。

“牛葫芦”是典型的满洲姓氏“一户两姓”。 清朝灭亡后，一些姓这个姓氏的满洲人按照汉字“牛葫芦”第一个音节的音译改姓“牛”，更多姓这个姓的满洲人按照“牛葫芦”一词的汉译同音改姓“朗”。 也就是说，今天姓“牛”或“朗”的满族祖先应该与和神的祖先同属一个氏族。

清朝灭亡后，许多原本改姓的满族人纷纷改姓单姓，就像“牛葫芦氏”一样。 比如爱心觉罗，原意是“金子”，清朝灭亡后，很多原姓“爱心觉罗”的人都改姓“金”; 也有少数人没有改变，比如不久前去世的艾心觉罗气功先生。 再比如慈禧太后姓“叶赫那拉”，清朝灭亡后，很多姓这个姓的人都改姓“叶”或“那”。

何神属于满洲八旗正洪旗，姓牛库鲁，全名“牛库鲁神”（原名“牛库鲁山宝”）。

满洲八旗：清朝的满族军队组织和户籍制度，以旗帜为编号，分为黄、白、红、蓝、黄、白、红、蓝八旗。

满语中的niohuru一词源自满语单词“niohe”（狼）。 郎满族是从满族姓氏牛葫芦改成汉字姓氏，第一次改为汉字姓氏是在清朝乾隆年间的氏族族谱中记载的。

何申姓牛葫芦。

牛葫芦是清代的一个大姓，这在《皇朝同治氏罗满八旗姓》中可见一斑。 是满族最古老的姓氏，主要分布在松花江流域、牡丹江流域、长白山地区。

乾隆十五年（1750年）农历五月二十八日，沈氏出生在福建副都城常宝家，三岁的母亲死于难产，死于弟弟和林氏的出生，父亲常宝在贺神九岁时也病逝，幸好有家乡的丁氏和父亲的侧屋保护和深， 和林二哥，以免被赶出家门。

和深入仙安宫后，何深精通满语、汉语、蒙古语、藏语，通读了《四书五经》。 也深受吴兴琴老师和吴兴兰老师的喜爱。

何深姓牛葫芦，原名山宝，字名智斋。

牛葫芦是满族姓氏，又写“牛葫芦”，是满族八大姓氏之一。 牛葫芦是清朝的一个大姓，是满族最古老的姓氏，主要分布在松花江流域、牡丹江流域和长白山。

姓氏名称变体：

在漫长的历史发展过程中，“牛葫芦”这个姓氏的称号曾多次改变：辽朝叫“帝烈”，晋朝叫“女习烈”，元朝叫“义七烈”，明朝叫“牛葫芦”。

满洲氏族“牛葫芦”用汉字叫“牛”，有的叫汉字叫“郎”。 “牛葫芦”氏是典型的满洲氏族“一族两姓”。 牛葫芦家族兴旺发达，清朝满洲八旗中每面旗帜都分布，不只隶属于一面旗帜。

自清初以来，满族人逐渐倾向于采用汉字两字（不包括姓氏）并将其音译为满语。 不过，姓氏汉化比较晚，又因为避麻烦，几乎所有满族姓氏都改成了汉姓。 所以何申的名字来源于他对自己中文姓氏的翻译。

另外，当时朝廷和反对派的大学生都是成年人，所以他们有“和大人”的称号。

何深不喜欢牛禄这个姓氏，虽然不喜欢，但何深的权高在上，不能抛弃他的姓氏，很多人为了迎合他，称呼他和大人。

因为原来的满族人不直呼其名，后来进入中原后，觉得不方便，就采用了汉姓。

大人，是不是叫牛禄？ 真是太麻烦了。

何神属于满洲八旗正洪旗，姓牛库鲁，全名“尘裤牛库鲁神”（原名“牛库鲁山宝”。

满洲八旗：清朝满族的军事组织和户籍制度，以旗帜为编号，分为黄、白、红、蓝、黄三色。

镶嵌白色，派雀简镶嵌红色，镶嵌蓝色八旗。