中国当代文学中人与自然的关系

周坤叔叔是《自然与人文》的作者。

长期以来，人文与自然的二分法构成了整个西方思想学术体系的基础，也决定了学术劳动的重大分工：自然科学负责处理物质世界的构成和结构，而人文社会科学则负责处理人类社会和文化的产物。

自然与人文似乎不是一回事，《自然与人文》的作者探索了半个世纪，两者息息相关，中国一些人文文化观念来源于自然。 从前秦时代开始，中国就诞生了不同于芹菜世界的“中国人”，它与我们“天人合一”的基本哲学有关系。 自然与人类的结合为我们打开了智慧之门。

周坤叔叔的个人资料：

周坤叔叔1934年出生于湖南株洲。 西北大学毕业后，一直在中科院地质研究所工作，是我国第四纪花粉分析和环境考古的主要开拓者之一。

第四纪地质学，第四纪花粉分析与环境考古学家，中国第四纪研究委员会委员，环境考古专业委员会创始人、第一、第二任主任委员，全新世专业委员会秘书长（1980-1999），中国社会科学院古代文明研究中心客座研究员，曾任中国科学院地质与地球物理研究所研究员。理科周昆树先生于7月17日上午7时因病逝世，享年83岁。

《自然与人文》的作者是：周坤叔叔。

人文科学与自然科学的关系，就像地上的水稻和小麦与野花和野草树木的关系。 野花草树木自然生长，水稻和小麦被驯化。 于是稻米和麦子俯视着花草树木。

就说我们是科学栽培的，我们有严格的测量，严格的播收时间，严格的距离要求，等等。

其实不管是人工栽培的水稻和小麦，还是野花野木，虽然差异很大，但上面是一样的蓝天，下面是一样的土地。 道路是一条。 就我个人而言，我反对两种偏执倾向，一种是封闭的，即学科互相看不起，说自己的话。

说我们是我们的专业，你根本就没有通过这个专业的严格训练，你来谈论我们专业的内容，不分青红皂白地使用。

还有一种偏执倾向，就是在各个学科中过度混用冰雹和樱花，这就有点过分了，比如说，现在有人说物理学是对《道德经》的注解，在物理学中使用《道德经》是完全错误的。 每次讲到这个话题，我都非常感慨，记得清华大学和北京大学的一些教授说，为什么现在人们问中国科学？ 为什么没有人问科学汉学？

人们需要不断吸收新知识，这样他们的思想才能更加开放，心灵才能更加敏锐。

近年来，文学自然主义研究越来越受到学术界的重视，其研究的范围和深度不断拓宽和深化。 在中国，文学自然主义研究已纳入学术研究范围，并不断发展壮大。 一些高校和研究机构开展了与文学自然主义相关的研究，出版了大量相关**和书籍，为学术界提供了许多宝贵的资源。

在国外，文学自然主义也越来越受到关注，美国、英国、澳大利亚等国的学者和研究人员也纷纷将文学自然主义作为研究课题，出版了大量相关著作。

总的来说，文学自然主义研究在国内外取得了可喜的成绩，越来越受到学术界的关注，为学术界提供了许多宝贵的资源，给我们的学习研究带来了新思路、新发现，丰富了我们对文学自然主义的认识。

10.少年派的一生

说到这部作品，人们往往会想到李安。

拍摄3D电影。 它的原作者是加拿大作家扬·马特尔。 讲述了一个人和一只老虎的传奇故事。 Pi遭遇海难，他所有的家人都被杀了，除了他和一只名叫理查德帕克的孟加拉虎。

生存。 人与老虎在救生艇上漂流了227天，相互制衡却相互依赖，最终建立了奇特的感情，一起克服困难，重生。

遭遇海难、危险的同伴、食物和水的不足、停泊的“食人岛”都是大自然抛出的难题，少年派最终一一解决。 但这部电影向我们展示的不仅是人与自然的斗争，更是人与自然的和解，以及派与老虎理查德·帕克试图向我们展示的相互依存。 虽然查德·帕克从未回头，但派仍然想念他，就像他想念他的老朋友一样，不是吗？

《自然与人文》，周昆树著，2012年5月出版。

《自然与人文》简介：自然与人文似乎不是一回事，《自然与人文》的作者探索了半个世纪，两者息息相关，中国人文文化的一些概念都来源于自然。 从先秦时期开始，中国就诞生了与世界不同的“中国人”，它与我们“天人合一”的基本哲学有关系。

自然与人类的结合为我们打开了智慧之门。 《自然与人文》共收录47篇文章，分为文化理论、文化评论、第四纪地质学、花粉分析、环境考古学、情绪集等六个部分。