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西欧的世俗权力是王权,西欧的皇帝只是教皇。
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教会权威制约了皇权,没有罗马教廷的加冕典礼,国王就得不到法律承认。
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因为信仰不同,文化也不同。 西方的教权很难在中国的土地上进行。 同样,中国古代文化的多样性和绚丽程度也是西方国家无法比拟的。
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因为中国古代政教合一的观念,许多教派的领袖都被国王任命为国师,王权几乎与宗教权力捆绑在一起,王权至上的观念已经深深植根于人民的心中, 因此,宗教权力和王权之间不会有竞争。
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就双方的意识形态差异而言,西方认为每个人都是上帝的孩子,所以每个人都应该尊重上帝所说的话,每个人都可以相信上帝。 中国是上帝,即皇帝。
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西方和中国的情况不同,中国是封建国家,皇帝掌握着大权,而西方则不同。
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因为教会实际上利用混乱来获得皇权的象征意义,所以封建诸侯无法对教会,即名义上的“君主”采取行动,因为他们没有团结起来。
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正是教会力量抓住了罗马帝国和随后的法兰克帝国崩溃的机会,扩大了其影响力,这在中国是不存在的。
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因为中国的形式不同,教会就像周天子一样,诸侯们也不是没有实力拿他,但是要和别的皇子打架,所以他们动不了他。
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说白了,教会其实是趁乱得到了皇权的象征意义,封建诸侯们并没有因为自己而统一。
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因为在中国古代,只有皇帝说了算,一切都由皇帝掌控。
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因为中国是封建国家,皇帝大权在握,因为他不统一,封建诸侯也不统一是因为自己。
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中国一直将皇权集中在皇帝手中,事实并非如此。
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因为中国依靠这些世俗国家来维持自己的影响力,所以没有高低之分。
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教会与国家之间的矛盾贯穿整个中世纪。
进入中世纪后,越来越多的黄金和白银流向教堂储存,导致货币短缺,使欧洲经济窒息。
另一方面,王权使教会储存的金银恢复流通,科学与哲学的矛盾,教会与国家的矛盾,使得不能容忍教会的思想家和科学家有可能获得世俗君主的保护---反之亦然。
在政治上,十字军实际上是政教冲突的结果,由于他们无法忍受骑士整天抢劫,教会通过发动十字军东征来转移冲突:所有穿盔甲的强盗现在都应该成为骑士。
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毛里求斯共和国是非洲东部的一个岛国。
直到 1505 年,该岛一直荒芜。 当葡萄牙麝香毛里求斯人拉姆登陆该岛时,他看到一群蝙蝠扑腾飞翔,于是他干脆称该岛为“蝙蝠岛”。 >>>More